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向导司机说，这个工程的难点在于宝瓶口的开凿，往内江引水；而智慧体现则在飞沙堰的处理。从揽桥上通过，作为游客，可以概览都江堰全貌，你不得不佩服四川人的气魄与能力；虽然当年的蜀守李冰也许是秦国人，但岷江两畔的四川先民肯定是工程的马前卒。四川人的这个工程，奠定了秦国的粮仓富足，从而逐鹿中原、横扫六国。阿弥隐隐觉得外面的人在四川大多建功立业，自己能否也能在这里有所作为？他一面为自己这种胡乱的历史应证论调感到好笑，一面却真切地想到，是不是该给烟厂那边联系一下，接下来的事情究竟是如何走向呢？
天色以近傍晚，阿弥将自己的想法对老总和客户总监说了出来。客户总监说：“晚上我们约他们喝喝酒吧，约谁合适呢？烟厂当初给我们发邀请函的是一个叫文静的女孩，好象就是中午叫吃饭的那个，我这里的邀请函上有她的联系方式。”
老总说：“他们厂长晚上不会出来的，但那个秘书姜灿很关键，哎——阿弥，他跟你聊得来，你负责搞定他！我想想办法还是跟厂长联系上。”
“那样的话我负责搞定那个文静好啦！”
“你台把子的好色本性漏出来了！”阿弥努力回想那个叫文静的女孩，没有清晰的眉目，可能整个人已经装到台湾人的脑袋里去了。
由于双方的期待，约会进行得很顺利。上海人老总带着搭通天地线的任务消失，台湾人客户总监与阿弥冲着传说中的文静到一个叫“声雅廊”的地方会面。
“声雅廊”是一个很大的夜总会。阿弥的印象中只有在三亚见过这种路子的夜总会，那是在南中国大酒店的一楼，由湖南的某歌舞团担纲演出，节目很是精彩，阿弥也是从那里首次感受到花花世界的乐趣。可能因为烟厂那边的人并没有来过这里的原因，阿弥他们居然先到了落座。舞台上模特队的时装表演，欲盖弥彰地袒露着身体，一个很肥的司仪，自报家门说来自福建，极尽搞笑地取笑着自己的胖。她时而模仿模特们的猫步，迈步之间，肚皮上的赘肉颤颤巍巍；时而放出狂言，能抱起他的客人将可以带她“良宵共度”——不知谁有如此胆量。阿弥觉得这个地方实在不便谈话，可见人来了也不会有怎样的好局面。正寻思间，“文静”真真切切地走了过来，身后是笑容可拘的姜灿。
文静大方地与阿弥握手，也让客户总监感受了她的友好。姜灿则多叫了些啤酒，四人坐定，工作上的彼此已经消散在台上煽情的节目中。
姜灿客气地说：“我们这里的娱乐不比上海哈，当然更不比你们海外——您是那里人？”
“我是台湾人，当然，中国人嘛！”
趁姜灿与客户总监寒暄的机会，阿弥与文静接上了头：“人们都说川妹子辣，我觉得你很温柔的嘛——象你的名字。”
“啊，我是成都人！”
“有什么区别吗？”阿弥了解，中国正在进行的城市化运动，带来的一个结果就是城市人的自豪感！但成都并不如四川出名，他以为人们的地方认同感不必这么严谨，比如自己在外地是上海人，在上海就是外地人。
“成都人可是更辣哦！要不然成都怎么那么多老公成了‘葩耳朵’？——就是北方人叫的‘妻管严’吧。”姜灿调皮地说，意思显然是，辣到极致就是不显山漏水，所谓大巧若拙。
“那姜先生也是本地人吧？”
“我是重庆人。”
“哦，重庆，不得了！我有一个在国家安全局工作的朋友，曾经告诉我一件大事；说美国CIA向他们发来卫星图片，显示重庆上空有巨大蘑菇云团升腾，而且每天晚上如此。”巴蜀已经分家，阿弥是知道的，而且重庆籍由三峡开发的带动，已经名气在外了；作为谈客户的策略，一般是要对客户的家乡赞扬一番的。
“不会吧，有这样的事？”文静凤眼圆睁，一张粉脸充满对于阿弥下文的期待。阿弥觉得女人的这种反应只会出于两种可能，一是所谓酒精女孩——甲醇（假纯）；二是自己可以猎取的女孩——她已经对自己颇感兴趣。
“后来，国家安全局查证的结果是：由于重庆人民大规模吃火锅，形成的热气流上升！”
“呵呵——”文静毫无掩饰的脆笑，象一盘抖落的豆子，顷刻间落满四座，引得客户总监也发表了对于重庆的见解。大意是曾是陪都的重庆，是台湾人除东莞、昆山、上海之外最想前往发展的地方。
“阿弥真风趣！大家来听他的段子”文静捂着嘴，仍旧回味着重庆火锅的故事。九十年代末的中国，手机短信和网络段子并没有蔓延开来，人们基本上以面对面的交流方式传递着各地的经典名段，就凭着这种途径，古老的相声艺术已经面临被搞垮之势。
“再来一段！”四人酒局的气氛顿时活跃起来。
“那我就再来一段，讲一个上海人的保留段子。”阿弥抽空向文静、姜灿、客户总监走了一回酒。心想，我要讲一个真正的“段子”了。
“说一个上海妈妈，带女儿到澡堂洗澡，小女儿一不小心跑到男界去了。回来后，小女儿问妈妈，为什么那边的人都有一条一条的小尾巴，而我没有呢？”显然，这将是一个荤段子，阿弥开始担心讲这个段子的恰当性。姜灿的眼睛转向了酒瓶，只有文静插话道——
“这个故事不是这样讲的。应该是猴子看到男人小便，就笑着对其他猴子说——你们看，他的尾巴长在前面！”台湾人大笑起来，举瓶向文静献酒。阿弥现在悟出所谓成都人更辣的道理了。
“我讲的不一样，不是一个故事。”
“那妈妈怎么答复呀？”
“妈妈语重心长地说，孩子，等你长大了就会有的！如果你够聪明的话，你会有很多条的！”
阿弥预料的满堂喝彩没有出现，文静作个鬼脸顺下眼去，姜灿和台湾人诡异地碰瓶喝酒。阿弥奇怪于这种反应，也许这个段子存在一个伦理问题，如果文静胆敢赞同，也就当面表明他是一个不守贞洁的女人；而姜灿跟台湾人不会旁证这一点，所以选择回避。阿弥感到自己真是该死，得意间并没有想到这一层。他尴尬地看一眼文静，已经羞红的瓜子脸上，越发透着几分娇媚。
好在台上有节目正在演出，四人的注意也就有了去处。下一个节目是方言笑话，一个赵本山模样的农民登台亮相。
“城里好鸡巴大哟！我找个厕所都找不到。哎！有人向我招手，他是叫我过去哇？”那人用四川话绘声绘色地表演着，还做了个伟人招手的姿势，接着是小便的动作，再接着就有一个警察模样的人上前呵斥。那个农民高声说：“我自己的东西，拿出来看看都要不得嗦？”全场就被逗乐了。阿弥并未完全听懂，就凑过去问姜灿。姜灿说，他以为主席像在招呼他过去方便。阿弥想起了中心广场的主席像，当时只觉得象打车的姿势；四川人联想丰富，编出这种故事，而自己觉得并不可笑，可见不同地方还是有不同的兴趣。阿弥看看文静，她倒是听得津津有味。
台湾人跟姜灿喝了很多酒，也说了很多话，这一点说明他尽到了客户总监的本分。由于演出已近高潮，音量格外地大，加上酒力发作，使听力好象越发差了起来。这正是“酒后吐真言”的好时候，阿弥举瓶请文静喝酒，以消解早先的唐突。文静大方地应战，并提出将酒瓶吹干，四川话叫“吹筒壳”还是什么的。阿弥卖力地“吹干了”，他知道酒桌上的女人一旦端杯，就会无所畏惧的；这个文静，酒量肯定了得。姜灿忽然跟台湾人换了一个位子，挨阿弥坐下，要跟