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右赵子昂摹李龙眠《飞骑习射图》一卷。子昂故诸王孙，家无画种，其艺之至此，受天机所激，一学便似，非如他人疲精竭力而能者也。每画成，子昂亦自爱重。张景亮是其外甥，人欲得之者，多从景亮索觅，故亮虽朝暮见画，而未尝得留。此卷初本龙眠元丰间试院所作，子昂摹时犹未涉世，故学问之气可掬，开玩数四，令人洒然。
题跋中讲到，赵孟钣懈鐾馍姓啪傲粒松斯叵瞪跚ⅲ悦项经常把字画送给他，可是他却存不下几张。很多人喜爱赵孟畹淖髌罚嘤谖薹ù诱悦项处求得，所以他们就采取迂回策略，设法去找张景亮。张景亮架不住这些求觅者的好言和软磨，只好把舅舅送的画送人，自己再去找舅舅索要。
与戴表元相识的第二年，赵孟钤诤贾萦钟胧贝哟鞅碓盼拇实脑鱿嗍丁Ｔ觯�1266？D1327），字伯长，号清容居士，晚年又号见一居士，浙江鄞县（今浙江宁波）人，擅诗词，亦善书法。袁桷是南宋故家子弟，其父袁洪在宋末元初时凭财力结交并资助了许多名士，这些硕儒因而担负起了教育袁桷的责任。袁桷13岁开始从戴表元习文章，“戊寅之秋，愚无肖，承先子之命，以奉洒扫”（元）袁桷：《清容居士集》卷四十三《祭戴先生》，“四部丛刊”初编本，深受戴表元、王应麟、舒岳祥、胡三省等诸位耆老的影响，文学造诣很高，有比较鲜明的文风，不拘于宋，而以唐为师，“著作宏富，蔚为承平雅颂之声，文采风流，遂为虞、杨、范、揭等先路之导”《四库全书总目提要》卷十七《清容居士集提要》，中华书局1965年版。入仕后，任丽泽书院山长、翰林国史院检阅官、应奉翰林文字兼国史院编修官、翰林修撰、翰林待制、集贤直学士、翰林直学士、翰林侍讲学士等官职，泰定元年（1324）辞官归里。谥文清。著有《清容居士集》。
袁桷早就仰慕赵孟畹牟呕�20岁那年终于在杭州与之相见，两位江南才子见面，各示书画词赋以酬答，甚为投契。赵孟畛鍪舅婺捕嗣鳌锻蜒ネ肌泛突仆ゼ帷斗佃肌罚鲎抛髁似兜加胃场防幢泶锼木囱鲋椋廾勒悦项“清名雅言”，为“千载之人”。此后两人一直书画往来，交往密切。十几年后，他们共事元廷，往来甚频。袁桷为赵孟钍榛髁撕芏嗵獍希沉诵矶嗍模肚迦菥邮考分写嬗小短庾影夯黜嗤肌贰ⅰ短庋寰醋影豪嫁ッ肪栈怼贰ⅰ短庾影菏榱楸贰ⅰ蹲影耗嫔任涎锝缸鳌贰ⅰ短獠顾刈影褐袷贰ⅰ蹲影嚎菽局袷肌贰ⅰ蹲影豪贾衲贰贰ⅰ蹲影阂萋硗肌贰ⅰ蹲影嚎芈硗肌贰ⅰ都勒宰影撼兄肌贰ⅰ短庾影涸÷硗肌贰ⅰ蹲影汉憧蓍锻肌贰ⅰ蹲影悍缌帜谅硗肌贰ⅰ蹲影喝寺硗肌贰ⅰ蹲影核局袷肌贰ⅰ蹲影耗瘛返取Ｕ悦项书画鉴赏能力很高，袁桷也经常和他切磋技艺。
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听梧阁
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艰难抉择被荐应召
宋亡后相当长一段时间，江南的社会矛盾仍然十分尖锐，为笼络江南汉族知识分子，缓和矛盾，稳定民心，巩固统治，点缀太平，至元二十三年（1286），即恭帝降元已经10年后，忽必烈再次命令程钜夫到江南“搜访遗逸”。十一月，程钜夫来到江南行台，据他自己的了解和别人的推荐列举了一个长长的名单，赵孟蠲衅涫祝渌褂姓悦项的姐夫张伯淳以及万一鹗、余恁、凌时中、胡梦魁、曾冲子、孔洙、包铸等数十人。从这个名单可看出，宋宗室成员是重要的征召对象。显然，元廷想借助于他们的威望和影响进一步巩固在江南的统治。赵孟钫底衬辏仁撬问彝跛铮质俏琶阱堑氖恕⒒摇⑹榉遥咕笠袈桑胰似方诓儆钟泻芎玫目诒诮弦琶袢禾逯杏泻芨叩耐陀跋欤运统闪顺填曳蛘獯握髡傩卸凶钜俗⒛康娜宋铩４舜谓现校冻坦凶础酚性兀�
初，书诏令皆用蒙古字，及是，帝特命以汉字书之。帝素闻赵孟睢⒁独蠲傩校苴捅刂麓硕恕９列刑ㄐ系乱猓裾浴⒁抖般冢奔稣呷粽悦项、万一鹗、余恁、张伯淳、凌时中、胡梦魁、曾冲子、孔洙、包铸、何梦桂、曾颜、杨应奎、范文、方逢振、杨伯大等二十余人，帝皆擢置台宪及文学之职。
从这段记载可见，忽必烈对这次行动十分重视，不光用汉字书写诏书，而且对被诏征人员皆许以官职。
在又一次机遇面前，对于赵孟睿蚣绦诚校蚪邮苷倩剑獾比皇橇侥蜒≡瘢睦锍渎嗣堋Ｓφ傥伲运此凳且桓瞿岩缘钟挠栈蟆Ｗ杂状用逖爸泄浼恼悦项深受传统儒家思想的浸染，儒家积极入世、经邦济世以建功立业的思想是他人生价值的根基。无论是古圣贤书，还是父母的教导，给他指出的都是这样一种人生理想。宋亡元兴，阻断了他的晋身之路，作为宋宗室的他已无君可忠，亡国的悲愤和对新朝的抵触情绪使他一度打算终身布衣，在吟诗作画、优游山水的隐居生活中潇洒度日，但这样做一个默默无闻以终其身的隐士，显然与他的根本观念是相背离的。他在一首《古风》中写道：“功名会有时，生世苦不早。顾瞻靡所骋，忧心怒如捣。”可见他心里始终未放弃过对功名的追求，不仅没有放弃，而且一直在为此作准备。
随着形势的变化，特别是元廷一次次征召江南士人的诚意，他的心开始动摇了。元世祖占据江南后，经过10年的治理，虽然社会矛盾还很尖锐，但社会秩序已基本稳定，经济生产步入正轨，文化事业开始复苏，已初露治世端倪。赵孟詈罄丛谑姓庋此运瓮鲈司质频目捶ǎ骸靶朔媳咎煸耍ǔ杉擞埂Ｓ叩鼐靡粤眩凳榛岬蓖！庞蜃源艘唬婕ナ莱纭！薄端裳┱肪矶妒鎏地┫嗖展Φ隆贰！氨⒅什迹裎跫小ｋＤ咂牍奈瑁释疗渖健！薄端裳┱肪硭摹对粘亍贰Ｓ纱丝梢钥闯稣悦项对蒙元统一中国和恢复秩序等举措的真实看法，也是他认同元廷统治和接受新朝官职的一个基本前提。
随着时间的推移，赵孟钚耐吠龉纳送匆惨呀デ髌礁矗杂谑本趾统鍪艘灿幸桓霰冉侠硇缘幕捶ǎ杂谝恢崩潘某龃ξ侍庖汛筇逑胪恕Ｋ杼狻豆槿ダ赐肌匪担骸吧栏饔惺保龃Ψ桥既弧保衔艘Φ备菟Φ木咛迨贝淳龆ǎ鋈怂Φ氖贝煌扛鋈说淖陨硖跫煌龅难≡褚驳辈煌槐赜锰赵鞯摹肮槿ダ础比デ壳蟊鹑恕；胧赖恼悦项，面对漫长的人生他没有理由逃避，他正是血气方刚、激流勇进的年华。他闲居乡里多年，为生活所困，对于他这样一个才气横溢、学问博洽，又有抱负的赵氏子孙来讲，是不愿意这种不利的现实永远下去。
出路在哪里？“方舟不可渡，使我空展转”、“念此每不乐，天路何由寻”，《松雪斋集》卷二《古风十首》之四。方舟难渡，天路无寻，前途如渺渺烟波，在这种进退维谷的境地中赵孟钅谛牡目嗝朴脬扳暝谄涫髦幸辉倭髀冻隼矗骸叭绾蔚鼻锵Γ肓钊吮薄ⅰ八攴缬暌梗刺鞒睢保端裳┱肪矶豆欧缡住分摺３钏急模豢簧ⅲ馐堑笔焙鹤逯斗肿拥钠胀ㄇ樾鳌！懊廊嗽诤涡恚鋈糇枭桨ⅰＥ侍跖兹眨？炙牾沲伞保端裳┱肪矶队交沉住分弧Ｕ庹钦悦项的愁结所在他不是浑浑噩噩之徒，他欲有所作为，唯恐蹉跎岁月，空掷光阴。只有珍惜青春、热爱生命、积极进取的年轻士大夫才有如此强烈的使命感，如此真切的忧患意识！
何况，其时科举考试已废弃数十年，而汉人尤其是南方人的地位极端低下，当时中国的知识分子，凡欲施展抱负者，出仕便成了他们唯一的选择。更主要的是，汉人出仕元蒙统治起到的巨大的改造作用和汉化作用，使赵孟钊鲜兜匠鍪宋蘼鄱杂谧约旱谋Ц旱氖迪只故嵌杂谧陨砝此�