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岁云暮矣多北风 ，潇湘洞庭白雪中。渔父天寒网署冻，莫摇射雁鸣桑弓
＇二＇ ＇三＇
。去年米贵缺军食 ，今年米贱大伤农。高马达官厌酒肉，此辈抒抽茅
＇四＇ ＇五＇ ＇六＇ ＇七＇
茨空 。楚人重鱼不重鸟 ，汝休在杀南飞鸿 。况闻处处鬻男女 ，
＇八＇ ＇九＇ ＇一
割慈忍爱还租庸 。往日用钱捉私铸，今许铅铁和青铜 。刻泥为之最易
○＇ ＇一一＇ ＇一二＇
，好恶不合长相蒙 ！万国城头吹画角，此曲哀怨何时终 ？
* 这诗作干湖南，因为诗中说到潇湘洞庭。不是大历三年 《七六八）冬，便是大历四年冬，
亦即杜甫死的前一年或二年作的。可以看出杜甫关心人民。他不只是“穷年忧黎元”，简直是“到死
忧黎元”。
＇一＇云，语助词，无义。”
＇二＇莫摇，少数民族。 《隋书：地理志下》：“长沙郡又杂有夷答（音但），名日莫摇。自云
其先祖有功，常免徭役，故以为名。”他们都善射猎，刘禹锡有《连州腊日观莫徭猎西山》诗，桑弓，
桑木作的弓。弓开有声，故日鸣。
＇三＇《唐书：代宗纪》：“大历二年十月，减京官职田三分之一给军粮。十一月，率百官、京
城士庶，出钱以助军。” 朱鹤龄注据此，定此诗作于大历三年，但此诗作于湖南，大历二年湖南是
否米贵，还难确断。
＇四＇高马，高头大马，《周礼：咦人》：“马八尺以上为龙”达官，显达之官。厌，同餍。《孟
子》：“良人出，则必餍酒肉而后反，”此辈，即上渔父、莫徭和农民们。抒柚，织布机。《诗经：
大东》：“小东大东：“抒柚其空。”茨，音慈，茅茨，即茅屋。极言被剥削之惨。
＇五＇《风俗通》：“吴楚之人嗜鱼盐，不重禽兽之内。”
＇六＇汝，指莫摇。莫徭虽善射，但楚人既不重鸟，射到也没啥用，岂非枉杀？鸿，大于雁。
＇七＇鬻，音育，出卖。
＇八＇唐时剥削制度有租庸调三种：租是每丁岁纳租粟二石或稻三斛。调是每户纳绢二匹 （宽一
尺八寸，长四丈），绫 （䌷）各二丈，绵三两。如纳布加五分之一，并输麻三斤。庸是每丁岁役二
十日，有闰月加一日，不能应役，纳绫绢每日三尺。安史乱起，这种正规剥削也被破坏，已到了所
谓“一物宫尽取”、“刻剥及锥刀”的地步。因此，这里说的租庸，实包括一切勒索在内。
＇九＇私铸，即盗铸。唐制：“盗铸身死，家口配没。”（《唐书：食货志》）铅铁和青铜，用
铅铁羼夺在青铜中；因为不这样，便无利可图，这就是所谓“恶钱”。当时富商地主多铸此种恶饯，
统治者也不管，所以说“今许”。这样，吃亏的当然是老百姓。
＇一○＇这是痛恨透顶的话。意思是说际们何不干脆用泥巴作钱、来骗取人民的物资呢，这样
岂不是更容易得到，更不费成本吗！
＇一一＇是说应当及时禁绝私铸恶钱，不使恶钱和好饯长相蒙混，同时通用。”
＇一二＇这两句总结。万国吹角，是说各处在用兵，而兵戈不息，则以上的一些情况便不可能得
到改善，故不觉为之长叹。此曲，兼指他自己所作的这首《岁晏行》。的确，在人民受压迫剥削的社
会里，这种哀怨的曲子是唱不完的，杜甫便一直唱到他的死。
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南征 *
＇一＇ ＇二＇
春岸桃花水，云帆枫树林 。偷生长避地，适远更沾襟 。老病南征日，
＇三＇ ＇四＇
君恩北望心 。百年歌自苦，未见有知音 ！
* 这是七六九年春由岳阳往长沙时所作。诗人杜甫对他自己的诗，作了一个充满自信和自负
的自我评价。
＇一＇首二句写南征途中之景。桃花水，即春水，因水生于桃花开放时，故谓之桃花水。以对“枫
树林”，为借对。
＇二＇苟全性命，到处逃难，故眼前景物虽美，转使人伤心流泪。
＇三＇二句流水对。是说自己老了病了，照说应北归才是，现在却更向南走，岂不可悲？尽管
如此，然心则未尝一日忘怀朝廷。君，指代宗，杜甫在成都时，代宗曾召他补京兆功曹，壮甫没接受，
后因严武表荐，授检校工部员外郎，赐绯鱼袋，所谓“君恩”，当与此事有关。
＇四＇未二句结出不得不老病南征之故。在当时社会里，文章上的知音，往往也就是事业上的
援手或生活上的东道主人。这两句感慨根深，很大，自视也很高。不能不使杜甫伤感：对于同时代大
诗人或较有成就的诗人，他本着“乐道人之善”的态度差不多全都评论到，全都给以应得的公正的评
价，他成了他们的知音。然而，却很少有人谈论到他的诗，他自己却找不到一个知音。天宝未，殷А�
编《河岳英灵集》，高适、岑参、薛据等还有一些实在不高明的作家都人了选，独独杜甫却“名落孙
山”。杜甫死后不久，高仲武编《中兴间气集》，选录了至德到大历未年二十六位作家的诗，也没有
杜甫的份。但社甫并不急于求人知，也并不因此而丧失了自己的自信。
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遣遇 *
＇一＇ ＇二＇
磐折辞主人 ，开帆驾洪涛。春水满南国，朱崖云日高 。舟子废寝食，
＇三＇ ＇四＇ ＇五＇
飘风争所操 。我行匪利涉 ，谢尔从者劳 。石间采蕨女，鬻市输官曹
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。丈夫死百役，暮返空村号 。闻见事略同 ：刻剥及锥刀 。贵人
＇一○＇ ＇一＇
岂不仁？视汝如莽蒿 ！索钱多门户，丧乱纷嗷嗷 。奈何黠吏徒，渔
夺成通逃＇一二＇！自喜遂生理，花时甘缊袍＇一三＇。
* 这是大历四年 （七六九）杜甫在由岳阳往长沙的途中所作。听谓“遣遇”，是说排遣所遇
见的叫人愤恨的事情，其实是“遣愤”。杜甫的目光到死都是注视着人民的痛苦。
＇一＇磐，是一种屈形的玉或石作的乐器。磐折，形容作揖时弯腰的样子，这里有恭敬意。
＇二＇朱崖，即长沙的丹崖。
＇三＇是说船夫和风浪搏斗。
＇四＇《易经：需卦》：“利涉大川。”是说自己这次舟行很不顺利。
＇五＇谢，有愧对或抱歉意。从者，指舟子。
（六＇这以下就是所遇大事，市，一作莱。输，是输税。官曹，即官府。分科办事的机关叫作
曹。
＇七＇死百役，死于各种各样的徭役。可见这是一位寡妇。号，读下声，号哭。
＇八＇平日所闻和一路所见情况大略相同，即指下句。浦注：“以闻见略同句，推广畅论，极淋
漓恺恻之致。”
＇九＇锥刀，喻细微的物资。是说官吏剥削，无孔不入，”
＇一○＇岂不仁，是一种反说的讽刺手法，阳褒阴贬，仕诗多有。如莠蒿，即如草芥。
＇一一＇多门户，即五花八门。纷嗷嗷，到处啼饥号寒，一片哭声。
＇一二＇黠吏徒，奸猾的小吏们。渔夺，是说侵夺百姓的财物如渔人取鱼一般。成逋逃，造成
人民的逃亡。
＇一三＇自喜，犹自幸，人民全都活不下去了，自己虽苦，总还能舌下去，所以自喜自甘。花
时，暮春三月百花盛开的时候。唐人多以春日为花时，朱皮馀《宫中饲》：“寂寂花时闲院门。”湖
南的三月、天气已相当热了，因没有