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杜甫诗选注-第69章

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      '四五'房琯罢相,杜甫上疏争论,肃宗怒,诏三司推问,因张镐救护得免。 

      '四六'字县,犹言字内、天下。时两京恢复,故曰小康。 

      '四七'写随肃宗还京事。京师虽复,而九庙被焚,故哭于灰烬之中。汉有未央宫,此借用。 

以上为第五段,叙禄山之乱及谏省之游。时间是从至德元载(七五六)至乾元元年(七五八),约当 

于我们所说的“陷安史乱军中与为官时期”。因题目是《壮游》,故将陷乱军一段悲惨经历略过不提。 

      '四八'乾元元年六月杜甫由左拾遗贬官华州司功参军,二年七月弃宫经秦州入蜀,故有此二 

句。拾遗是个“从八品上”的小官,但因是谏宫,能发议论,今罢斥,故曰“小臣议论绝”。 

      '四九'以鸟自比。困低昂,不能奋飞。 

      '五○'杨注:“公以被讒谮而出,二句即景寓意。“捐,犹丧也。 

      '五一'二句是说尽管为统治者所弃,但也没有什么怨恨。春秋时,介之推从晋文公出亡,凡 

十九年,及文公还国,赏不及,亦不言,乃与母隐于绵山。杜甫窜归凤翔,又扈从还京,后复弃宫, 

故以自比。渔父亦是自况。 

      '五二'“荣华敌勋业”,即前”朱门务倾夺意。“岁暮有严霜”,也是即景寓意,犹云世乱 

有危机。阮籍《咏怀》诗:“繁华有憔悴,堂上生荆杞。”见得荣华中也有危险,慨世兼以自解。 

      '五三'范蠡佐勾践破吴,后适齐,号鸱夷子皮。可能是指李泌,泌佐肃宗破贼,时归隐衡山。 

      '五四'侧伫,侧身伫盼。只要有人能为国定乱,我希望他们能飞翔,个人的“羽翮困低昂” 

是不足计较的。以上为第六段,叙人蜀以后的近事,相当于我们所说的“漂泊西南时期”。 

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                                         昔游 * 

                              '一'                                '二' 
昔者与高李,晚登单父台  。寒芜际碣石,万里风云来 。桑拓叶如雨, 
                                              '三'                                 '四' 
飞藿共徘徊。清霜大泽冻,禽兽有馀哀 。是时仓廪实,洞达寰区开 。 
                              '五'               '六'                               '七' 
猛士思灭胡,将帅望三台 。君王无所惜 ,驾驭英雄材。幽燕盛用武 , 
                                              '八'                                 '九' 
供给亦劳哉!吴门转粟帛,泛海陵蓬莱 。肉食三十万,猎射起黄埃 。 
                              '一○'                               '一一' 
隔河忆长眺,青岁已摧颓             。不及少年日,无复故人杯  。赋诗独流涕, 
乱世想贤才。有能市骏骨,莫恨少龙媒'一二':商山议得失,蜀主脱嫌猜。吕 
尚封国邑,傅说已盐梅'一三'。景晏楚山深,水鹤去低回。庞公任本性,携子 
卧苍苔'一四'。 

     * 这一篇专忆与高适、季白游宋、齐事,可作《牡游》的补充。 

      '一'单父,音善甫,单父台即宓子贱琴台。子贱,孔丘的学生,曾作单父宰,鸣琴而治,后 

人思之,因名其台曰琴合,在今山东单县,有的注解说“在今开封”,误。晚,岁晚。登台当在冬日。 

      '二'碣石,山名,在幽燕境内。远望平芜,直到碣石,万里风云,争来入目。 

      '三'以上是首段,写登合所见所闻。 

      '四'杜甫与高李同游,在天宝三四年间,“是时”即指此一时期。(按高适《宓公琴台诗序》 

云:“甲申岁,适登子贱琴台,赋诗三首。”甲申是天宝三载(公元七四四年),是其证。仇注谓“公 

遇高李于齐兖,在天宝四载”,误。)洞达句,渭道路四通无阻。 

      '五'猛士想立边功,将帅想作宰相。三台,三公。蔡梦弼注: “禄山领范阳节度使,求平章 

事。” 

      '六'谓对禄山,有求必应。如天宝六载,赐禄山铁券,九载封东平郡王。 

      '七'幽燕,即指禄山。” 

      '八'二句正写供给之劳。观此,知唐时,江苏与山东、河北已通海运。 

      '九'肉食,指供养之厚。与《后出塞》:“越罗与楚练,照耀舆台躯。”同旨。以上为次段, 

写当时环境,是登台所感。 

      '一○'浦注:“隔河长眺,正忆登台望碣石时也。”其时方当青壮之年,今则已衰颓矣。 

      '一一'时高李皆亡,欲如昔游时的欢饮,已不可得。 

      '一二'二句是说只要人主肯求贤才,不必愁没有贤才。市骏骨,用燕昭王购骏马骨事。龙媒, 

良马,喻贤才。 

      '一三'上四句举史实为“有能”二句作证。汉高祖、蜀先主、周文王、武王和殷高宗,便是 

能市骏骨的;四皓、诸葛亮、吕尚和傅说,便是“龙媒”了。商山,商山四皓。汉高祖欲废太子,四 

人调护之。蜀主,刘备。《三国志:诸葛亮传》:“先主与亮情好日密,关羽、张飞等不悦,先主解 

之曰:孤之有孔明,犹鱼之有水也!愿诸君勿复言!羽、飞乃上。”故曰脱嫌猜。周武王封吕尚于齐。 

殷高宗以博说为相。 《尚书:说命篇》:“若作和羹,尔为盐梅!”盐成梅酸,为调羹所需,如贤才 

为国所急。 

      '一四'末四句自叹老困干楚山,非洽乱贤才,只能如庞德公 (三国时人)之携妻子,隐鹿门 

山而已。以上为未段,是上两段的反面。自己则由壮而老,时代则由治而乱。 

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                                         遣怀 * 

                              '一'                                '二' 
昔我游宋中,惟粱孝王都  。名今陈留亚,剧则贝魏俱 。邑中九万家, 
                                              '三'                                 '四' 
高栋照通衢。舟车半天下,主客多欢娱 。白刃雠不义,黄金倾有无 。 
                              '五' 
杀人红尘里,报答在斯须 。忆与高李辈,论交入酒垆。两公壮藻思,得 
           '六'                                '七'                                 '八' 
我色敷腴 。气酣登吹台,怀古视平芜  。芒砀云一去,雁鹜空相呼 。 
                              '九'                                '一○' 
先帝正好武,寰海未凋枯 。猛将收西域,长戟破林胡                         。百万攻一城, 
              '一一'                                 '一二' 
献捷不云输           。组练弃如泥,尺土负百夫  。拓境功未已,元和辞大 
   '一三'                                '一四'                                '一五' 
炉       。乱离朋友尽,合沓岁月徂  。吾衰将焉讬?存殁再呜呼                         !萧 
条益堪愧,独在天一隅'一六'。乘黄已去矣,凡马徒区区'一七'。不复见颜鲍, 

              '一八'                               '一九' 
系舟卧荆巫         。临餐吐更食,常恐违抚孤  。 

     * 和《昔游》大体相同,但《昔游》多自悼,此则兼悼亡友。刘克庄《后村诗话》新集:“《遣 

怀》篇未有抚孤之句,公飘飘一羁旅,而葛帔练裙之念如此,高、李岂无厚禄故人,闻之得无愧乎?” 

按:据此诗则社于高适、李白之友谊,终始无间。高与李晚年容有隔阂。杜自己无可托孤,却想到为 

朋友抚孤,虽力不从心,未免流于空言,其意则亦厚矣。 

      '一'宋中,今河南商丘之地。 《汉书:梁孝王传》:“孝王筑东苑,方三百余里,广睢阳城 

七十里。”睢阳,春秋时守地。 

      '二'是说现在的宋中,名望虽在陈留之下,但习尚豪华,烦剧难治,却与贝州、魏州相同。 

贝魏皆在大河北。 

      '三'主人好客,故主客多欢娱。 

      '四'二句言任侠慷慨。倾有无,罄其所有。有无�
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