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人命十二宫断法，一般命书只作形式上的介绍，只有《命理精华》作了深刻的剖析。四宫即田产宫。关于田产情况古时适用，现地无用。三宫见贵，须知棠棣荣华。现在还能用来判断同胞的兴衰。三宫即是指十二宫法中的兄弟宫，此宫遇贵人，多数是兄弟富贵。
（十三）、男以旺财为妻，正官为子；财得禄而妻贤，官得禄而子贵；枭伤两备，子懦妻愚；财绝官囚，妻迟子晚。
男以正财为妻，七杀为儿，正官为女，这是就六亲关系而论。是六亲星辰所表，是千百年来盲人术士的总结，亦是死法规。所谓活看六亲，则是就六亲的富贵贫贱等性质而论。命理精典著作《滴天髓》和《穷通宝鉴》皆以喜神为妻，以用神为子，则也是就六亲的性质而论的。此处的“旺财”和“正官”正是盲人或术士常用的喜神和用神。看妻与子的性质如何，只需财星得禄，妻必贤良；官星得禄，儿女必贵。若是财处地绝，官入墓库，则此男命必然娶妻迟，生子晚，甚至没有。枭伤两备，是指八字中有偏印和伤官并透。第一、枭伤是凶神；第二、枭夺食而不利于财星，第三、伤官是直接伤克正官星的。所以伤官总是于财官不利。故有“子懦妻愚”之断。老师曾经说过：六亲星辰分偏正，六亲吉凶喜用定。星辰喜用不相交，定是六亲无缘份。
（十四）、女命食旺官透，子秀夫荣；印旺官轻，坐堂招夫
老师在《命理精华》中对于女命有相当精辟的论述。女人多数还是离不开丈夫的。多数家庭，还是一荣具荣，一损具损。当丈夫无靠的时候就只有寄希望于孩子能出人头地。八字中食神生旺，或官星清透的女命，丈夫儿女多数富贵或有出息。印星代表生养自己的地方，官星代表丈夫。印旺官轻的女子多数难以离开父母亲，在家结婚生子。现今社会这种女子多数是女强人。例如，坤造：丙辰 戊戌 辛酉 戊子，生在农村，姊妹三个无兄弟，现在已经招夫生子。再如，坤造：庚子 戊寅 壬辰 丁未，也是坐堂招夫的命。
……
六、《玄关一窍》择录
〈三〉 花果之缘
人的命运有无定数，不同的人有不同的看法。人命也属自然，对每一个人来说有无儿女，我赞同：命里有时终须有，命里无时莫强求的观点。读者在此听我讲两段发生在我身边的故事：
乾造 庚戌 甲申 庚申 庚辰
大运 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑
10 20 30 40 40
流年 96年丙子 2000年庚辰
一位老太太，“挖”了一个我不可得罪的人，一同送来这个八字。见面就讲：“蔡老师，您前年给我这小儿子看过。您说他没有儿子，还说他们弟兄几个都没有儿子。那时我这儿子准备考博士，没有生儿的打算。当我想一定是您看错了，心里还责怪您呢。现在两年过去了，弟兄几个真的还一个儿子没生，我好着急呀”。我说：“有孙女儿是一样的”，就是没有说你自己不也是女人吗。“你责怪我那无所谓，但你的老公不是说我搞封建迷信吗？他根本就不相信风水和命运呵”“我信，他也信。我们想请您亲自去我家看看，动一动。我真想让这孩子生个孙儿。免得人家说是我们做错了什么”。说着，还从身上掏出个红包来，意思是有很多的钱要送给我。大家想想看，我会要吗？瞧这个八字，日干庚金因三透比肩而太旺，只有等到火克、金溶，癸水行动之时，方能生子。我记得此造丙子年生了一个女儿。再看八字中辰戌一冲，丁癸两伤，以后哪里还有儿呢？我告诉她，“你没有做错什么，问题出在祖坟上，只怕有了孙儿难保他们父子的平安了。其实我知道命主父亲是舍不得动祖坟的。果然祖坟至今未动，也没有孙儿。
坤造 丁巳 癸丑 丙戌 戊戌
大运 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午
4 14 24 34 44
流年 2002年壬午
去年三月，一位客人送来此八字。因为我给他算过多次，成了熟人。所以一见面他就直言拜上：“我女儿已经结婚好几年了，眼下还没有孩子，您看她这命中是不是有问题”。女命逢燥土不生，就象是干燥的土壤里，长不出庄稼一样。但此造不完全是这样，月令癸丑湿土养金，巳丑拱金，水不干枯，绝对是有子之象。为了证实我的判断，我说“你女儿的住房一定黄色过重”。此人听后一惊，还有点不相信地说：“您肯定没有去过她婆家，她的三层楼房室内地板、卫生墙都是黄色的”。还问我是否有功夫去看看。暑假，我们先看了他女婿家的祖坟，是发家之坟，对孩子没很大的影响。然后去他女儿居住的地方，果然黄色太浓。我想，今年壬午与戊戌有关系，流年能够顺利地切入原命局，正是利用自然五行的时机。于是，我用“引禽出海”的催子法，给命主的住房作了方位布置和五行调理安排。一个星期后，他们还请我去看过，并将不完善的地方补充完善。今年春季开学不久，这位客人高兴地跑来感谢我说，“医生检查，确是怀孕了”。还说他亲家也要来重谢。
到此，一定会有人会说，你不动，她也有孩子。她终生定有孩子；我不否认，但是，为何就在我顺利地为她办完这一切之后，才怀孕有子呢？你不相信世间之事都有其原因吗？象这些我说无儿就无儿，我说有儿就怀孕的事实，若要我回答其道理，门外汉怎么听得懂呢？所以我对听不懂的人说，这叫做“儿女之缘”。
〈八〉禄刃之别
禄，即甲禄在寅、乙禄在卯、长生禄旺之禄。命中有禄，多数就是人生之福禄。刃，即阳刃。《三命通会》论阳刃：“阳者，阴阳之阳，刃者，刀刃之刃，即禄前一位，言旺越其分。”今人对刃的用法不一致。我的用法是，甲见卯，乙见寅是刃，其中阴干之刃专取阳干的旺势。其吉凶，要先分清八字，属于偏枯还是纯粹。属偏枯，见刃才言凶，属中和纯粹，见刃则要慎言其凶。禄与刃，一位之隔，多数场合却有天壤之别。
例1、 乾造 丙申 乙未 壬午 壬寅
此造日干壬水在年支得长生，正官星未土当令。年干丙火，在日支得刃，乙木为伤官，在时上见寅为伤官加力。满局干支硬朗，命主层次在正县级。但因八字伤官见官，且有枭刃、财刃、伤刃，凶神恶煞太多。命主于辛巳年腊月，因喉部手术失败，而成了植物人。
例2、 乾造 丙午 丁酉 己卯 壬申
此造天干己丁见午为禄，时上壬水坐申得长生，同样可称，干支硬朗，所以命主
必为大学生，并且性格平易近人，大有作为。
在不为从格的情况下，干在支中得禄或得刃，只要不构成禄刃相交，此干所代表的人或事物必是优等。一但禄刃要交，此干所代表的人或事物则性能不佳。干得禄刃相交时，只有从格方可言贵。
例3、 乾造 癸卯 辛酉 癸未 己未
乾造 戊戌 辛酉 癸丑 己未
前造癸水虽弱，但天干不杂，后造与前造比较，虽有三干相同，但因有戊土相杂，加丑未戌三刑，二人的福禄性情有天壤之别。前造以辛金枭印为用，辛金坐禄，所以此造极有推消、接洽方面的才能。富贵命。后造风流成性，至今一事无成。
例4、 乾造 戊子 癸亥 癸丑 甲寅
一位易友和我初次见面，为了试我的深浅，他说；“请看一下我的这个八字”。我见此造，癸水日干，见子为禄，见亥为刃。虽然是禄刃相交，但是地支有亥子丑三会水局，年月日是命局的根本，所以癸水必从水势。八字见土为病，时柱甲寅，为有病得药，水的会局可成。我说：“这不是你的八字吧，这可是个大贵命呀。”他问：“贵至几品？”“七品以上”。易友伸出大母指：“行，这是我亲戚的八字，他是一位县级市市长。”
例5、 乾造 戊午 辛酉 庚申 甲申
乙卯 丙戌 乙卯 戊寅
以上两造虽然都是日干坐禄，但禄刃相交而又不为从格。故命主只能是平民。（关
于禄和刃还很多奥妙，详细内容都在第六期函授资料与大家见面）
蔡昔琼写于2003年3月29日
〈九〉 治病随缘
乾造： 甲午 丙子 甲寅 乙亥
乾造： 己未 丁卯 壬午 戊申
这是父子两造，其父癸未年春找到我。我见其父造，水火交战。庚辰运中，金五
行克泄交加，申年又水多金沉。甲午砂中金必是隐患，大运不逢金，则无事，一见金必灾。
命主也学命，却找不到自己的病根。我一口气点了三条：你妻子有病，原因是湿木不�