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Ｏ嗨疲荷砀�1米65，穿着比较朴素，穿鞋的档次与现场的鞋印的档次相符，而且案发前后曾在案发现场附近的一个宾馆里入住过，刚好是案发前开房，案发以后退房。
警方拘捕了常建青，并在他的家中找到了一部红色波导手机，他们核对了手机的串号，发现这正是死者被抢劫的那部手机。在审讯中，常建青供述说，案发当天，他和一个叫白战国的人一起闯入公寓，用一把剃须刀和电线杀死了死者。随后他说出了指使人的名字，就是霍起华。 案发当时，是霍起华上楼先把门叫开之后，他们才冲进去的作案的。不过，霍起华这么做的具体原因他们也不知道，霍起华还告诉他们作案后要伪造成入室抢劫的样子，而且还要仔细清理现场，别留下痕迹。
警方随后拘捕了霍起华， 落网后的霍起华已经无力隐藏罪恶的阴谋了，她承认，她是受到了霍起泰的妻子邱玉翠的指使。 原来，这个阴谋之中包含了一个有悖人伦的秘密。8年前，霍起泰和邱玉翠的一对儿女不慎双双溺水死亡，而人到中年的邱玉翠也已经丧失了生育能力。后来，霍起泰认识了死者孙秋蓉，随后，他向妻子提出了借腹生子的荒唐想法，为了传宗接代，盼子心切的邱玉翠竟然答应了。一年后，死者果然为霍起泰夫妇生下了一个男孩，作为报答，邱玉翠给了孙秋蓉十万元作为报酬。然而令她意想不到的是，丈夫霍起泰非但没有和死者断绝关系，反而继续保持 同居 关系，并在第二年又生了一个男孩，由“二奶”孙秋蓉独自抚养，夫妻关系开始变得日益紧张。于是，邱玉翠产生了雇凶杀人、铲除后患的动机，一场凶案随即上演。
写到这里，忽然想起一桩陈年旧案《十五贯》来，屠夫尤葫芦从亲戚家借得十五贯铜钱回家，哄其继女苏戍娟说是卖她的身价。苏因不愿为婢，深夜私逃投亲。地痞赌棍娄阿鼠闯入尤家，偷盗十五贯铜钱，并用肉斧杀尤灭口。第二天清晨，邻人发现尤被害，钱被盗，其女又无下落，猜测纷纷，就一面报官，一面追赶凶手。客商陶复朱的伙计熊友兰，带十五贯钱往常州办货，途中遇苏戍娟问路，二人因此同行。邻人差役追至，见苏、熊男女同行，又见熊所带之钱正为十五贯，疑其为凶手，娄阿鼠乘机诬蔑，于是苏、熊二人被送往无锡衙门。无锡知县周忱主观臆断，将苏熊二人以通奸谋杀罪判死刑。临刑，苏州知府况钟监斩，发现苏、熊二犯罪证不实，据理力争，并以金印作押相迫。况钟冒着丢官的风险，亲至无锡现场查勘，获得线索后，又改扮私访，将真凶娄阿鼠捉住。
这曲剧目原本是为了表现况钟的办案认真，但我也从中嗅到了财富与感情之关系的味道，尤葫芦之丧命虽说是娄阿鼠所为，但实因他一时戏言把苏小姐的终身与十五贯铜钱连在了一起。可见这姻缘之事一沾金钱，便立马夺去了一条人命，所以在情感问题上，开个玩笑都不能拿金钱做素材的，更别说依托在金钱之上的种种男女情态了，地老天荒的爱情有时不可奢求，但一时财迷心窍的堕入情网却是应该避免的，这世间还是应该给纯粹的、美好的关系留下一点空间为好。
仇富命案
这个章节本来更不愿意动笔写的，因为我觉得由这两个字“仇富”所引发出的种种议论，无论是支持之说或是反对之说，对整个社会的发展都没有太多的裨益。邓小平说过，发展是硬道理，我们有一次在做大型电视活动策划时，一个撰稿人开玩笑说，住在五星级宾馆里想出来的创意，就是比在招待所里琢磨出来的点子高，虽然是笑谈，但是不可否认，财富积累的效应不仅仅在于物质基础的增加，也在丰富着我们的生活方式和意识空间，物质文明催生精神文明。相信很多人有过这样的体会，饿着肚子的时候，人的情绪都不会太好，谈什么事情都容易激动，吃饱了、坐定了，才可以气定神闲的论道谋划。社会要前进，就必须要有一定的物质积累做保证，在给自己积蓄财富的同时，也为社会发展做出了贡献的人，理应受到人们的尊重，这没有什么好说的。
但是，既然“仇富”之说已然成为了一个可资谈论的话题，就决非空穴来风，令人不得不察。显然这两个字组成的词是暗含着省略了主语的，谁在仇富呢？不可能是富人自己，那就是与其对立的穷人，那么，穷人仇富吗？一种观点说，历来穷人都是羡慕富人的，如果说仇富不如说羡富，乡下的穷老太太刘姥姥三进大观园，对贾家“鲜花著锦，烈火烹油”般的奢华生活方式和极尽铺排的盛大排场，是充满了发自内心的崇拜、热爱和羡慕的，只有感激赞叹，而毫无仇恨之意。那么这里面有一个前提，作为一时望族的贾府，并没有嫌贫爱富，从上到下，尤其是当时执掌大权的CEO凤姐，不管在其它的事情上有过什么不能原谅的过错，在对待刘姥姥这么一个说不认就可以不认的穷亲戚上，做得很是到位，用极具心态描述感的四川话来说，是做得很是巴实，不但大方地给出了令刘姥姥出乎意料的银两和衣料，招待祖孙俩吃饭外加观光游览，还安排了和最高领导贾母的会晤。在这里，贫富双方相处和谐，以至于刘姥姥投桃报李，日后还上演了义救风尘的壮举，把凤姐的女儿从火坑中赎出，抚养成人，可以说帮了富人的大忙。可见，贫富并不绝对是势不两立、情同水火的，贫者对富者的羡慕是包含了社会对成功的肯定，富者对贫者的关怀体现了作为社会人的责任。
还有一个几乎人人皆知的例子，比尔·盖茨的豪宅占地六千平米，合人民币4。8亿元，据说这位世界首富经常安排业绩好的员工来参观，到他家里玩，来过之后的人不仅对比尔·盖茨没有仇视，反而更激励了努力工作的上进心。因为，具体的存在印证了成功之后的理想，这是人们都愿意为之奋斗去实现的，在这一点上，不会有对立的情绪。
那么，问题到底出在哪里了呢？另一种观点把板子打在了富人身上，说这是富人制造的一个假命题。想把自己钱财来路不正的过去掩盖住，从而抛出“仇富”说，把矛头引向占据资源贫乏的穷人，用进攻来代替防守，减轻自身财富被置疑的攻击。至于富豪的“原罪”是否存在，恐怕是属于法律的范畴，我写这本书，已经表明了与法律无关，所以在此不议，倒是这样的思路也许不无道理，富者应该自察。
还有一种观点认为，确乎有那么一些人，自己能力有限，又不想付出太多，眼看着别人锦衣玉食、香车美人，便心生嫉妒，渐成恨意，由此演变为对富人的仇视。这种分析有一点道理，但是在我母亲朴素的话语里，这样的人叫做“心里穷”，哪个年代、哪个环境中都会有的，充其量是有点小情绪，不至于惹出大事的。
也许富有的人确实应该多审慎一下自己的言行举止，既然由于经济实力的原因，动用和占有了比穷人多得多的社会资源和生存空间，当然的应该承担更多的社会责任。至少应该不蔑视穷人，不以富凌人，不以富欺人。只有“心”也同时富了，才能带动更多的人富裕，才能使富裕来得更持久更殷实，也不会无端地遭人嫉恨。
2006年10月5日，50岁的李伟兴正在F市某小区的一条小路边摆摊修理自行车，23岁的女孩周佳佳驾驶一辆奔驰轿车经过，撞坏了李伟兴准备修理的一辆自行车，随后，周佳佳打电话找其父亲周学有前来解决此事。周学有赶到现场后，在向李伟兴询问如何赔偿时，双方言语不合，周学有辱骂并动手打了李伟兴几记耳光，又用修车工具追打，李伟兴离开现场躲避。几分钟后，李伟兴返回现场，见周家父女还没有离去，便持刀连刺周学有腹部数刀。这时，周佳佳的母亲也赶到了现场，于是李伟兴又向周佳佳母亲腹部连刺两刀，随后又向在场的周佳佳胸、腹部连刺数刀，将3人刺倒后逃离现场。 经法医鉴定，周佳佳母亲被刺中腹部，造成腹主动脉破裂大失血而死亡；周佳佳被刺中胸部，造成心脏及肺脏破裂大失血而死亡；周佳佳父亲周学有胃、肠、肝脏破裂，为重伤。据当地晚报报道，李伟兴自从1995年从F市电瓷厂下岗后，全家人基本都靠他的修车摊维持，2003年做了脑部开颅手术后，在家里歇了一年，才重新出门修车。
驾“奔驰”车的母女，已化作人间的尘土，修车匠李伟兴也将受到法律严