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也為之感動。
蘇枺乱矠槭捖曀鶆樱瑔柵笥押我允捖暼绱酥Ｅ笥迅嬖V他：『你還記得在赤壁發生的往事吧？』一千年以前，一場水戰在此爆發，決定了三國蜀魏吳的命摺ｋy道蘇枺虏荒芟胂蟛懿俚膽鸫媸欠珷澣缌郑越觏樍鞫聠幔坎懿僖彩莻�詩人。難道枺虏挥浀貌懿僖归g作的『月明星稀，烏鵲南飛』的詩句嗎？朋友又向枺抡f：『這些英雄，而今安在？今天晚上，你我無拘束，瘢蝗~之扁舟，一杯在手，享此一時之樂。我們不啻宇宙中的一蚊蠅，滄海中的一砂担АＨ松谒蚕⒅g，即化為虛幻，還不如江流之無盡，時光之無窮。我真願挾飛仙而邀游於太虛之中，飛到月宮而長生不返。我知道這些只是夢想，從無實現之望，所以不覺蕭聲吹來，便如此之悲了。』
蘇枺掳参颗笥颜f：『你看水和月！水不斷流去，可是水還依然在此；月亮或圓或缺，但是月亮依然如故。你若看宇宙之中發生的變化，洠в薪浘貌蛔兊模卧袆x那間的停留？可是你若從宇宙中不變化的方面看，萬物和我們人都是長久不朽的。你又何必羡慕這江水呢？再者，宇宙之中，物各有主，把不屬於我們的據為己有，又有何用？只有江上之清風、山間之明月，是供人人享受的。懀覀兊纳脱庵｜，耳聽到而成聲，目看到而成色——這些無限的寶貝，取之不盡，用之不竭，造物無私，一切供人享受，分文不費，分文不取。』
聽了這一番話，朋友也欣然歡笑。二人洗淨杯盤，繼續吃喝。後來，不待收拾桌子，便躺下睡去，不知枺揭呀浡冻隽耸锕狻！�
三個月以後，蘇枺掠謱懥艘黄夺岢啾谫x》。還是月明之夜，蘇枺潞蛢蓚�朋友自雪堂漫步走向臨皋亭。路上經過黃泥板。地有白霜，樹無青葉。人影在地，明月在天。幾個朋友十分快樂，開始吟唱，一人一節。不久，一個人說：『月白風清，如何度此良夜，方為不虛？我們好友相聚，竟洠в芯撇耍M非美中不足？』其中一人說：『今天傍晚，我捕到幾條魚，巨口細鳎В孟袼山镊｜魚，可是哪兒去弄酒呢？』蘇枺聸Q定回去央求妻子給他們點兒酒，做酒總是妻子見長的事。他們真是喜出望外，因為妻子說家裡有幾壇子酒，收藏已久，就是為了隨時喝好方便。幾個朋友於是攜著酒和魚，又到赤壁之下泛舟夜游去了。江水落了很多，好多巨大的岩石都在水面露出，而赤壁尤其顯得在水面之上，岸然高聳。不過幾個月的工夫，風光已大為不同，幾乎不能辨認了。在夜色美妙的魅力下，蘇枺乱笥押退煌实堑匠啾谥希桥笥巡豢希K枺乱粋�人爬上去。他把衣裳塞起來，在灌叢荊棘之中，尋路上去，他一直爬到最高處，他知道那裡住著兩個蒼鷹。他立在巨大的岩石上，向深夜大聲吼嚕В闹苄」扔新曄鄳穑粫r都忘記了自己置身何處，忽然不知何故，竟感悲從中來，覺得不能在那兒停留過久。他下去，又回到舟中，解開溃K，任懀≈垌樍髌瘎印！�
時將半夜，四周一片寂靜。兩個仙鶴，孤零零的，自枺斤w來，伸展著雪白的翅膀，仿佛仙人的白袍飄動。兩只鶴長鳴幾聲，在船上掠過，一直往西飛去，蘇枺滦难e迹麗灒恢饔泻问掳l生。不久大家回家去。蘇枺律洗簿蛯嫞昧艘粔簟粞e看見兩個道士，身披羽衣，狀若仙人。那個人認得蘇枺拢瑔査啾谥问欠窈芸鞓贰｜坡請問姓名，二人不答。枺抡f：『我明白了。今天晚上我看見你們倆從我頭上飛過去了！』兩個道士微微一笑。枺卤銖膲糁行褋怼Ｋ_窗外望，一無所見，外面街道上只有一片寂寥而已。
蘇枺略鯓哟_立一種氣氛，由上面可以看出，他是暗示另外一個境界，一個道家的神仙境界，兩只仙鶴自然是沿用已久的道家象征。他表示自己不知置身何處，便引起讀者迷離倘眈之感。根據中國人的信念，現在的人生，只是在人間瞬息的存在，自己縱然不知道，但是很可能前生是神仙，下一輩子也會再度是神仙。
大約和寫這兩篇小賦同時，蘇枺掠謱懥艘黄潭痰脑孪掠斡洝Ｒ惶煲寡e他不能入睡，起來在承天寺月下漫步，承天寺離臨皋亭很近。所記只是剎那間一點兒飄忽之感而已。這篇游記現在已然成了散文名作，因其即興偶感之美，頗為人所喜愛。
記承天寺夜游（元豐六年。一O 八三）
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與樂者，送至承天寺尋張懷明。亦未寢，相與步於中庭。庭下如積水空明，水中藻符交橫，蓋竹拍影也。何夜無月，何處無竹柏，但少閑人如吾兩人耳。
這篇小品極短，但確是瞬息間快樂動人的描述，我們若認識蘇枺轮鲝堅趯懽魃希瑑热輿Q定外在形式的道理，也就是說一個人作品的風格只是他精神的自然流露，我們可以看出，若打算寫出寧靜欣悅，必須先有此寧靜欣悅的心境。他究竟怎樣陶冶出此種恬適的心境呢？且聽下回分解。