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尽量挺直身体，眼皮也不动一动，表示他一点也不害怕。船旋转了三四圈，
接着水漫到了船边；没有任何办法挽救它使它不沉下去了。现在他站在那里，
水到了他的脖子，而船越沉越深，纸一湿就变软，松开来，最后水淹没了锡
兵的头顶。他想起了那位再也看不到的娇美舞女，耳边响起了一首歌中这样
的话：
再见了，武士！你从来勇敢无比，
一直飘到你的坟墓里。
这时候纸船已经破烂了，锡兵沉到水里去，很快就被一条大鱼吞下了肚
子。
噢，在鱼的肚子里是多么黑啊！比在水管里要黑得多，也窄得多，但是
锡兵继续保持坚定，扛着枪平躺在那里。
鱼游来游去，作出最惊人的动作，但最后完全静止下来。过了一会儿，
锡兵身上好像掠过一道闪电；接着阳光照下来了，一个声音叫起来：“我敢
说这是一个锡兵。”原来那条鱼被捉住了，送到市场上卖给了一个女厨子，
她把它拿进厨房，用一把大菜刀把它剖开，她把锡兵夹起来，用食指和大拇
指就这样夹住他的腰送到房间里。大家都急着要看看这个在鱼肚子里旅行了
一通的了不起的锡兵；但是他一点也不觉得自豪。
他们把他放在桌子上，可是——世界上真会发生那么多意想不到的古怪
事情——他竟就在原来那个房间里，他就是从这房间的窗口跌到外面去的；
孩子们是原来的孩子们，桌子上是原来的玩具、原来那座美丽的宫殿，娇美
的小舞女就站在它的门前；她仍旧用一条腿平衡着身体，另一条腿举起，因
此她和他自己一样坚定。看到她，锡兵感动得几乎要流下锡的眼泪来，但是
他忍住了。他只是看着她，两个都保持着沉默。
这时候一个小男孩把锡兵拿起来扔进了火炉。他毫无理由这样做，因此
这一定是鼻烟盒里那个黑妖精捣的鬼。
锡兵站在那里，火焰燎到他，热得厉害，但是他说不出这是由于真实的
火还是由于爱情的火。接着他看到他军服上鲜艳的颜色退了，但这是在旅途
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中被洗得退去的呢，还是由于伤心而退去的呢，没有人能说出来。他看着那
位小姐，那位小姐看着他。他感到自己在熔化了，但是他肩上扛着枪，保持
着坚定。
忽然房门打开，风把那小舞女吹起来，她像个空气仙子一样飘飘然，正
好飞到火炉里锡兵的身边，马上着火，烧没了。锡兵熔化成一块锡。第二天
早晨当女仆来出炉灰的时候，她发现他化成了一颗小小的锡的心。至于那位
小舞女，那就什么也没有剩下，只留下了那朵用锡纸做的玫瑰花，烧黑了，
像一块炭。
（任溶溶译）
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牧人总督
●＇法＇拉布莱依
①
从前，巴格达 有一个总督，名字叫阿里。苏丹（伊斯兰国家的君主）
非常喜欢他，可是他的臣民们都非常怕他。阿里是一个真正的伊斯兰教徒，
一个古板的土耳其人。每天天刚蒙蒙亮，他就在地上铺一块地毯，面朝着麦
加方向恭敬地开始他的洗手礼和祈祷。虔诚的仪式一结束，就有两个穿红衣
服的黑奴给他送来烟斗和咖啡。阿里盘腿坐在沙发上，一天也不动地方。他
小口小口地呷着滚烫的又黑又苦的阿拉伯咖啡，慢慢地吸着装满了斯米尔纳
烟叶的水烟斗。阿里闭目养神，什么也不做，什么也不想。这，就是他的统
治方法。
每个月，他都得按照伊斯但布尔来的命令，向国库交纳一百万银元的总
督税。这一天，善良的阿里中断了往日的安闲和宁静。他把巴格达最富有的
商人都叫到自己面前，有礼貌地向他们要二百万银元。这些可怜的人，有的
朝天举起双手，有的捶着胸脯，有的捋着胡子，哭着发誓说，他们连一个帕
②
拉 也没有。他们向总督乞求同情，向苏丹恳求宽恕，阿里呢，他不停地喝
着咖啡，叫人用棍子打这些人的脚掌，直到他们把钱交出来才算完事。商人
们总是说没有钱，可是最后又总是不知从哪里弄来了钱纳税。那个忠实的行
政长官，数过钱以后，把一半送给苏丹，另一半就放在阿里的箱子里。然后，
阿里又重新开始吸他的烟斗。
收税这一天，尽管阿里很耐心，可是有时候他也抱怨，由于权力的威严
和操心劳碌给他带来了不少忧虑。可是，第二天，他就什么也不想了。下一
个月，他还是用这种平静而漫不经心的态度去收税，可以说阿里真是一个模
范的总督。
除了烟斗、咖啡和金钱以外，阿里最喜欢的就是他的女儿——莎尔玛得
约。喜欢她不是没有道理的，因为她就像一面镜子一样，从她身上阿里可以
看到自己的全部品德。莎尔玛得约很漂亮，可是却很懒散，要是离开三个女
奴的陪伴，姑娘就一步也不肯走：一个白种女奴专门为她梳头洗脸；一个黄
种女奴给她拿着镜子或者扇子；另一个是黑种女奴作鬼脸逗她玩儿和随时准
备接受小姐高兴时的温存或发脾气时的拳头。每天早晨，总督的女儿总是坐
着一辆很大的牛车出去。她要在浴池里度过三个小时，剩下的时间用来闲逛，
吃玫瑰酱或者喝石榴汁。要不然就看跳舞，或者嘲笑她的朋友们。在这安排
得满满的一天结束以后，她回到宫殿，拥抱了父亲，就酣睡起来，甚至连梦
都不做。至于读书、思考、刺绣、奏乐这类事情，对莎尔玛得约来说，简直
是一种劳累。她用这些事情去“照顾”她的女奴们。一个人年轻、漂亮、富
有，又是总督的女儿，当然生来就是为了享乐的。难道还有比游手好闲更好
玩、更光荣的事情吗？这就是土耳其人的逻辑。但是，基督教徒们在这方面，
并不是这样想的。
世界上没有纯粹的幸福，否则人们就不向往天堂了。阿里就是一个例子。
有一天又该收税了，阿里这个强暴的总督，没有平时那么机灵。他不小心打
了一个希腊的基督教徒，这个人是受英国保护的。被打的人大喊大叫起来，
① 巴格达过去曾属土耳其管辖。
② 土耳其旧货币的最小单位。
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无疑这是他的权利。但是没有睡好觉的英国领事比被打的人叫得更响，而那
个被称为“日不落国”的大英帝国叫得比领事更凶了。他们在报纸上大嚷大
叫，在议会上怒骂不休。他们向伊斯但布尔挥舞着拳头。
为这一丁点儿小事而引起的喧嚣，惹恼了苏丹。他不能得罪他忠实的盟
国，因为他害怕这个同盟者。至少，他想甩掉引起这场毫无道理的喧闹的总
督。苏丹最初想绞死他的老朋友，但是，他又考虑，处死一个伊斯兰教徒只
会使那些基督教的狗教徒感到痛快和幸灾乐祸。于是，这位伊斯兰教信徒们
的统帅大发慈悲，下令把总督扔到某个荒滩上去，让他自己在那里饿死。
还算幸运，接替阿里当总督的是一个老头儿，由他负责处理阿里的案子，
高龄已经使他变得稳健了。而且出于经验，他知道只有写在记事簿上的苏丹
的意志才是永恒不变的，而实际上，他的决定是经常改变的。所以新总督想，
如果有一天，苏丹可怜起他的老朋友阿里来，到那时候，苏丹就会对他仁慈
的发落感到满意了。然而，这对他来说是微不足道的小事儿。于是新总督叫
人偷偷地把阿里和他的女儿领来，给他们找来了奴隶的衣服，又给了他们一
些银元，并且告诉他们，如果第二天人们还在总督府里找到他们，或者一旦
还听到人们提到他们的名字，他就把他们俩人绞死或者砍头——二者任选其
一。
阿里感激极了。一个小时以后，他就随着一个出入于沙漠的商队逃到叙
利亚去了�