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前后两次啊提到了这个汉贼不两立,可是现在美国人的档案公布了,就关于这一年,一九七二年这些档案啊美国人都公布了,我们才发现真相,就是当时的蒋介石的所谓外交部长周树凯,秘密跟美国人说,我们愿意接受联合国里面两个中国,一个呢就是中华人民共和国,一个呢就是中华民国,中华民国在安全理事会里面是常任理事国,大国有投票权的,有否决权的,现在呢我们愿意让出来,让出来给中华人民共和国,我们自己呢中华民国呢就做个小的国家,也在联合国的里面,我们愿意接受这个事实。可是呢这些话,你不能够列入文字哟,我是讲给你听。结果美国人不管三七二十一,就把这些话呢就把它做成记录。今天美国政府的档案开放了,我们才知道,哎哟,原来你不是要汉贼不两立啊,你是要汉贼两立啊。结果什么结果呢?结果美国也这样子操纵,希望能够通过中华人民共和国进联合国,而台湾这个中华民国也不要退出,等于是两个中国。美国这个案被非洲的这些国家给推翻了,所以呢蒋介石就给赶出来了。赶出来的时候,蒋介石说我们是汉贼不两立,我们自己出来了,现在真相我们知道了,从美国公布的档案里面我们知道,原来是蒋介石同意了汉贼两立,结果呢是欲求两立,而不可得。为什么?对不起你汉好了,汉,把你赶出去了,就变成了今天这个局面。
我们觉得很好笑,现在问题来了,赶走以后呢,这美国的总统尼克松,他又叫他的国务卿转告当时的驻中华民国大使,那个时候啊中华人民共和国跟美国还没有邦交,叫做马康威,叫马康威啊找到蒋经国,或者蒋介石,口头表示我们美国的国家领导人对你们的一个遗憾,就是没有保护好你们。可是这个东西啊还不肯写文字,也是不立文字,就是说口头转达,要它书面也不要。换句话说呢,你们说要中华民国留在联合国,跟中华人民共和国汉贼两立,你们不肯写出来,你们嘴巴传达,最后呢美国总统表示遗憾,表示关切,表示慰问,也用嘴巴传达,也不肯写出来。
这个事情啊就这样子过去了,大家想想看,汉贼不两立这个观念哪来的?这个是中国很老很老的一个观念。我告诉各位,这个观念呢就出自所谓诸葛亮,诸葛孔明,所写的后出师表。诸葛孔明传说是做个两个出师表,一个是前出师表,一个后出师表,为什么出师表呢?就是说他从四川,三国时候分魏蜀吴,后来那边魏国后来变成晋国,这个魏蜀吴,蜀国就是汉,后来呢诸葛亮说,我们只有北伐,不北伐那我们也困死了,所以要出师。出师的时候呢,要像刘备的儿子阿斗报告,所以叫做出师表。后出师表一开始就两句话,就是啊先帝与汉贼不两立,我们以前的皇帝,忧虑汉贼不两立,王业不偏安,所以呢把责任交给我诸葛亮,观念是这么来的。
可是我告诉大家,后出师表是假的文章,不是诸葛亮写的文章,为什么?只有前出师表,就是出师表是真的,加个前字是错误的,为什么?因为有后的,后出师表才加个前出师表,事实上呢不该加,原来就开始出师表,因为那个后出师表是一篇假文章。你李敖凭什么说这篇文章是假文章,因为这里面有三个字啊出了纰漏。哪三个字呢?叫丧,丧失的丧,丧赵云,死掉了赵云,失掉了赵云,出了纰漏。为什么你李敖说出了纰漏?因为赵云当时还没有死,按照当时说的时间,后出师表诸葛亮给阿斗上的这个呈文,奏状,奏文是公元二一六年,可是赵云呢是公元二一七年才死的。请问诸葛亮会不知道赵子龙死没死吗?就好象国务总理能够不知道大将或者上将死没死吗?当然会知道啊,你诸葛亮怎么会不晓得赵云赵子龙有没有死呢?当然你知道,你知道他没死,你说他丧赵云,你说赵云死掉了,你不就闹笑话了吗?证明什么?证明这文章是假的,因为文章是假的,所以出了纰漏。所以现在我们可以证实,后出师表是假的,因为在丧赵云三个字上面出了纰漏。可是那个观念流传下来了,就是汉贼不两立流传下来了,一直流传到台湾的蒋介石在退出,事实上是被赶出,联合国的时候,讲的这个话,汉贼不两立。
现在问题又回来,问大家,如果是个男人,你羡慕不羡慕你有很多儿子呢?中国历史上在记录里面有一个人,一个名人,他有很多的儿子,有多少儿子呢?一百二十个儿子,他是谁呢?他就是汉武帝的兄弟中山靖王刘胜,他是汉武帝的兄弟,他有一百二十个儿子,整天搞女人,他死了以后呢还穿了那个金缕衣,我们不讲那个尸吗,劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时,花开堪折直许折,莫待无花空折枝,那金缕衣里面,关于他那个生殖器的部分,还用特别这个玉片啊,把它包住,为什么?特别的礼遇,就是你怎么这么有办法,你一辈子有一百二十个儿子?
现在问题来了,当时他有一百二十个儿子,大家知道吗,汉朝武帝以后,昭帝,宣帝一直到最后的汉献帝,前后经过了十九个皇帝,一百二十个儿子分散开,又经过十九个朝代,请问那时候的儿子孙子从孙子,你还有多少汉家的血统啊?你就贵族都没有了。所以三国演义里我们看到了吗?说骂刘备干什么,卖草鞋,为什么卖草鞋呢?你是刘皇叔啊,你是当年的中山靖王刘胜的后代啊,可是怎么样呢?一百二十个儿子十九代以后一分,分成单位太小了,那个血统太小了。所以我们说,蜀国代表汉朝的这个血统都是胡扯了。
刘备的儿子就是刘禅,就是阿斗,历史上最悲哀的一件事情就出现在这里,当时北方军队压境的时候,诸葛亮先死在五丈原,就是先累死了,诸葛亮的儿子为了保护刘家的天下打死了,诸葛亮为了保护刘家的天下也打死了。换句话说呢,国务总理丞相这一职为了保护刘家的天下打死了,可是刘家自己呢?阿斗投降了,阿斗只有一个儿子叫北帝王刘晨,他自杀了,不但自杀了,而且全家自杀了,可是阿斗投降了。投降以后呢,最后送到司马昭,司马昭路人皆知,送到司马昭的面前,司马昭就把他养下来。后来放出来蜀国的,就阿斗的那些宫女舞蹈给他看,凄凉蜀故妓,来舞魏宫前,在魏宫来舞的时候,问阿斗的意见。阿斗呢若无其事,别人很痛苦,他若无其事,司马昭就问阿斗,说你什么感觉呢?阿斗说,此中乐不思蜀啊,乐不思蜀就这个典故,我在这很快乐,我不想四川了。大家觉得阿斗没有心肝,其实阿斗未尝没有心计呢,如果我顾国不堪,回首月明中,整天搞这个,他就变成李后主第二,被毒死了。所以我们看得很清楚,他那时候很快乐。话又说回来,阿斗是中国的河北省人,他为什么去思念中国四川省呢?乐不思蜀,我河北人我想四川干什么呢?没有啊,结果阿斗就一路活下来了。
这个故事告诉我们什么?就是汉贼不两立,结果保护阿斗的人,从累死诸葛亮,到打死诸葛亮的儿子,打死诸葛亮的孙子,最后换得什么?换得就是皇帝,被你保护的这批人投降了。可是今天看起来,阿斗投降的这种做法一定是错误的吗?杀生成仁一定是对的吗?你可以成仁,为什么求仁得仁?可是杀身成仁一定是正确的吗?你可以共存亡,可是共存是好的,共亡是好的吗?所以我觉得,这是一个观念的觉悟。阿斗最后他没有抗拒中国的统一,在中国的统一的势力之下,他投降了,不但投降了,他自己还保留自己的一条命,一路活下来。
这个故事告诉我们,就是那种汉贼不两立的观