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中外科学家发明家丛书:葛洪-第3章

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西晋在关中的官僚又拥立秦王司马邺为帝,历史上为晋愍(mǐn)帝,建都在 

长安。公元316年,刘曜又攻入了长安,俘虏了晋愍帝,西晋灭亡了。 

     公元317年前后,葛洪终于写成了他的《抱朴子内篇》二十卷、《抱朴 

子外篇》五十卷、《神仙传》十卷,以及医书《玉函方》一百卷及《肘后备 

急方》三卷。 

     西晋灭亡以后,南方的官僚和南逃的北方的首领们拥立晋王司马睿称 

帝,历史上称为晋元帝,建都建康(今江苏南京),历史上称为东晋。 



                          三、葛洪记载的炼丹术 



     葛洪的《抱朴子内篇》专门谈的是“神仙方药,鬼怪变化,养生延年, 

禳(ráng)邪却祸之事”。思想内容属于道家。这本书虽然有很多封建糟粕, 

但是它仍然是中国炼丹术史上一部极其重要的经典著述,这本书基本概括和 

全面总结了从西汉到东晋以来中国炼丹的早期活动和取得的成就,在炼丹术 

史上起到了承前启后的重要作用。这本书说理比较明晰,语言质朴,比魏伯 

阳的《周易参同契》好读得多,对晋代炼丹术活动的各个方面都有翔实的记 

载。 

     西汉末、东汉初问世的《黄帝九鼎神丹经》和《太清神丹经》是了解中 

国早期炼丹术内容的珍贵史料,可惜这两部书已经失传。在葛洪的《抱朴子 

内篇·金丹篇》中,比较系统地介绍了这两部书,叙述了各种神丹大药的炼 

制,并在书中阐述了他自己的金丹长生观。根据葛洪在这本书中的介绍,我 

们了解到《黄帝九鼎神丹经》中记载的九种神丹: 

     第一种神丹名叫“丹华”,它是升炼丹砂而成的。丹砂,也叫朱砂,是 

一种矿物,是炼汞的主要材料。大的成为块状,小的是六角形结晶,颜色鲜 

红,可以当药用,也可以做颜料。它像五彩的美石,葛洪说它“或如奔星, 

或如霜雪,或正赤如丹,或青或紫”,因为它是经过“九转”而炼成的,所 

以又叫“九转流珠”。我们今天用现代的化学方法分析,它实际上就是对硫 

化汞的升华。 

     第二种神丹名叫“神符”,又称“神药”,它是由水银飞炼而成的,或 

者是用水银与铅混合升炼,这样,水银与铅就会发生化学变化,产生出像黄 

金一样的颜色,这种丹就被称为“还丹”,或者叫“神符还丹”。这是中国 

炼丹史上的最早关于所谓“龙虎还丹”的记载。 


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     第三种神丹叫“神丹”,或者叫做“飞精”,它是用雄黄和雌黄的混合 

物升炼而成的。雄黄又名石黄或鸡冠石,过去分为雄黄、雌黄二种。可以做 

颜料,也可以供药用。葛洪认为,雄黄得要武都山 (在今四川绵竹县北)所 

出的,纯而无杂,颜色像鸡冠那样红,光明晔晔(y8)的,才可以做仙药之 

用。这种丹的化学成分应该是对硫化砷的的升华。 

     第四种神丹也叫“还丹”,是把水银、雄黄、曾青(色青、可供绘画及 

化金属用)、矾石(透明结晶体,可入药,有白、青、黄、黑、绛五种颜色。 

白色者俗称为明矾)、硫黄、卤咸、太一禹余粮(褐铁矿和粘土的混合物)、 

礜 (y))石(有毒,苍白两种颜色的可以入药。凡是有玉石的地方,草木不 

能生长,霜雪不能积存,水在冬天也不冻冰)等各种矿物在炼丹的釜(f(, 

锅)中分层安放,密封以后再升炼而成。 

     第五种神丹名叫“饵丹”,是把水银、雄黄、太一禹余粮的混合物升炼 

而成。 

     第六种神丹名叫“炼丹”,是用巴(今四川东部、湖南西部)、越(今 

江苏、浙江、安徽、江西部分地区)的丹砂和雄黄、雌黄、曾青、矾石、玉 

石、石胆、慈石 (也叫磁石,俗称吸铁石)这八种矿物的细粉混合物在丹釜 

中分层安放,升炼而成。 

     第七种神丹名叫“柔丹”,在升炼“柔丹”的时候,先在丹釜内壁涂上 

一层玄黄,然后再升华水银,炼出的丹的化学成分与第二种神丹“神符”的 

化学成分并不完全相同。 

     第八种神丹名叫“伏丹”,也是用玄黄涂布丹釜,然后再升炼水银和曾 

青粉、磁石粉的混合物而成,这种丹炼出来以后,颜色呈黑紫色,像五色的 

彩石。 

     第九种神丹名叫“寒丹”,是把水银、雄黄、雌黄、曾青、礜石、慈石 

分层放置在土釜中升炼而成的。 

     葛洪说,在炼制九鼎神丹的时候,要用红土釜做为反应器,用糠皮或者 

是干马粪做为燃料,红土釜的里里外外还要涂上一层厚厚的玄黄,还强调要 

用鸡毛把丹药 (升华物)从丹釜中取出。服食丹药前要先向着太阳升起的东 

方“再拜长跪”,服食后才能灵验。这些显然具有迷信色彩的。 

     在炼丹的过程中,也有很多要诀,譬如升炼丹华的要诀是: 

     要用容量是八九升到一斗的土釜,里里外外要涂上六一泥。还要用胡粉 

 (铅粉,又叫做铅华,是一种化妆品)烧结,使它成为金色。再用一部分玄 

黄,在白日的花池内和好,在釜内外各涂上3分厚,在阳光下暴晒10天,让 

它干燥透了,才可以用来炼制丹华。再用真砂(上等丹砂)1斤,放入釜中, 

用六一泥将釜口涂好,不能让它漏气。再仔细检查一下,不要有裂缝的地方, 

如果有头发丝似的裂缝,药性就会飞掉,失去它的精华,只服用它的糟渣是 

没有用的。涂完泥,干燥10几天才能用。先用干马粪、糠皮火,离釜5寸远, 

温烧9天9夜,把火推到釜前,又烧9天9夜,把火拥到釜的一半那么高, 

又烧9天9夜,一共要烧36天,才能熄火。晾它一天,药就会飞著到釜上去, 

像五彩的美石,或如奔星、或如霜雪,或正赤如丹,或青或紫,用鸡毛来扫 

取,……要服药的时候,先斋戒沐浴,焚香,早晨时向东礼拜,长跪服之, 

经修行而已有一定道行的道士服了,7天就能升天成为神仙。 

     葛洪在《抱朴子内篇·金丹篇》中,并没有公开《太清神丹经》的内容。 

所以,我们只能根据《黄帝九鼎神丹经》中提及的“九转神丹”进行推测。 


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 “九转神丹”所用的原料有赤盐(以寒盐一斤、雨泥一斤,放在火器中,用 

火烧炼而成的盐)、艮雪 (即水银霜)、玄白(即铅粉)、飞符(化学成分 

不清楚)、朱儿 (即丹砂)等,须经过“九转”才能最后炼成神丹。所以这 

种神丹是经过9次反复升华的硫化汞,或者还含有氯化汞的成分。在《金丹 

篇》中,葛洪还记载了“九光丹”。这种丹就是分别烧炼丹砂、雄黄、白礜 

石、曾青、慈石5种矿物,得到5种丹药。 

     葛洪在《抱朴子内篇·金丹篇》中,另外还具体介绍了《五灵丹法》、 

 《岷山丹法》、《务成子丹法》、《羡门子丹法》、《五成丹法》、《伏丹 

法》、《赤松子丹法》、《崖文子丹法》、《刘元丹法》、《乐成子丹法》、 

 《李文丹法》、《尹子丹法》、《太乙招魂丹法》、《采女丹法》、《稷丘 

子丹法》等28种“仙丹”的炼制秘诀。其中务成子、羡门子、赤松子、崔文 

子、乐成子、尹子、稷丘子等都是传说中的仙人,如羡门子是战国、秦时的 

仙人,秦始皇曾派燕人卢生去求访他;赤松子是晋代的黄初平,他在一次放 

羊的时候,被一个道士携至金华山 (在渐江金华市北)石室中,服食松脂茯 

苓成仙,改名为赤松子,世传他能叱石成羊,这些说法都是荒诞不经的,没 

有什么可取之处,但是,葛洪以他个人的力量,在当时能搜集到那么多的丹 

经,就可以使我们了解到,当时中国的方士们进行了大量的炼丹化学实验, 

并已经总结出了一套比较完整的操作规程,广泛地利用了各种矿物原料,制 

取了不少化学制剂,观察到了众多的化学变化。 

     葛洪还在《抱朴子内篇·黄白篇》中告诉我们,中国的炼丹家在东晋时 

期就广泛探究了把铜、锡、汞、铁等金属转变为黄金、白银的实验。葛洪说, 

当时已经有了炼制黄金和白银的方剂25卷,1000多种。�
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