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官鬼午火″ 官鬼午火″
父母辰土″应 父母辰土″应
或曰：卦中辰戌父爻，月建又是父爻，明日辰日冲动，戌父必然有雨。余曰：戌临月破，如何有雨？阴云而已，果于次日常见阴云。
冲则应，填则实，最喜动空。人以为空则无功，殊不知动而空者，占晴占雨若非冲空之日，定应填实之朝。
如未月丙午日占何雨，得离之旅
兄弟巳火′世 兄弟巳火′
子孙未土″ 子孙未土″
妻财酉金′ 妻财酉金′应
官鬼亥水′应 妻财申金′
子孙丑土″ 兄弟午火″
父母卯木′ 动 子孙辰土″世
断曰：卯木父动临于旬空，己酉若不雨，卯日必雨。或曰：如何定在两日？余曰：不难，再占一卦。得离卦不动。余曰：此卦还以前卦相同。再占一卦又得艮之谦卦
官鬼寅木′世 动 子孙酉金″
妻财子水″ 妻财亥水″世
兄弟戌土″ 兄弟丑土″
子孙申金′应 子孙申金′
父母午火″ 父母午火″应
兄弟辰土″ 兄弟辰土″
断曰：甲寅日阴云，乙卯日必雨，辰日而又晴矣。彼曰：何余知止？余曰：此卦又是寅木鬼动值旬空，出空之日，必定天变。前卦卯木父变辰土子孙，故知卯日必雨辰日必晴。果于寅日云卯日大雨辰日大晴。所以动则不为空矣。
占雨遇财动，欲雨须得财墓绝。雨须宜父动鬼动，倘父鬼不动，又见妻财子孙动者，须待财爻入墓或临绝之日有雨。占晴须于财动，倘若父母发动，须得父爻临墓绝之日方能得晴。
如戌日丙午日占何日雨。得坎之井卦
兄弟子水″世 兄弟子水″
官鬼戌土′ 官鬼戌土′世
父母申金″ 父母申金″
妻财午火″应 动 父母酉金′
官鬼辰土′ 兄弟亥水′应
子孙寅木″ 官鬼丑土″
或曰：今日占雨，如何有动财爻，想是大旱，而无雨也。余曰：非也，化出酉父，酉日就当有雨。但因日建，又因午火，必待戌日午火入墓，方晓有雨。果于酉日天变，戌日而雨，午火财爻墓于戌也。
占晴逢子动，望晴只待子逢生。占晴得子财动，占雨得父动，后逢长生之日应之。如卯月丁巳日占何日雨：得涣之坎卦
父母卯木′ 动 官鬼子水″世
兄弟巳火′世 子孙戌土′
子孙未土″ 妻财申金″
兄弟午火″ 兄弟午火″应
子孙辰土′应 子孙辰土′
父母寅木″ 父母寅木″
卯木父动，当应在卯戌日，而雨却应长生亥日。
竟发父官，连朝猛雨。卦中父鬼重叠或又鬼变父，父变鬼，父化兄，兄化父，或连日又占并不见子孙财爻发动者，一定连旬风雨。
如午月乙卯日占何日晴，得晋之归妹。
官鬼巳火′ 动 父母戌土″应
父母未土″ 兄弟申金″
兄弟酉金′世 官鬼午火′
妻财卯木″ 父母丑土″世
官鬼巳火″ 动 妻财卯木′
父母未土″应 动 官鬼巳火′
断曰：父鬼叠见，乃连朝风雨之象。次日又占，又是鬼父同动，果雨旬日。
多逢财子，累日明晴。未月甲午日占何日雨。得屯之中孚
兄弟子水″ 动 子孙卯木′
官鬼戌土′应 妻财巳火′
父母申金″ 官鬼未土″世
官鬼辰土″ 官鬼丑土″
子孙寅木″世 动 子孙卯木′
兄弟子水′ 妻财巳火′应
大旱望云雷，卦中父爻不动，子孙重叠化进神，疑其木爻入墓之日必雨。又令他日占之，又得财爻子不动，次日又占并无父动鬼动，知其旱矣，果然两月不雨。
卦得反吟晴雨终须反复。
如辰月庚寅日占何日晴得观之升
妻财卯木′ 动 兄弟酉金″
官鬼巳火′ 动 子孙亥水″
父母未土″世 父母丑土″世
妻财卯木″ 动 兄弟酉金′
官鬼巳火″ 动 子孙亥水′
父母未土″应 父母丑土″应
断曰：卯木财现，明日必晴。但卦得内外反吟，晴而还雨，果于次日晴还又雨。
爻逢伏象，旱涝必待冲开。伏吟卦动如不动，子财动者，冲开之必晴，父爻动者，冲开之日必雨。
如辰月甲戌口占雨，得大壮变震卦。
兄弟戌土″ 兄弟戌土″世
子孙申金″ 子孙申金″
父母午火′世 父母午火′
兄弟辰土′ 动 兄弟辰土″应
官鬼寅木′ 动 官鬼寅木″
妻财子水′应 妻财子水′
占雨，父爻不动，兄鬼同动，木动生风，无雨而有风也。既于本日申时冲开寅木，扳木狂风。
合父鬼冲开有雷则雨，合财兄克破无风不晴。父母合住本主不雨，若遇鬼冲动者，须待必雷震而后有雨。卦中若无鬼爻动而他爻冲动者亦有雨。他爻又无冲动者，须待冲开之日有雨，财子两爻被合亦同此推。
觉子曰：合父鬼冲开之日必雨，合财子冲开之日必晴。必雷有风者仍然耳，不它执之。半晴半雨卦中财父同兴。
旧注：妻财父母同兴，或是子孙鬼爻同动，必然半晴半雨。余以此论亦谬，殊不知各因其时。
如酉月癸未日占何晴。得讼之随卦。
子孙戌土′ 动 子孙未土″应
妻财申金′ 妻财酉金′
兄弟午火′世 官鬼亥水′
兄弟午火″ 子孙辰土″世
子孙辰土′ 动 父母寅木″
父母寅木″应 动 官鬼子水′
此卦子孙父母同兴，寅木父化火兄，又是一日阴雨，至戌时，天开而见星斗，应戌时晴者，戌土子孙而值时也。
又雨又晴爻上母子皆动。如巳月丙申日占何日得临之蒙
子孙酉金″ 动 官鬼寅木′
妻财亥水″应 妻财子水″
兄弟丑土″ 兄弟戌土″世
兄弟丑土″ 父母午火″
官鬼卯木′世 兄弟辰土′
父母巳火′ 动 官鬼寅木″应
卦中父母子孙皆动，因巳火父空，亥日冲空则雨。亥日而雨，即于亥日酉时晴，应酉时者，上爻动出酉金子孙之故耳。前卦父兴子孙同动，戌土子孙应本日戌时晴。后卦父兴子孙同动应他日之雨晴之时也。觉之占远应近可积为神。
如酉月初五戊子日占中秋雨。得小过之丰卦
父母戌土″ 父母戌土″
兄弟申金″ 兄弟申金″世
官鬼午火′世 官鬼午火′
兄弟申金′ 子孙亥水′
官鬼午火″ 父母丑土″应
父母辰土″应 动 妻财卯木′
卦中辰父发动，当许中秋有雨，殊不知应在初九辰日即雨。
即于壬辰日又占中秋晴否癸巳日又占，得屯之中孚
兄弟子水″ 动 子孙卯木′
官鬼戌土′应 妻财巳火′
父母申金″ 官鬼未土″世
官鬼辰土″ 官鬼丑土″
子孙寅木″世 动 子孙卯木′
兄弟子水′ 妻财巳火′应
一卦财动，一卦子动，不见父鬼爻动，知其晴，果于中秋夜，月明星稀。
诚得卜日应时，方得其奥。
辰日癸巳日占甲午日，临造此日有雨否
父母戌土′ 动 父母未土″应
兄弟申金′应 兄弟酉金′
官鬼午火′ 子孙亥水′
兄弟申金′ 兄弟申金′世
官鬼午火″世 官鬼午火″
父母辰土″ 父母辰土″
彼以父动有雨，余曰：应时日看，今日申戌时而无雨者，明日必有雨也。果于本日申时雨。彼：又是如何申时雨？余曰：戌土是长生在申。又问：雨至何时？余曰：父化退神，雨