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增 删 卜 易-第22章

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速则动而克世爻,缓则静而生身。此独占行人而用之,他占不用。谓用神动而克世,行人回来之速也。用神静而生世,行人归来缓也。且如占父母何日归,父母动而克世者,许之归。
父亡而事无头绪,福隐而事不称情。古法卦中无父母,事无头绪,卦无子孙无喜悦,余以此论为多事,凡占事者,用神原神忌神仇神克害刑冲破墓空绝日月飞伏许多事故尚无定论,不敢寻不当用之爻耶,余恐枝叶多生。
鬼虽祸灾,伏尤无气。天元赋中无鬼论虽则有理,实亦多事,余生平以占官鬼疾病当用者则用,不当用者则不用也。
子虽福德,多反无功。觉子曰:以之为忌神者,实则不宜,以之为用神者,多则何害?岂不闻损之斯成,逢墓库以收藏也。
虎兴遇吉神不害其为吉,龙动而逢凶曜难掩其为凶。此为得理。六神章已注。
元武为盗贼之事,亦必官爻。朱雀为口舌之神,必须兄弟。此论欠理,元武朱雀勾陈腾蛇动而不克世者,无碍。动而克世者,皆以为凶,勿分兄弟官鬼。
吉凶神煞之多端,何如生克制化之一理。此之言也,学者亦深味之。
除恶未尽,须防死灰复燃。克害刑冲之神,若得日月动爻克制者,须尽其根,若除而未尽,将来遇生扶之年月,仍复为祸。
如卯月甲申日占病得地山谦变水山蹇
兄弟酉金″                子孙子水″  
子孙亥水″世  动          父母戌土′  
父母丑土″                兄弟申金″世
兄弟申金′                兄弟申金′  
官鬼午火″应              官鬼午火″  
父母辰土″                父母辰土″应
断曰:亥水子孙长生于申日,世遇日建逢生,虽化戌土之克,春令土衰,卯月克制,有杀无妨。果于丁亥日全愈。岂知卯木虽克戌土,还有相合之意,亥水虽长生,戌土亦得长生于申,后至巳月亥逢月破,巳火生助戌土,谚语:斩草不除根,萌芽依旧生。复得病而死。
伤害不重,枯木犹有逢春。世与动爻有气,若被日月动爻冲克者,目下虽克伤,他日逢生再发。
水要看源,木要寻根。凡占身命、家宅、功名、坟墓、贸易等事,欲其久远者。用神虽则为重,而元神必须兼看。用神为事之体,元神为事之本。用神虽旺,原神若被伤克者,即如水无泉源,木无根蒂,金火土者皆同。
如午月庚寅日占掣签何处。得大畜变中孚卦。
官鬼寅木′                官鬼卯木′  
妻财子水″应  动          父母巳火′  
兄弟戌土″                兄弟未土″世
兄弟辰土′    动          兄弟丑土″  
官鬼寅木′世              官鬼卯木′  
妻财子水′                父母巳火′应
断曰世临寅木官星,必得东缺。非广东即山东。独嫌子水月破动而化绝,恐不能到任。彼曰:何也?余曰:财为养命之源,又为朝廷之禄,今财临绝地,是无财无禄,世爻寅木无水滋生,乃为凶兆。彼曰:改日洁诚再占。余曰可也。
甲午日又得临之节。
子孙酉金″                妻财子水″  
妻财亥水″应  动          兄弟戌土′  
兄弟丑土″                子孙申金″应
兄弟丑土″                兄弟丑土″  
官鬼卯木′世              官鬼卯木′  
父母巳火′                父母巳火′世
余曰此与前卦,卦名虽殊,其理一也。又是亥水财爻被回头克,不独难以到任,还妨秋令危灾。后果于七月,先得泻疾,略好后,因服补药太过,吃一次药,只能喝一两水,后竟渴死。
动爻空破又何妨。
如戌月己巳日余占南行得大有之大壮
官鬼巳火′应  动          父母戌土″  
父母未土″                兄弟申金″  
兄弟酉金′                官鬼午火′世
父母辰土′世              父母辰土′  
妻财寅木′                妻财寅木′  
子孙子水′                子孙子水′应
余以应爻为官星动而生世,官贵相生者,虽则可喜,但嫌巳火墓于戌月而又化墓,生我之官爻即又入墓耶,兼且又是六冲,疑为不吉。
又亥月甲辰日又占得大有变畜卦
官鬼巳火′应              妻财寅木′  
父母未土″                子孙子水″应
兄弟酉金′    动          父母戌土″  
父母辰土′世              父母辰土′  
妻财寅木′                妻财寅木′世
子孙子水′                子孙子水′  
余疑又得此卦,巳火虽则生世又为月破,破而不能生我,这何益。况间爻酉金兄动乃阻隔耗财之神,疑之不行。
及至甲寅日又占又得大有之大壮
官鬼巳火′应  动          父母戌土″  
父母未土″                兄弟申金″  
兄弟酉金′                官鬼午火′世
父母辰土′世              父母辰土′  
妻财寅木′                妻财寅木′  
子孙子水′                子孙子水′应
连得三次,余始悟,曰:此行到明年三四月必定如心。巳火之官动而生世,目下虽破入墓,明年三月冲开戌墓,巳火得出,至巳月得令,当时不破不空,旺相而生世矣。即于巳日起程,行至中途遇旧识,母死又被回禄,同行,行不数日,又遇知己,道及某处有奇门一部,乃系抄本,命余同去买之,同道两日,余卜一卦,又得大有之大壮,余对友曰:此卦得之四次,非叫我买书,乃促我行也。竟行,后至地头,已二月矣。一日于将军府中,将军问曰:江南其抚国,功名将来何如?余曰:向于酉年占得艮之观卦,即许酉年离任,又许今年三月仍以原品起用。
卯月戊戌日占目下功名升否?
兄弟巳火′世  动          子孙戌土″世
子孙未土″                妻财申金″  
妻财酉金′                兄弟午火′  
官鬼亥水′应  动          子孙辰土″应
子孙丑土″                父母寅木″  
父母卯木′                官鬼子水′  
余曰:离变震卦,六冲而变六冲,世爻化墓入墓,亥水官星动化回头之克,大凶之兆,勿望升迁,且防刑狱。将军曰:此吾侄也。曾在二十九岁于都门向尔占过,许之四十九岁有险。今年四十九岁,有何险处?余曰,既是卦之前后照应,目下诸事更宜慎之。一日于藩司署中藩台向余曰:此系余府尊,因得罪制台,已为辩护,看何如?
卯月庚子日占得风山渐。
官鬼卯木′应              官鬼卯木′应
父母巳火′                父母巳火′  
兄弟未土″                兄弟未土″  
子孙申金′世              子孙申金′世
父母午火″                父母午火″  
兄弟辰土″                兄弟辰土″  
断曰:子孙持世,官临应爻,禄位已属他人矣。万万难于复职。藩台曰:令尔报喜,如何此说?余曰:有喜则报,此卦无喜可报也。府尊曰:今日不诚,明早请到敝处,诚意卜之。
卯月辛丑日又占得火地晋卦
官鬼巳火′                官鬼巳火′  
父母未土″                父母未土″  
兄弟酉金′世              兄弟酉金′世
妻财卯木″                妻财卯木″  
官鬼巳火″                官鬼巳火″  
父母未土″应              父母未土″应
余曰:今日卦与昨日相同,世爻破而入墓,官星两现,皆空破,彼之不服,余曰,再占一卦不妨。又得恒之大过
妻财戌土″应              妻财未土″  
官鬼申金″    动          官鬼酉金′  
子孙午火′                父母亥水′世
官鬼酉金′世              官鬼酉金′  
父母亥水′                父母亥水′  
妻财丑土″                妻财丑土″应
余曰:恭喜,此地爵位虽已失矣!速速援刑例,再任西方。彼曰:何以见之?余曰:持世官星破而入墓,所以知其失之就矣!幸五爻官化进神乃再任之官也。
余于彼地二月,占过数卦,尚无应验,及至三月将军之侄因昔年因陈不前,都中有人报出行文拿问;又见邸报,江南抚军果以原品起用;又本府府尊命下,不准复职,后援刑例果于巳年补陕庆阳府知府。
余于彼地三五月,了无宁日。悟前火天大有连得四次,巳火之官而生世爻,应巳月官以相生,须知神报吉凶之月日不可照样而书符,全在人之变通也。
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