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吃元宵-第2章

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张:哎哟、您先等会儿吧,您…您慢点儿说吧,这是圣人呐?南七北六十三省?那不盛英吗?那是圣人吗?那是盛英! 

马:盛英不就是圣人吗? 

张:那哪对呀!盛英是盛英、圣人是圣人,这两码事。 

马:圣人跟盛英不是一码事? 

张:不是啊! 

马:圣人跟盛英不是一吗事? 

张:这俩人啊! 

马:……哟嗬?你说我这不耽误事吗!没来由的现这个眼,我们校长告诉我的盛英就是圣人…… 
 
张:那哪对呀? 

马:他告诉我嘛,他说圣人那会儿保镖… 

张:圣人还保镖?圣人不是文人吗? 

马:我知道,我故意要这么说——逗你玩儿! 

张:嗨——! 

马:圣人姓孔,姓孔名丘字仲尼,他是封建社会的圣人,他是为封建地主阶级服务的,孔圣人到现在多少年知道吗? 

张:哎哟,那我可不知道。 

马:两千五百零六年,圣人生于公元前五百五十一年,孔仲尼生在周朝,周灵王二十一年,孔子死于周靖王四十一年,圣人寿享七十三岁,有这么句话么——“七十三、八十四,阎王不叫自己去”,这是怎么回事呢? 

张:这不是槛儿吗? 

马:不是槛儿,这就是大家明显为了纪念孔、孟二人——孔夫子,七十三岁死的,孟夫子,八十四岁死的,留下这么两句话就为纪念孔、孟二位,“七十三、八十四,阎王不叫自己去”,不是槛儿,不是槛儿,不是说任何人,你活到七十三岁就得死,到八十四岁活不了?不是这么回事,甭害怕,好好活着您的。 

张:你提醒人这个干吗呀! 

马:我怕人害怕。为什么孔圣人当初周游六国… 

张:不对呀,周游列国。 

马:什么国,你说真了? 

张:列国。 

马:你这玩意儿你学的不地道么,列国?哪列国?齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦?哪列国? 

张:哪列国我就不知道了。 

马:不对,是周游六国,圣人上外国去… 

张:啊?圣人上外国?圣人会说外国话吗? 

马:哎——太会啦,大会! 

张:大会? 

马:会的厉害,圣人给外国人讲社会常识,外国人都特佩服孔仲尼。 

张:讲什么社会常识? 

马:圣人一说——HELLO,缸比盆深盆比碗深碗比碟子深最浅的是碟子最深的那是缸——!外国人一想对呀,可来了高人了,给他跪下,特别赞成孔仲尼。 

张:是啊?讲的什么呀这是? 

马:不懂?HELLO,缸比盆深盆比碗深碗比碟子深最浅的是碟子最深的那是缸! 

张:这是什么话呢? 

马:听不懂?缸比…干脆说真了吧——圣人说这个缸啊——水缸懂不懂?缸啊比那盆深,这叫缸比盆深;盆比碗深,盆自然比碗要深了,这叫盆比碗深;碗比碟子深,最浅的是碟子,最深的那是缸——缸比盆深盆比碗深碗比碟子深最浅的是碟子最深的那是缸——! 

张:嗨——!这是外国话呀?哦外国人不懂这个? 

马:外国人懂啊,他想不到这个事情啊。圣人那会儿上这个…天竺国去。 

张:天…天什么国? 

马:天竺国。竹字头一个二字。 

张:哦——就是三国那个糜竺简雍的那个竺? 

马:对。天竺国就是现在的印度国。他上天竺国呀会一个朋友,他去找这个释加摩尼佛,圣人跟这个释加摩尼佛呀是老相好。 

张:释加摩尼佛是谁呀? 

马:如来佛。 

张:哦…圣人认识佛爷? 

马:什么叫认识佛爷呀,释加摩尼佛当初也是人,他和孔子都是一个时代的人,释加摩尼佛到现在是两千五百一十二年,孔子到现在是两千五百零六年。 

张:哦,差六年。 

马:他是天竺国的人,孔仲尼是鲁国人,不是生在一个地方,因为这个释加摩尼佛呀,到这个鲁国来宣传佛教,别人不认识他这个佛文呐——佛教的文字,他就通过鲁国的这个文字来宣传佛教,孔圣人帮他宣传这个佛文,因为这个呀俩人不错,在一块玩儿,听戏、洗澡、吃饭、看电影… 

张:啊——?那会儿有这些东西吗?听戏?圣人爱听戏? 

马:圣人不爱听戏呀。 

张:你怎么知道? 

马:《三字经》上写着“嬉(戏)无益(意)”——圣人感觉戏剧呀没有吗意思,圣人最喜欢的就是相声。 

张:是啊?这有考查吗? 

马:哎——你看《三字经》里写着“性相近”——这就是说圣人的性情恨不能和我们说相声的近乎近乎。俩人在一块呀研究学问,还互相比着呐! 

张:怎么个比法? 

马:弹脑奔儿的。 

张:啊?这也有吗? 

马:你读过《诗经》吗——“邦畿(梆唧)千里”呀——就是圣人“梆唧”一下子给如来佛弹出一千里地去。 

张:嚯——!好么,那后边还一句“维民所止”呢? 

马:是啊,他被老百姓给“止”住啦,要不然就掉海里啦!要么怎么庙里的如来佛脑门儿上都有一个大鼓包呢。 

张:那是舍利子啊。 

马:不,那是圣人弹的。 

张:好家伙,圣人还有这本事? 

马:俩人一块儿研究佛文…后来呀,抽白面儿!倒霉了。 

张:啊?圣人抽白面儿?这又是哪儿说的? 

马:你读过《论语》吗?《上论语》——“二三子以我为引(瘾)乎?我无引(瘾)乎矣。”——一定是子路、颜回呀劝圣人,说“师父啊,您怎么又抽白面儿啊?”,圣人就说啦——“二三子以我为引(瘾)乎?”——你们以为我有瘾了吗?“我无引(瘾)乎矣。”——没有瘾,抽着玩儿。 

张:抽着玩儿? 

马:抽着玩儿倒霉了,急的,为难,卖东西,当当… 

张:当当?圣人当当? 

马:对呀——“君子常荡荡(当当)、小人常戚戚”么。 

张:哎——“君子坦荡荡…” 

马:什么荡荡? 

张:坦荡荡。 

马:连毯子都当了! 

张:嗨——! 

马:就是当当啊,急的呀,全卖啦,唱机、唱片、收音机、话匣子… 

张:话匣子?那阵儿有这个东西吗? 

马:当然有啦。话匣子——学名叫留声机,唱机、唱片,哪儿来的?谁发明的? 

张:外国人呐。 

马:哪外国人? 

张:哪外国人我就不知道了。 

马:孔仲尼。 

张:哦,是圣人发明的?有考查吗? 

马:当然啦,你读过《下论语》吗——“吾闻其语矣、未见其人也”,这就是话匣子么,“吾闻其语矣”,听见声儿了,“未见其人也”,看不见人,这不就话匣子吗?等圣人死后过了一百代,外国人才发明出来,所以叫“百代”公司。 

张:这么个百代公司啊! 

马:爷仨穷的过年了连顿早饭都吃不起。 

张:哦,穷成这样了? 

马:子路就问圣人说“师父啊,咱念书的人也有穷吗?”,圣人说“是啊,君子固穷,小人穷则滥矣——我们人穷志不穷,志向不穷,脑子不穷,谋求正道,学者为本、本有道生、道者本也、财者末也,我们不想意外之财,研究正当的职业。”,研究什么正当职业呢?圣人也不说,颜回呢也不问,挨饿忍饥照样念书,圣人都夸他好,最爱的,就是爱颜回,好孩子,“一箪食、一壶饮,人不堪其忧,贤哉不改其乐,贤哉回也”,最爱的就是爱颜回,不多说、不少道,挨饿忍饥照样念书,好孩子、好学生。耗子啃脚面——老鼠(实)扒脚(巴交)。 

张:嗨,好就好得了呗碍着耗子什么相干了? 

马:你看,夸他老实——耗子啃脚面吗,一定是老鼠(实)扒脚(巴交)么。 

张:噢——老鼠扒脚(老实巴交)啊?这什么俏皮话啊! 

马:爷仨没饭吃饿的厉害呀,圣人就说啦“得了,咱们出去,街上散步一番便了。”,子路就说了:“师父啊,哪儿散步啊,别遛啦,饿肚子受不了啊,大饿!” 

张:大饿? 

马:饿的厉害,饿的难受!圣人说“你怎么糊涂啊,咱们上街遛遛,碰上相好的、不错的半熟脸儿,咱跟他说两句好话让他请咱吃顿饭,总比饿着强啊。” 

张:哦,也对。 

马:得了,爷仨上街遛遛吧!走啊、走啊,东瞧西望,净找半熟脸了,半熟脸儿?一点儿熟脸儿都没碰上,走哪儿哪儿生脸儿。 

张:好么。 

马:走着走着抬头瞅,做买做卖全都有… 

张:又数来宝了是怎么着——走着走着抬头瞅,做买做卖全都有? 

马:这怎么是数来宝啊,圣人一出门街上没人啦? 

张:那哪能啊�
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