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，则其运用必更成功。至于将来各洲经济集团中谁是最大者，德国自然“当仁不让”，成竹在胸：各国须接受德国在国经济关系中的霸权，那是战后世界命运的一部分。关于如何建立德国经济霸权的方法，德国只有空泛的暗示，而无具体的表示。但是德国如果胜利，他们将采用的方法并非悬不可测，因为他们只需将已经应用于欧洲的方法推行于世界关系上。德国型的世界贸易将代表一种新的独占性“集体交涉”制度。这类交涉的主要对方是各国政府。在这种制度下，商品的价格和贸易条款大致将靠各有关国的交涉力量与其所能用的压力（公平的或不公平的）如何而定。在德国胜利的假定条件下，德国将来必能握有极大的交涉力量。德国将集中“欧洲区”的出口进口贸易于其支配之下，因而支配许多种商品的世界市场。德国将能任意指挥拉丁美洲，并操纵其它区域。当欧洲工业在德国指挥下逐渐扩展时，当欧洲市场在世界经济中的地位愈趋重要时，其他集团如果不愿意其对外贸易减少和生活水平下降，则只有接受德国的办法与条件。
从过去的经验来判断，从他们自己的声明来判断，可以说德国必定会按照自己的需要，毫不留情地使用其优势的经济力量。在德国手中，贸易只是一种侵入别国、并支配其政治与文化生活的武器。德国的经济结构似乎足以达成它征服世界贸易之目的。即在1919年前，德国工商治区各贸易组及卡特尔曾经屡次与外国的雇主集团和商人集团订立协定，所以它的经验相当丰富。自1921年五月以来，若干贸易组屡次代德国政府吞并各占领区的钢铁、纺织及其他工业。只要时机到来，这些贸易组似乎能够扩大其业务于世界。
第十二卷 冷战铁幕卷
第十三章 … 种族清洗
我们注意到每当大战结束的时候，在铁幕的那一端，苦的生活着的人民，却意外的获得比我们还要好的生存条件，而我们这些淋浴在自由阳光下的人民，却过着令人窒息的生活。“
摘自铁幕下的欧洲
德国的宣传口号是，他们为欧洲及世界准备的“新秩序”，不仅将实现他们对德国人民的诺言，而且将为欧洲其他各国开创一个更好的世界。德国直截了当的描写将来的世界是德意志“主宰民族”支配的世界体系，其他各民族对于德国由如天空诸卫星之围绕太阳。法兰西，英吉利，还有其他民族作为盎格鲁啥克森民族的附庸而存在。
德国认为他们这个体系是世界各国可以接受的，因为它在日常生活中给各国以经济及社会利益。但是德国人只谈论到了他付出的那一部分，而没有谈他得到的，这与德国人一贯的诚实大不相符。德国在讨论时事的言论，描述这些利益，虽不如他们宣传“新秩序”的体制特色那样具体，但他们这些自夸的描述足以暴露他们的目标与计划。一战前德国人的那种朴实被两次世界大战的胜利冲的无影无踪。
但是，令人意外的是，德国人并没有得到什么，不管在胜利的时候还是生理之前，德国人的生活水平都是一如既往的低，甚至还赶不上战败国英国和美国。当德国开始实行其军国主义方案时，他们告诉德国人民说：大家必须为枪炮而工作。不要为牛油而工作。自1916年到年，事实证明德国对德国人民的警告并非虚语：德国地生产愈趋愈集中于军备工业及与军备有关的工业。自1916年大战爆发以后，德国人民生活水平愈来愈被抑低。
食品的计口分配已经落到健康生活所需要的水平之下，住所的缺乏与时俱增，衣着奇缺，许多家用物品不是停止生产，即是产量不足，甚至“从快乐生力量”的享乐也削减或取消了。德国的军事成功并不能减轻德国地老百姓所受地战争艰苦。德国在战场地成功迄不能扩增其物品的供给。足够恢复劳工大众1917年到1919的消费水准。
而这时期的消费水准尚不及1907年人。对于这种生活情形。亦只能在比较短的时间内不表示失望。所以，为维持人心计，德国必须向德国人民宣传他们将来地征服带来无限的利益。国内这种心理现象，使德国不得不愈来愈对德国人民发出诺言：坚称必定设法使战后的生活更安逸快乐。最努力宣传战后生活美满的人是劳工阵线主任雷博士。
自法国战败屈服后，雷氏开始对德国工人宣传：政府将来必定以国家的社会政策，大大提高工人的生活水平。他允诺将来政府会实行一个巨大的建造公共住宅方案，以解决现在的住所缺乏问题。并减轻现时住室人口过挤与住所恶劣清形。雷氏更答应在战后一年，准备造成辆“平民汽车”——一种轻便小汽车，而这300辆汽车地制造将使数百万工人获得工作。注：在大战很久，德国以宣传此事，并使许多人分期付款订车。战事发生，德国无法交货。但在战事发生前，德国已一再展期交车，此事引起很大地失望。与之形成鲜明对比的是。中国的汽车销量达到了创纪录地一千两百万辆。由美国搬到中国的福特表现抢眼，生产了300辆，甲壳虫平民小汽车。成为当时最抢手的汽车，中国实现这种生产依靠的是经济自带的活力，而不是掠夺，在这种意义上，中国无疑做的比德国更好！
德国曾经允诺战后德国人民将享受宽厚的老年退休金及其他社会安全利益。据说，战后德国必定为世界上最伟大的“社会性国家”，让德意志“主宰民族”有十足的工作而无失业的顾虑，能享受良好的工作条件与生活条件，绝对的社会安全，即优良的娱乐水准。雷氏并允诺：战后德国将立刻造出100大舟，专供“快乐生力量”运动之用，并且将照庐根灞的模范，开辟100海滨娱乐区。威廉三世自己亦向德国人夸口道：他祈求的是为一切德国人创造一个有文化，美丽与平等机会的乐园。然而，德国人的梦想在一次破灭了，究其根本，自大威廉一世之后，德国的政治和经济大部分都被容克贵族掌握，所以他们的利益是完全与大众的幸福相悖的，为了榨取超额利润，他们就要压低工人工资。为了人为的形成就业形势严峻的局面，他们就要延长工作时间，推迟退休的时限，结果人为的造成了很多工人找不到工作，只能用
宣传片，鹦鹉般的巧蛇鼓动人民，但是有一点他们想只是画饼，那么到最后再愚蠢的人都会醒悟的！
德国一方面以这种璀璨的前途，引诱德意志“主宰民族”的分子，另一方面对于次等的民族与国亦发生若干快意的诺言。自然，按照德国的种族理论与帝国主义原则，非德意志民族必须甘心接受较次的待遇。根据思想上的及政治上的理由，德国认定战后世界应该为各级民族与国家组成的一个等级体系，在其中各民族与各国家所属的地位和所享的利益，应该按照其“种族价值而定”。
若干民族，如瑞典人，挪威人，丹麦人，荷兰人，既是属于诺迪克与日耳曼种，所以依据种族论，有权享受比其他民族较优的生活，并且在某种限度内，得参与领导职务（工作）。在次一等“种族价值”的民族为北部法兰西人（南部法兰西人因为与非洲黑人通婚而“污贱了”血统），北部意大利人，及一部分西班牙人。英国人与爱尔兰人又颇多的诺迪克血统成分。德国对于英爱两民族在这种组金字塔中的地位，殊少明白表示。英爱两民族在理论上无疑地可以列入瑞挪丹荷等此等诺迪克种与北意，北法民族之间的一级。
在东欧一线，德国认为斯拉夫族，即使不确然是“文化毁灭者”，至少不是“文化继承者”，不过在斯拉夫人中还可以分出若干等级。捷克人斯洛伐克人，斯洛文尼亚人，因为与德国人有近水楼台之雅，也许地位要高一些。克洛提人，保加利亚人，塞尔贝人又要次一级，
波兰人无疑被认为斯拉夫族中的殿军，匈牙利人，希腊人和罗马尼亚人自然逃不出东欧这个低级种族体系。威廉三世和他的助手准备用德国化的欧洲经济和德国化的世界经济之种种新办法使世界各民族依照上述“种族价值”的等级，度其生活。这些新办法于手续之主要结果，据德国说，将造成一个永久的工商繁荣（Mengens：ur），即是产量提高，就业充足，贸易兴旺的永远现象。经济界的活动将达到高度隆盛，而德国的统治，财政及计划贸易的各种又足以维持之。
当然在欧洲中最底层的民族，便是犹太族，犹太人（希伯来语：）乃是指犹太教民，或者更笼统意义上所有犹太族人（也被