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跟秦强打了个招呼之后，贾鸿渐收拾了一下东西，来到了学校门口，就看到老妈的车。上了车之后，苏萍一边调头一边问儿子说，“怎么样，上了几天课感觉咋样？”“不错，有点召回童年的感觉了，哈哈。”贾鸿渐笑着说道。“还童年呢，这都多大了！”苏萍笑道。“对了，妈，公司里面怎么样了？”
“公司还行，就是办这个招聘展会比较展时间，还好演讲稿什么的都差不多，所以一次准备好了就行，不用每周都做准备。”苏萍说道，“不过你真的准备让公司变得咱们一家三口不再都继续运营？”
看着还是不放心的老妈，贾鸿渐笑了笑，“咱们以后总是要退休的，不可能说一辈子咱们都盯着？人家外国不都是管理权和所有权分开的么？所以安心，以后企业能够自己运营下去才好呢。”
苏萍听到了这里，点了点头。开了一会儿车，她突然想起来了一点什么，就对贾鸿渐说道：“对了，那个谁……美国那个斯皮尔……斯皮尔伯格啊，打了个电话来公司，说是想问问你英文版的《西游记》哪本翻译的比价好。”“恩？这老头儿不是忙着筹备《哈利波特》么，怎么又想看《西游记》了？”贾鸿渐好奇道。
苏萍当时点了点头，“当时你爸也这么问他来着，后来那老头儿说他听那个……罗琳说，中国有四大古典名著挺好看的，然后还特别跟他推荐西游记，说是古典的奇幻大作，所以他就想看看。”“那罗琳那本给他看不就完了么？”“说是罗琳觉得翻译的好像有点不好，所以她也在找翻译的比较好的……”
听到了这里，贾鸿渐点了点头，西游记的话从某种角度来说，也的确是比其他几个名著更容易让外国人接受。其他的什么三国啊、水浒甚至是红楼，那外国人真不一定能看懂，毕竟其中的中国人名也太多了而且还需要很多的历史知识。可是这西游记呢，一方面本身有一种宗教的底子在，另外一方面更多的是怪物啊，想象啊什么的，说是中国版的《指环王》也不是不行嘛！
就这方面说起来的话，也的确《西游记》是国外翻拍过次数最多的——三国水浒什么的，哪儿有好莱坞的导演拍啊？也就一个西游记会有外国人翻拍，虽然他们翻拍出来的东西那都改的一塌糊涂，弄得什么孙猴儿和观音凑到一块儿成狗男女了之类的，不过起码也是翻拍了啊！
“行……那我回头找找看。”贾鸿渐点了点头，不过就在这个时候，他突然想到了什么……诶？《西游记》？中国的《指环王》？（qidian。）m。qidian。阅读。）
正文 第一千七百五四章 西游和魔戒
没错，《指环王》这么一个电影，原着是啥？是《魔戒》。 托尔金在54到55年间出版的这个《魔戒》原着，好看么？说实在的，要让贾鸿渐来说，那真心不好看。要知道，贾鸿渐是看过《魔戒》英文原着的人，他看的可不是那些翻译版，自然可以发现这《魔戒》到底不好看在哪——简而言之，这《魔戒》就是托尔金“炫技”的一个产品，而不是为了写的好看而写的东东！
为什么贾鸿渐说这托尔金的《魔戒》是一个炫技的东东呢？因为首先，这托尔金在小说里面自创了一个“jīng灵语”，虽然这听起来好像很给力的样子，但是实际上作为一个只为了看一个好故事的读者，需要知道jīng灵语的语法是什么样的？他们需要知道jīng灵语的具体东东是什么样的？不需要！就像是好莱坞大片儿里面，为了剧情好看，为了戏剧张力，会那汽油装在车子里面引爆，弄一个好看的但是其实没什么实际破坏力的“火球”出来来表现爆炸场景，而实际生活中真正有杀伤力的，能把汽车炸成碎片的爆炸，只会有大量的灰，不会有什么巨大的火红的火球！
于是，从托尔金自创jīng灵语这点其实就可以发现，这老头儿弄这么一个书出来，那真是为了自己爽的，不是为了别人看的爽的！同时，他的这本书写的时候，各种晦涩无比——比如说，为了表现书中的那种类似中世纪的风采。这老头儿多少对白和词语用的都是中古英语的语法和词汇！像是现代英文早不用的英语第二人称“你”——“thou”，甚至以及“be…e”来表示完成时的rì耳曼语式的英语语法却是真让贾鸿渐读的头疼！更不用说，这托尔金为了表现古典风，那还自己创作了n多古风的诗歌啥的……
这给贾鸿渐的赶脚是啥呢？那就相当于是说一个外国人，在中国生活了6年了，好不容易中文说利索了，能看报纸看电视了，结果他娘的看了一本《三国演义》，然后看着那些古典白话文不说，还要看动不动就来个“有诗为证……”这绝对对外国人看书的积极xìng那是一个巨大的打击！
虽然可能中国人看《三国演义》会很顺畅。但是不要以为外国人看原本的莎士比亚就会很顺畅！要知道英文和中文是完全不同的语言。按照中国语言博士后流动站负责人，古籍研究所副所长徐时仪先生的话说，从东汉以后基本上就已经开始了书面语和口语的分离。在最早的时候，中国人和外国人一样。书面语和口语是大体一致的。就像是后世的白话文和口语。虽然可能用词有差异，但是大体语法还是一样的。但是到了东汉，当时的文人雅士们。把书面语给“回档”到了先秦两汉的时候，然后口语却在不停的发展！
于是这就变成了一个现象，那就是中国上千年的“高档”文字，那都是几乎没什么变化的，而民用的口语一直在变化，这就导致中国人如果要学文化，那就一定要看古文，就要学习几百上千年前的书面语文法！所以经过了基本教育之后，中国人看文言文问题不算太大，看明清的白话小说那更是简单了！
可是外国没有这种风cháo！要知道他们的语言文字那可是绑在一起的，他们的文字并不表意，而是表音！于是当发音产生变化的时候，文字产生变化那就很正常了！按照欧美的学者进行研究对比发现，从1945年到1995年的50年间，英语词汇里面50％的词汇拼写都发生了改变！这才是50年啊！
那么，1998年的英国人，几乎看不懂1498年的英国作品，那简直就太正常了！而在这种情况下，再看托尔金故意写的很有古风的小说，说不好听的，这真心是折磨！比让小学生看文言文小说还折磨的多！
虽然这么一个原着看起来很晦涩很没有阅读快感，有很多阅读障碍，但是这么一个奇幻风的开山作，变成了电影之后，却没有了那些晦涩，反而靠着外加的影视特效一下就扫遍全球！
如果说托尔金的《魔戒》可以这样，那为什么《西游记》不可以这样？如果说《三国》、《水浒》、《红楼》都太中国了，中国到了外国人没有一系列的历史知识，很难理解其中的美感。那么《西游记》这个类似架空的幻想，那不是很容易让外国人接受么？孙悟空这样一个猴子，跟各种稀奇古怪的妖怪对打，这要是做上了好莱坞顶级的特效，那怎么都不会太比《指环王》差吧？
而且更不用说的是，这《指环王》从传统的角度说，还只是一个单纯的冒险故事而已，但是《西游记》这往深里挖，不是不能挖掘出来各种映shè！而这种映shè那放到面前来，别说是外国人了，就连中国人搞不好都会惊讶万分——比如说这牛魔王的儿子红孩儿，为什么会三昧真火，而他爹牛魔王不会？为什么他娘铁扇公主常年独居，同时这铁扇公主用来养家糊口的火焰山和芭蕉扇，都是跟太上老君有关系呢？甚至，为什么孙悟空以前大闹天宫的时候威力无比，但是取西经的时候怂货无比呢？这背后是不是有什么道家和佛家的一种宗教斗争在里面？是不是有一个势力范围竞争的问题？甚至，还有以前教孙悟空的那个师傅的问题——这师傅只教了孙猴儿72变就把它踢出山门了，那这师傅是不是要比孙猴儿厉害多了？可是为什么这师傅以后就没了音信了？江湖上为什么就没有了他的威名？
这背后的一切东西，那挖掘起来搞不好就是一个惊天大秘闻！当然了，贾鸿渐知道，这种挖掘呢，那就是跟语文老师赏析鲁迅先生的“两棵枣树”写的怎么好一样，都是一种后来的脑补，不一定真是人家作者就这么想的。但是问题是，贾鸿渐他不在乎作者怎么想啊！问题在于，这个年代本身就是一个后现代解构主义的年代�