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天坑世界-第865章

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中国传统建筑多采用间架结构,或露或藏,与绘画中的“笔触”极为相似。墙壁中的柱子,或屋顶下的大梁小椽,并不羞藏起来,反而坦诚地表露自己、赞美自己,从而成为建筑物造型的重要组成部分。这在卢宅及我们江南民居中,表现得很突出。在中国传统建筑中,整个框架是意显露出来的,这些标志着建筑基本格局的结构线条,这些代表事物的主体与主旨的轮廓线,反映出绘画艺术的结构美。

中国传统建筑是由线构成的。柱、梁、额、桁、枋、椽、拱等,在宏观上都可视作线,这些线的交织网罗就构成建筑。中国传统建筑普遍具有可贵的本色美,建筑的这些线型构件在满足结构和功能本身要求的同时,也兼具装饰的作用。为支托屋檐出桃而产生的斗拱,为承受转角屋顶巨大重量的角梁,为结构需要发展的屋角起翘,为满足透光要求的窗棂等等。这些线的形式是来自于对构造接缝的强调,或是对飘带、云纹或蔓草之类形象的抽象。那么,中国传统建筑中线条构图为何占据如此重要地位呢?究其原因,它不仅与传统中国长于木构建筑有关,也与传统中国人对事物本质的执着追求有关。

绘画是色彩的艺术,中国传统建筑同样注重色彩。中国建筑的色彩也有两大类:一是北方的皇家建筑,红墙、红柱、黄瓦彩画,辉煌富丽,有若工笔重彩,满眼北宋金碧;二是南方园林寺观,白墙黑柱青瓦,平和淡泊,好似水墨写意,全是南宋文人情趣。中国传统建筑中的背景部分往往是由一个色相的色彩在不同明度主纯度上变化构成的,其上点缀一、二种其它色调,与传统绘画中用各种墨色加上一点花青或褚石作为主要表现手段的作法如出一辙。即使是工笔重彩,也是先用线条勾边、再平填颜色。而不象西方绘画那样,直接用色块表现物体的形体感。

第五百八十九章 风干的人尸

第五百八十九章 风干的人尸

若大的地下陵墓中。找不出一个相样的物品不说,甚至想找个坐一下休息的地方都没有。不会是什么人一把大火,将这里付之一炬吧。

这里浮雕的艺术,与众不同,说不上来是什么时期的作品。这里的一切,也和这里的人一样,也在漫长的时间里不知去向了。此后的岁月中,隐藏在地下世界之中的古人类生活变得默默无语,无尽的黑暗埋没了她昔日的一切辉煌,像历史上很多被荒弃的城市一样,约旦古国有一座玫瑰城被人们遗忘得无影无踪,只有沙漠中的游牧民族贝都英人,还记得它存在于大漠与高山之中。但他们也只是把城池内的墓地和洞穴当成遮风避雨的场所,而外界几乎无人知晓。

除了这里的浮雕艺术外,古埃及的浮雕也算是最早出现在法老墓室的墙壁和甬道里。那些浮雕记录着法老生前的生活和事迹。所有壁画的浮雕,风格高雅,线条优美,内容丰富,它们不仅表现富人的各种消遣,而且也描写了普通人的生产劳动,在剥麻、割谷、赶驴、脱粒、扬场等画面。有一幅浮雕画的是4500年前造船的场面。还有伐树、割板,以及使用扁斧、手夯和凿铲的劳动。可以看到锯、斧、锥子等已经普遍使用。有一幅金匠熔金的浮雕表现了向炉内吹风以便提高炉温。另外还有表现雕刻匠、石匠和皮匠进行日常劳动的作品。还有一幅浮雕表现了一群人被像羊一样赶到蒂的府里去结帐,走得慢的就被侍卫揪着衣领向里拉。许多农妇排成长列向法老蒂献礼,一群群的仆人,有的牵着祭祀用的公牛;有的在宰杀。有的浮雕表现法老在进餐,或和妻子和全家人在一起,或在猎雉,或在尼罗河三角洲上旅行,或在纸莎草丛中行路的情景。中王国时期贝尼?哈珊地方州长陵墓中所绘的藏在纸莎草丛中的野猫就十分出色。新王国时期壁画更有不少的写生题材出现,画出游泳的鱼、飞翔的鸟、奔跑的野牛等,都栩栩如生。

埃及的浮雕多为薄浮雕,即图像低于背景平面的凹雕。在新王国时期,这类浮雕有很大发展,遗留下来的作品很多。这些绘画和浮雕的题材不少是反映社会的生活,包括农业、园艺、手工作坊的各种劳动场面以及畜牧、狩猎、统治者日常生活、市集、运输等等。这些雕刻中,尤以人物最为特色。人像都是正面的、端庄的静止状态,代表作如齐夫林像,体现法老的懔然不可侵犯。巨大的狮身人面像也很著名。此外,如大官像、书吏雕像,风格皆极为质朴。中王国时期雕像有了进一步发展,有的试图刻画人物内心感受,如阿美涅姆黑特、谢努塞尔特三世等的雕像就是这类作品。十一王朝时的送祭品人木雕像,也十分成功。

陵墓前厅中实在是找不出一件可以争论的问题,李梅弯腰捡起一片甲骨文,随后自言自语道:“甲骨文……”

“这东西不稀奇,”此时的吕涛并不在意这些,时于此时能让他更关注的是找一处可以睡觉休息又安全有火烤的地方。一对清冽的大眼睛紧紧盯着李梅道:“中国在新石器时代早期就已呈现了占卜用的甲或骨。至商代甲骨流行,到周初或更晚仍有甲骨。商周时期的甲骨上还契刻有占卜的文字…甲骨文。甲骨作为陪葬宝贝,首要是在商朝期间。在商代,宫廷里会有一位位置极高的占卜官,他日常平凡会准备好甲、骨,每当商王要决议一项勾当,或扣问一件工作的时辰,他就会拿出一片甲或骨,在其后背挖上槽或凿上几个洞;而后用熄灭的木枝去炙,炙到必然温度,甲或骨会“卜”的爆开一些裂痕。占卜官按照这些缝的深浅或走向来判定天意,并向国王陈述。国王即据此决议所有行动。过后,占卜官还要把该事的成果刻在这片甲骨上。这即是甲文,又称甲骨卜辞,是我国已发明的最早的文献记实。”

“老公,能不能从外面那具干尸,与这个墓穴联系在一起?”吕涛这句话儿,和他的表情。直让两女均是心头一紧,女人特有的敏锐直觉告诉她们,事情绝非想象中的那么简单。悄悄地互望一眼,俱是见到了对方眼眸中的担忧。

吕涛略一思索。也是同意了李雪这种猜测,直到良久之后,才缓缓抬起头,表情严肃的可怕,沉声道:“应该能,从这墓室的建筑来看,决不是什么小人物的。”

“关于盗墓学角度来说,如果这里的陪葬品过于经典,也能造成墓穴盗空一说?”李雪眼神之中,即便是她刻意在压抑着,却也仍旧控制不住的透出了些许黯然。

“能,”吕涛夹着烟的手指头,有些苍白和颤抖,然而语气却诚恳而认真道:“从这墓室的装饰来看,这里的陪葬品绝不是普通的陪葬品,至少可以跟盗墓者的家底相比美,或高于盗墓者拥有的一切。还有一种可能,就是把这里的东西拿出去卖了,另有它用。”

众所周知,古今中外慈禧墓中的陪葬品,列世界已知墓穴名列前茅。慈禧墓中的陪葬品多得不计其数,慈禧是历史上著名的“奢侈”太后,生前酷爱珍珠、玛瑙、宝石、玉器、金银器皿等宝物,死后其棺内陪葬的珍宝价值高达亿两白银。据悉;慈禧死后往棺内葬宝,李莲英是参与者之一。他和侄子合写的《爱月轩笔记》中,详细记载了慈禧随葬品的种类、数量、位置以及价值等。

在慈禧棺内,底部铺的是金丝织宝珠锦褥,厚7寸,镶有大小珍珠12604粒、宝石85块、白玉203块。锦褥之上铺着一层绣满荷花的丝褥。丝褥上铺珍珠2400粒。盖在慈禧尸身上的是一条织金陀罗尼经被,被子用明黄缎捻金织成,织有陀罗尼**2。5万字。经被上还缀有820粒珍珠,盗墓者拆走珍珠后,就将这条价值连城的经被弃之于地,1979年清理地宫时才被发现。经被之上还覆有一层缀有6000粒珍珠的被子,也是无价之宝。

入殓时的慈禧头戴镶嵌珍珠宝石的凤冠,冠上一颗珍珠重4两,大如鸡蛋,当时就值白银1000多万两,凤冠价值则可想而知。口内含夜明珠一粒,据传夜间百步之内可照见头发、脖颈上有朝珠3挂,两挂是珍珠的,一挂为红宝石的。身穿金丝礼服,外罩绣花串珠褂,足蹬朝靴,手执玉莲花一枝。在其身旁,还陪葬着金、玉佛像,以及各种宝玉石、珊瑚等。据说,当宝物殓葬完毕后,送葬的人发现棺内还有空隙,就又倒进了4升珍珠和2200块红、蓝、祖母绿宝石。光这些“填空”的珠宝,就价值223万两白银。

“这些盗墓分子做事也够绝的。什么东西也没留下来,”李雪推了一下发愣中的李梅,注视着她的眼睛。可�
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