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宋耀如坚决地说：“都走都走！留下谁袁世凯也不会放过。马上整理东西，只带最重要的，然后把家封了。今晚出发！”
当晚，宋宅遭到乱兵枪击，玻璃全被打碎。但此时宋耀如和全家人已经登上了青帮的大木船，趁着黑夜悄悄驶离了长江口。
宋耀如全家先在日本神户上岸。为离东京的孙中山近一些，后移居横滨，租了海滨山上的一幢楼房。从这里可以俯瞰东京湾，是外侨中上流人士居住的地区。当时孙中山摒弃了“10年不过问政治”的宣言，宋耀如恢复了昔日和孙中山的密谋，他们共商反袁大计，制定新的建党纲领。顿时孙中山的寓所成了当然的流亡者总部，每日来聚会的革命者络绎不绝。看到孙中山忙碌不堪的情景，宋耀如要求宋蔼龄重新回到孙中山身边，继续担任秘书。宋蔼龄推说不适应这里的气候，身体不太舒服，要等几天看看再说。
当时宋庆龄也参加了流亡者总部的工作，她思路清楚，眼光敏锐，剖析事理直中鸽心，不为表面现象所迷惑。她没有个人企图，一心一意做好流亡者的组织工作。她文静、谦和，善与人处，很快博得众口一致的称赞。
孙中山听从宋耀如的劝告，亲手写了一张条子，对宋蔼龄的身体不适表示慰问，并希望她康复以后，能尽快回到自己那里工作，他需要她协调处理那些繁杂的具体事务。一
两天以后，宋蔼龄神采奕奕地出现在孙中山面前。孙中山热情地同她握手，表示在她离开的日子里，许多事情都显得乱糟糟的，希望她能帮助他尽快恢复以往有条不紊的工作秩序。
宋蔼龄满怀信心，在孙中山办公室一角安下了她的小桌。并以她的干练很快把孙中山从纸堆中解放了出来，使他有时间和精力专门考虑比较重要的事情。
于是孙中山顿显轻松了许多。
一天上午，日本友人犬养毅来访孙中山，两人就中国国内局势密谈之后，换了一个轻松的话题。
犬养毅说：“让我就几个问题提问一下，你要从自己的真心出发，迅速答我，不要犹豫，不要拖泥带水，是什么就直接说什么，行吗？”
孙中山点头应允。
犬养毅问：“你最喜爱的菜肴？”
孙中山答：“广东家乡菜。”
“你最喜爱的事业？”
“铁路建设。”
“你最喜爱的品格？”
“坦诚无欺。”
两人问答的速度越来越快。
“你最喜爱的事物？”
“女人。”
“其次呢？”
“革命。”
“再次呢？”
“书籍。”
犬养毅狂放大笑：“孙博士，你确是位直来直去的可爱的大炮，我原以为你会像其他政治家一样，把革命放在第一位。没想到你不仅承认了喜欢女人，而且把她放在革命之前。好，我尊重你的隐私，决不把此话外传。”
宋蔼龄开始听他们对话的时候，并没太在意。听到后来，也来了兴趣，坐到了他们旁边。当她听到孙中山说最喜欢女人的时候，不禁一股春潮涌上心头。她想：经历了二次革命的失败，孙先生的心情是否有所变化？他把自己重新召回身边，除了工作上的需要，是否又有了别的考虑？当犬养毅大笑并且说出那一番话的时候，宋蔼龄立即接了过来，对着犬养毅说：
“这有什么奇怪？人都有七情六欲，即使伟大的人物也不例外。难道一旦当了政治家，除了革命就别的不能想，非得作禁欲主义的苦行僧吗？连中国古书上都说‘好色不乱乃英豪’呢！”
“不！” 孙中山站了起来，“你们都领会错我的意思了。我刚才讲的是‘WOMEN’，它既包括姑娘，也包括母亲们。我想，干百年来，女人总是男人的附属品或玩物，充其量作个贤内助。然而我认为，她应该和母亲是同义语。当妈妈把她身上最有营养的乳汁喂给孩子的时候，当妻子把她真诚的爱献给丈夫的时候，她们的牺牲是那样的无私和高尚，这难道不值得爱吗？可惜，我们好多人却不珍惜这种爱，践踏这种爱。”
孙中山的一席话，说得犬养毅连连点头，因为从这里，更显出了孙中山作为一个革命者的情操和胸怀，更激起了他对孙中山的敬佩。孙中山这样说明自己的“爱女人”，无论如何，要比局限于男女私情的“爱女人” 高尚和伟大。
当即犬养毅嘿然称是。宋蔼龄也默默地离开了他们坐着的榻榻米，回到了工作台前。这次谈话彻底打消了宋蔼龄的一切幻想，她把精力都用到实际工作中，扎扎实实做自己份内的事。
转眼到了1914年春天。
黄昏，料峭西风，潇潇暮雨，使街道上稀疏的行人缩起脖子，脚步匆匆。此时海滨山上的宋家楼房里却灯火通明，壁炉的火光一闪一闪，把整个房间烘得暖洋洋的。宋庆龄兴致勃勃地同妈咪谈着，她对孙中山流亡海外仍坚定不移地进行他理想的革命事业，表现出由衷的敬佩。此时，两个小弟弟宋子良。宋子安专注地听着。大姐来蔼龄却有些烦躁，不时朝门外望去。下午她接到父亲宋耀如的通知，要她早点回家，说是有一位重要的客人来与全家共进晚餐。她猜不准会是一位什么样的客人，且与自己有什么关系。
宋耀如终于出现在客厅门口，相随而来的是一位慈眉善目、身材微胖，约有三十四五岁的男子。当即宋耀如扫视了一眼家人，大声而略带激动地介绍道：“这位是孔子第75代孙。山西首富孔祥熙先生。”
“ OK！”宋蔼龄从心底发出一声惊喜的呼喊，接着热情地同客人握手，表示了她的欢迎。
宋庆龄却身子没动，只故作惊讶地大声说道：“哦，圣人啊！”
就因为宋庆龄随口而出的这一句，孔祥熙在宋家终生得了“圣人”的绰号。孔祥熙当时脸上微微红了一下。宋耀如对宋庆龄的举动很不满意，但也只白了她一眼，没有再说什么。
宋蔼龄此时已经23岁，她对在孙中山身边整日处理那些繁琐的事务有些厌倦，正想物色一名有作为的男子从而完成自己的婚姻大事，以便开始另一种豪华富裕的生活。而宋耀如今天带孔祥熙参加晚宴，就是基于这种考虑的。
孔祥熙出生于山西太谷县城西的程家庄，他的曾祖父曾和一位姓盂的秀才争夺拔贡失败，气得咯血而死。临终立下遗嘱，不许子孙再进考场，孔家从此弃儒经商，居然发了大财，银号、当铺开到了太原、北京和广州等地，一度成为山西首富。但孔样熙的父亲孔繁慈后来吸上了鸦片，到孔祥熙1880年出生的时候，一大份家业已在烟雾中飘散得差不多了。当时孔祥熙所谓的“山西首富”，其实已是隔辈的神话了。
孔祥熙的祖居院中因有一口水井，村里人呼之为井儿院。孔祥熙就出生在井儿院西厢房的土炕上，他3岁上母亲死去，7岁时曾流着两股清鼻涕，蓬头垢面地和村里的孩子一起到县城捡煤核（山西盛产煤炭，太谷一带却无煤矿）。后来在叔叔的坚持下，他才进了学堂。
太谷当年虽然是一个交通不便的内陆小县，但外国传教士已在这里扎下了根基，教会扶助教育，给人治病，千方百计拉人信教。孔祥熙在教会医院治过一次病后，也信奉了基督教。当时孔祥熙是在极端秘密状态下加入基督教的，因为被时多数中国人对教会没有好感，信教者有被孤立和遭人白眼相看的危险。但是后来的发展表明，孔祥熙信教一事为他带来了他一生享用不尽的好处。
孔祥熙在北京协和书院学习时，中国正处于反清革命到处酝酿发动的躁动中。当时受革命思潮的影响，他和另一名同学一起，参加了刺杀慈禧的所谓密谋。那个同学声称，他已经结交了一名皇宫中的太监，如果给这名太监一些贿赂，他会安排这名学生进入皇宫。那个同学说，只要进了宫，他就有办法把慈禧杀死，而且他不考虑自己行刺后的脱身的问题，只要谋刺成功，同归于尽或被凌迟处死都心甘情愿。于是孔祥熙从亲朋好友处筹集到一笔款子，作为贿赂太监的资本。两个人遂带着这笔钱在皇宫附近转悠了几天，却始终没再碰上那个太监出来，此事也就不了了之。
协和书院有不少外国学生，孔祥熙因为信教的原因，和这些外国同学来往较多，这成为他鸿运高照的契机。1900年义和团兴起时，山西有159名外国传教士被杀。孔祥熙在太谷基督教福音院也险些作了义和团的刀下鬼，他因为地形熟悉，得以逃脱。后来八国联军攻进北京，开始进行疯狂报�