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刮起“安子”旋风（1）
凡是能冲上去、能散发出来的焰火，都是美丽的。——安徒生当你往前走的时候，要一路撒下花朵，因为同样的道路你决不会再走第二回。——欧文你和人群互动的深度和宽度，将决定你未来的成就。——安子不去尝试，你永远不知道自己有多棒《青春驿站》出版后在全国上下引起轰动，“安子现象”引起全国瞩目，安子热潮冲击波一浪接一浪。安子其人其文成为经久不衰的热门话题。《青春驿站》初版刚一上市即告脱销，后重印几次。一位打工者是这样描写打工妹对《青春驿站》的喜爱的：“那时候我刚到深圳不久，在一家工厂打工，亲眼目睹了打工仔打工妹们如痴如醉追读《青春驿站》的盛况。后来，《青春驿站》由海天出版社出了单行本，一个偶遇的打工小妹将一本翻得‘烂熟’了的《青春驿站》遗忘在我处，回去后，她急惶惶打来电话，称《青春驿站》是她最喜欢的一本书，她读了两遍还想再读，让我千万千万不要弄丢了，她有空就来取，可惜，几天后我离开了那家工厂，据说，那小妹很久以后还对我念念不忘，当然，她念念不忘的是《青春驿站》。”从1991年安子在《深圳特区报》连载《青春驿站》开始，安子逐渐成为大众传媒和百万、千万打工族聚焦的中心，安子热由深圳向珠江三角洲、上海、大连等沿海省市，向四川盆地、青藏高原、黄土高原、黑土地迅速蔓延，甚至港台、美国等地报刊也在传播着“深圳有个安子”。美国纽约世界日报《中国大陆兴起“打工文学”热》把安子的《青春驿站》和周励的《曼哈顿的中国女人》、刘观德的《我的财富在澳洲》相提并论，说这些作品开创了中国大陆“打工文学”的新纪元。新华社新闻照片全国通稿《打工妹跻身文坛》介绍说：25岁的临时工安子，最近出版了长篇系列报告文学《青春驿站——深圳打工妹写真》。几年来，她坚持业余写作，在深圳报刊上发表了诗歌、散文和纪实文学近百篇，共20多万字，被称为深圳文坛“明星级打工妹”，1991年被吸收为深圳作家协会会员。《人民日报》《明星打工妹》报道：出席共青团十三次大会的深圳代表，26岁的打工妹——安子，1992年出版了长篇系列报告文学《青春驿站——深圳打工妹写真》，被称为深圳文坛上的“明星打工妹”。《文艺报》《打工一族的真诚朋友》宣称：深圳人杰地灵，各种奇迹也随之应运而生，安子就是一个奇迹。《书刊导报》《打工作家在深圳》认为：深圳掀起一股“寻找安子”热。打工一族认定，安子写出了他们的喜忧苦乐，安子成了打工妹、打工仔的代言人。《文学报》《打工妹写出“打工文学”，〈青春驿站〉走俏书市》说，《青春驿站》登陆上海滩，十分热销。《光明日报》《“打工文学”异军突起》把《青春驿站》作为一个分水岭，说它的问世标志着打工文学已从以往的“留学生文学”中分离出来，触角直逼社会改革中的经济领域与变革中的社会心态。“安子”热由深圳向内地迅速蔓延。《中国青年报》《打出一个文曲星》肯定了《青春驿站》的历史价值，认为它是我国第一部由“打工妹”撰写的记叙国内打工大军的纪实作品，它以细腻的笔调描述深圳“打工妹”众生的执著追求。《南方周末》《深圳文坛打工妹》认为，安子替打工者这一新型“都市边缘人”树碑立传，其作品成为几多忧伤几许豪情的“打工一族”的心灵档案。《羊城晚报》《一个打工妹作家》说安子为打工者们塑造了一座无字的丰碑。《少男少女》《深圳有个安子》从另一个角度看：安子不是一个，而是一群要做太阳的打工者。《广州青年报》《安子的天空——青春无悔》说安子是用特有的文字魅力赢得了打工族的偶像地位。《连云港日报》《每个人都有做太阳的机会》报道了1992年荔枝节，“安子为您签名售书”成了新的人文景观。安子表现出深圳这块土地上自强不息的打工精神。《文化参考报》《青春无悔的证明》评论安子的作品充满“原汁原味”特区生活的青春气息。《梅州日报》《自尊·自爱·自强》自豪地宣称：安子，不但是深圳青年的楷模，打工妹的明星，也是梅州青年的榜样，客家人的骄傲。《深圳特区报》《打工文学的一朵报春花》认为：安子代表打工阶层讲出自己的声音，吐出心中的苦闷与希冀。《深圳法制报》《安子传奇》说：安子的笔触动了打工同胞的每一根神经，道出了他们的苦乐与追求。《深圳风采》《青春，没有驿站》以抒情的口吻道：《青春驿站》是一首委婉而深情的诗，是献给流水线旁那些柔弱心灵的歌。深圳电视台专题片《明天会更好——记安子的成长》讲道：安子之路，是每个打工青年奋发图强、追求卓越的道路。《特区青年周末》《安子热一浪接一浪》报道：“安子的天空”——深圳打工女作家安子影像展受到了众多观众和打工者的欢迎。《拉萨晚报》《深圳喜遇安子》感叹：接触安子和结识安子笔下的多彩女性，你一下子便能感受到对生活真挚的膜拜，对未来跃跃欲试的勇气，以及纵然“山穷水尽”却依然不悔初衷的青春个性。《珠江晚报》《拥有自己的天空》的作者说：安子自学成才的事迹和安子笔下那一个个真实感人的打工妹的故事，曾激励我走过三年打工路，四载军旅生涯……《侨乡导报》《小妹妹走西口》经过市场调查后写道：安子的旗帜下有“寻找安子”的无数打工妹，全国几十家报刊为她们推波助澜，“安子现象”全国瞩目。自然，最能引起感情共鸣的，是百万之众的打工仔、打工妹。一时间，“寻找安子”的信件如雪片般转到了安子的手上。“寻找安子”，其实是打工者们寻找失去的自我。“民工潮”和“出国潮”一样，都是特殊历史时期的特殊产物，都有背井离乡之苦和步入人生新旅程的悲壮。如果说“出国潮”带来的是东方文化对西方文化的冲击，那么“民工潮”则标志着农业文明接受都市文明的洗礼。告别父辈厮守的原野，走进喧闹繁华的现代都市，打工者们激荡的心灵上空弥漫着历史的风尘。在困惑不安之中他们渴望理解，渴望有人为他们的青春作证。安子身为一个和他们患难与共的正宗打工妹，天然的感情使她成为打工者心目中的知音和代言人。一位在油画厂打工的女孩子深情地写道：“当朋友问我心目中的偶像是哪一位时，我表露无遗，是您——安子！”一位来自东北某座小城的打工仔直言不讳地表白：“曾爱过舒婷、汪国真，如今真诚地爱上你，我们千百万打工一族的安子！”
毫不夸张地说，在深圳特区，迄今没有任何人能够替代安子在打工仔、打工妹心目中的独特地位。原因在于，尽管安子也羡慕大街上流行的花裙子，也向往歌舞厅时髦的浪漫曲，却义无反顾地认定了一条很苦很累的路，选择了一支笔，替奔波在生活激流底层的打工姐妹说话。在一首小诗中，安子深情地“向10岁的深圳少年讲述：／我的姐妹们——／在一个‘？’还没形成七勺星的时候／在一个‘O’还没形成红太阳的时候／走进流水线的灿烂朝霞中／像自语又像发誓／是我们／为中国建造了一个深圳！”当然，为中国建造了一个深圳的有功之臣，岂止是打工妹、打工仔。从上述诗句中，人们强烈感受到的，是安子对打工姐妹的炽热情感，以及她们充分认识自身价值的自豪与自尊。如果确认自己是对的，那就应该走自己的路深圳特区，也并非外界人士想象的那般美好。这方热土虽然为打工仔、打工妹创造了种种机遇，为他们提供了物质上某种程度的富裕和精神上某些方面的满足，却同时又使他们备尝了人生的酸甜苦辣、喜怒哀乐。在举目无亲、生计失落等窘境中，不少打工仔、打工妹向安子倾诉衷肠。一个被不公正“炒鱿鱼”的打工仔，用长达5页的篇幅叙述了自己的不幸遭遇，临结尾处有