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接着，打一声呼哨，跨上大红马，一鞭子下去，屁股后留下一溜烟。弄得我们哥儿几个面面相觑，留在那里擦头上的冷汗。还有一些人，譬如讲老姑娘柿饼脸等人，也许我们努努力，她们倒说不定会同意跟俺爹──她们同意跟俺爹据我们看也不是因为俺爹怎么样，而是看着我们哥儿几个后继有人，她想当俺的后娘呢──但对这样的人，俺爹还有些不同意呢：找不到好的，就拿一个柿饼脸来滥竽充数吗？我不要柿饼，我要鲜花。于是不管我们在外边寻找的艰难，就在家里坐在地上蹬腿哭，闹，不给找个合适的媳妇就决不罢休。像不懂事的孩子哭着闹冰棍一样。在那些日子里，我们哥儿几个每天早上背着干粮出门，晚上一身风尘地回来。别的工作都停下了，开始每天给俺爹找媳妇。路上见到些集上的喧闹，河上的风帆，岸边的隋柳和南飞的大雁，还有来来往往和南来北往的人。见了比我们年长的男人就叫「大爷」，见了比我们年长的女人就叫「姑姑」。那些「大爷」和「姑姑」见我们几个小黑孩在路上走得一脸心思和可怜相，往往停下脚步问：
「你们几个小弟兄手拉手出来干什么？」
有的大爷和姑姑还认出了我，他们也不怕我的其它哥哥和弟弟嫉妒，惊奇地问：「这不是那个小刘儿吗？」
我们哥儿几个这时停在路边，我也没有了小刘儿的架子，我们张着干燥焦黑的嘴唇说：
「俺娘死了，我们出来给俺爹找老婆呢。」
说着，也是无限地委屈了，竟在那里「呜呜」地哽噎起来。大爷和姑姑们也在那里开始嘬他们的牙花子。虽然我们知道他们在他们的儿女面前也和俺爹没有什么区别，但是这时的狼，竟也披着羊皮同情我们说：
「唉（──多么深长的叹息），摊上这么一个爹，做儿女的就算倒霉喽。」
但说完这个，他们还是无事一身轻地背上他们的褡链离去了，留下我们哥儿几个站在风地里流泪。竟也没有一个姑姑同情我们，舍身取义地跟着我们回家当我们的娘。可见俺爹在我们村里和故乡混得模样了。但等我们晚上回到家里，俺爹还理直气壮地坐在院子里等着听我们的汇报呢。
「今天怎么样，找到了吗？」
我们哥儿几个都低头不说话。这时俺爹反倒得意地问：
「你们说今夜怎么办吧？」
听到俺爹问这句话，家中那几个儿媳妇，都大呼小叫着落荒而逃。过去有俺娘在的日子里，她们和俺娘斗嘴的时候，哪一个不是泼妇？在失去俺娘的日子里，她们也对日子发生恐惧了。俺爹闹媳妇虽然不好，但我们家里的媳妇却因此变得老实了，这是我们哥儿几个跑了一天无功而返抽着旱烟所得到的唯一享受了。以后哪一房媳妇不老实，不管是我们弟兄哪一个，只要说一声：「再闹，夜里把你当夜壶送给爹！」
这媳妇立刻就收了性子，温顺得像一头绵羊。从这一点出发，俺爹在夜生活上要求得多一些，要一个媳妇而不要一个夜壶，在某些方面也是深得人心的。路上的人诽谤俺爹的话也不一定全对。他们对我们的同情也是瞎子摸象。说不定还别有用心呢。爹得意就让他得意吧。爹不让买夜壶就不买吧。谁让我们没有给他找到适当的媳妇呢？媳妇找不到只能怪我们弟兄无能，但是我们还是有能力不给爹买夜壶。卖夜壶的推车走到我们村上，往往刚喊了一句：「卖夜壶了，谁要夜壶！」
这时俺爹就在家里打起了哆嗦。比我们一天天给他找不来媳妇还在那里气急败坏。你们可以不给我找媳妇，但你们就不能不让人卖夜壶吗？你们这是沟通到一起来谋害我吗？于是我们哥儿几个也共同起了愤怒，一个腋下夹着一根棒子就到了街上：
「谁在这里卖夜壶，不要命了吗？不知道这和俺爹的命连在一起吗？你这是来卖夜壶呢，还是来勾俺爹的病和来谋害俺哥儿几个呢？」
几根棒子一举，卖夜壶的往往连车都不敢要了，狼狈地抱头鼠窜。我们大获全胜，就将这一车夜壶当作战利品推到了我们家。这时夜壶的意义就变了。一次次下来，虽然我们家里反对夜壶，但是我们家倒是堆了一院子歪着脖张着嘴的夜壶。凡是来我们家串门的，都想着我们家特别喜欢夜壶，其实我们家从上到下，都特别的讨厌夜壶。久而久之，这成了我们家观察社会和人生的一个角度。看到一个人家里堆着特别多的同一种东西，墙上挂满了一个人的照片，他们一定是特别不喜欢这些东西和特别讨厌这个人了。这就是同性关系者到来之前，我们家的日常情况和生活状态。他们一定以为小刘儿这样一个人，整天肯定生活得很舒服呢，岂不知他的周围，就是这样天天堆满着夜壶。为什么同性关系深得人心呢？为什么同性关系者回故乡得到了故乡人民的衷心拥护呢？就是因为它一到来，解决了我们生活中每时每刻具体存在的难题呀。在大的浪潮面前，过去的小的难题不就荡然无存了吗？同时，具体问题也在新的浪潮中得到了具体解决呢。在异性关系中找不到老伴的爹，不是在同性关系中也找到了白蚂蚁这样的人了吗？我们不就省了心和不用再天天上路替他寻找了吗？俺爹也曾经为这个问题回答过记者的提问。当然也不是专题采访了，就是在一个民意测验节目中他是人家随意抽查的一个对象，就好象报纸上发表的读者来信一样；但俺爹并不这么认为，他认为这也算一次郑重的采访，也要像别人在记者招待会上那样，郑重地穿上西服和打上领带。记者问：
「老刘儿，你为什么同意在你的故乡搞同性关系？」
俺爹摸了摸自己的领带，往下顺了顺，接着郑重其事地把手放在自己的前裆上，答：
「因为从今往后，我们的故乡就可以天天不再有夜壶！」
当然，你不能说他回答得不精彩。俺爹时不时也能露一手呢。我们都为他鼓了掌。为了这个回答，俺爹得意了好多天。俺爹整天奋斗的人生目的，就是为了在故乡消灭夜壶，现在夜壶又在集市上出现了，故乡的少女哨和「她」的男人基挺赶集的目的就是为了买夜壶，已经消灭的东西又在世上露了头，这怎不让俺爹愤怒和感到有些后怕呢？过去的事情又要回来了吗？我们过得好好的，有人又要复辟和变天了吗？异性关系又要回潮了吗？有人要争夺我的白蚂蚁吗？我的家又要堆满夜壶了吗？为了他们的花天酒地，他们又要让我们重吃二遍苦，重受二茬罪了吗？又要让我们回到水深火热之中了吗？哨和基挺为什么要来买夜壶？早知这样，我们响应他们来赶集干什么？这个响应还是我发起的呢。赶集的时候不知道赶集的目的，到了集上才知道上了人家的当。白蚂蚁，我的亲亲，你得给我问个明白，他们为什么要买夜壶。这些不可思议的贵族们。他们又要让我回到没有你只有夜壶的日子了吗？这集上来来往往的灰孙子都是些什么东西？怎么都变成一集的夜壶了？我可有些头晕。哨和基挺都已是没有爹的人了，他们买夜壶是要谋害谁呢？或是他们两个之间相互起了谋杀了吗？如果他们两个是相互谋害，仍是上次电视转播斗争的继续，倒也和我们没有太大的关系，我们顶多再看一场闹剧就是了；但就是这样也还是有些不妥呢，这也只是从艺术欣赏和娱乐的角度出发，而没有考虑和顾全社会的安定和政治的大局呀。利用小说反党是一个发明，利用闹剧反时代，就可以不管了吗？一个夜壶事小，但它毕竟是异性关系时代的产物，现在旧事重提，是无意的呢，还是有意的呢？是纯个人之间的行为呢，还是冲着我们的同性关系呢？虽然你说夜里风凉也是一个理由，但我看到夜壶就是心有余悸呢。就好象中国的老干部再看到文化大革命的标语，禁不住夜里又做恶梦一样。又来了吗？又要斗争我了吗？又要让我下台和让我坐喷气式了吗？最好连「夜壶」这个词都不要提。「夜壶」虽小，但它的破坏力和杀伤力也大着呢。这个事不弄清楚，这个集我是赶不下去了。我感到一切都有些风吹草动呢。复辟的蛛丝马迹都露出来了呢。刚刚燃起的革命烈火，就这样让一夜壶骚尿给扑灭了吗？俺爹在那里发疯一样地喊。让所有赶集的非男非女们都驻了脚，围上来不解地看着。小刘儿他爹，又因为什么在这里抽疯呢？我将我的小脏手放到了我的嘴里，穿著空心棉袄和灯笼裤，像历次俺爹献丑一样，�