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与孙子兵法同步思考-第3章

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    但倭寇没想到戚家军和其他明军不同,军纪极为严明,不但没人理会,反而在财宝的诱因下,愈战愈勇;因为他们知道,打胜了就有好奖品;最后倭寇溃散,全数被歼。
    朱温拔队斩提升战力
    利用最严厉的军令提升战斗力最有名的例子,是五代十国的后梁创业主朱温。
    唐末五代初期,是中国历史上道德沦丧最严重的时代。
    当时的人道德感极差,凡事向钱看,不讲道义,更不管伦理,而以下犯上的事更是显稀松平常。
    一般人如此,军人更离谱!
    一打仗就伸手向上级要钱,没钱就不打;打了也不肯尽心拼命,弄得军队素质低劣无比。
    朱温看透了这一点,发明了一招所谓“拔队斩”。
    方法很简单!任何一个战斗编制里的最高主管战死,则其所有部属,不分阶级高低、人数多寡,一律斩首。因为部属不够尽心,不够拼命,不能保护长官;这种部下留之何用?不斩何为?
    这招一出,果然没人敢再取巧打混。相对于别人的军队而言,朱温的战力就是比较强,而朱温也凭这一点,削平江南群雄,坐上了龙椅。
    兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣。
    兵众孰强,指的是有形的条件,比如兵员的数量、兵器的好坏等。
    士卒孰练,指的是严格训练的基本素质,是否中看又中用。
    然而兵众再强,士卒再练,没有分明的赏罚,是不可能把这二项优势激发出来的!
    道理很简单,如果打混就能饷照领,命照保,官照升,干嘛拼命?
    反过来说也一样,如果拼了命立了功,却有功不赏,又干嘛拼命?
    赏罚分明就是根据这样的人性特点而设计的!
第一部分第1篇 计(4)
    杜伏威上募屡战屡胜
    隋末唐初的悍将杜伏威就有一套很厉害的赏罚之策。
    他在军队中挑选体格最好、性格最悍的士卒成立“上募”,薪水最高,伙食最好,且可优先分享战利品;但相对的,得主打前锋,负责最危险、最艰难的战役。
    每一仗下来,杜伏威一定让所有生存的上募兵员脱下上衣,以检查背部;凡是背部有伤的,代表在战斗中退却或逃亡,一律就地斩首。
    由于这一套制度赏罚分明,干净利落,所以人人奋勇,个个拼命,造就了杜伏威屡战屡胜的威名。
    越能符合上述的五事七计,谁胜谁负就很清楚了!
    将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。
    这几句话的意思很简单。如果采用我的计谋,就必然胜利,我就留下来为您(指吴王阖闾)出谋划策;反之,若不采用我的计谋,就算我留下来也没用,我只有离去。
    特别说明一点:
    孙子是透过伍子胥七次推荐,才和吴王接上头的,为什么他不向吴王自请为将,而只是献上兵书,希望吴王采用他的谋略;是因为当时的吴越,都是国君自己任大将领兵,所以,就算吴王接纳了孙子之策,顶多也只能担任军师副将而已的缘故。
    计利以听,乃为之势,以佐其外;势者,因利而制权也。
    计就是统筹、整合。利就是我方各部分的形式条件。“计利以听”,简单讲,就是掂过自己的斤两后,再利用这个基础,造就成对我有利的态势,这就是“乃为之势”的意思;但这只是消极的知己而已。面对敌人还有许多变数,因为敌方是不可能让人主动随意掌控的;但我们可以利用自己已有的基础,伺机影响,掌控对手,这就是“以佐其外”。
    为什么势佐其外,是因为势是因人、因时、因地、因利等各种不同条件,不断权衡变化、灵活应用而产生的。
    兵者,诡道也。
    兵,狭义的意思就是战争;广义一点说,是泛指任何人与人之间的明争暗斗。
    诡有欺诈、虚假、怪异、奇特的意思。
    整句的意思,简单说,就是兵道即诡道。
    兵道即诡道。在孙子兵法中,是其战略哲学中极核心的概念。
    为什么要用诡道?
    因为要欺敌!
    欺敌就是让敌人摸不透我,不断地装神弄鬼,制造玄虚,让敌人搞不清我想干什么?什么时候干?到底干不干?如果真的打了,打哪里?怎么个打法?把对手搞得一头雾水,无所适从!
    把敌人搞得头昏眼花,最重要的目的就是要:
    破坏他的思考逻辑。
    错乱他的行事准则。
    扰乱他的运行节奏。
    这样一来,敌人就会由实转虚,由有备而成无备;这时,出其不意攻之,就可百战不殆了!
    事实上,所有孙子兵法中的战术,都是由这个战略核心点为基础的。下面的提到的几样战术,都是从诡道欺敌的角度出发的。
    故能而示之不能,用而示之不用。
    明明很能打,却假装不能打。
    明明想打,却假装不想打。
    前者是装孬,后者是装傻。
    目的只有一个:麻痹对手,松懈其心防。把眈眈而视的老虎,变成昏昏欲睡的醉猫。这时候,不必用老虎去打他,用狗就成了!
    以能示不能,以用示不用的最佳战术就是:
    强而示之弱,
    勇而示之怯,
    治而示之乱,
    实而示之虚,
    智而示之愚,
    众而示之寡,
    进而示之退,
    速而示之迟,
    取而示之舍,
    彼而示之此。
    历史上,以强示弱,以用示不用,最有名的例子是李牧大破匈奴的故事。
    李牧示弱装孬 把老虎变病猫
    战国时代,赵国北边就是匈奴,当时的匈奴国势强盛,军士又善射骁勇,经常虏掠边境,赵王便派李牧守边防。
    李牧一到任就开始装孬,只要匈奴兵一来,就鸣金收兵。几年下来,匈奴认定李牧是只软脚虾,看扁了他。
    李牧一面装孬,一面加紧训练士卒;给好的,吃好的,所有边界市租、君王赏赐,李牧全部赏给部属。
    时间久了,士卒们对李牧由怀疑转为拥戴,由拥戴转为感恩;加上经常看到匈奴嚣张猖狂的模样,人人都摩拳擦掌,想与匈奴决一死战。而李牧等的就是这一天。
    在匈奴轻敌,及赵军把匈奴当死敌,必欲去之而后快的两个极端的心理基础下,李牧在城外纵放了大量牲畜,匈奴立刻纵兵来掠;李牧出兵小小抵抗了一下,就假装败退。由于匈奴一直瞧不起李牧,更轻慢赵军的战力;加上大量物资的诱惑,终于吸引了单于亲自率领大军来犯。这时,李牧看到时机成熟,便不再装孬,而是拿出看家本领,奇阵迭出;一仗下来,大破匈奴,歼敌十余万,单于灰头土脸地向北逃窜,十几年不敢再近赵边。
    为了打这一仗,准备了好几年时间,主要原因只有一点:
    把战力强大的匈奴,从老虎弱化成狗,甚至绵羊。
    如果李牧一开始就正式决战,等于是以豹打老虎,不但胜算不大,还很可能覆亡;因为赵军还未经严格的训练,怒敌的心理基础还没有建立。
    然而,经过几年之后,情况已不一样了,匈奴已经把李牧看扁了,犯了轻敌的兵家大忌。相反的,赵军已经过严训,怒敌而决心死战的心理条件也形成了!双方的对比已经由原先的老虎对豹,转化成狗对老虎,胜负成败已知矣!
    近而示之远,远而示之近。
    要打近时,假装要打远,要打远时;假装打近。这是制造烟雾弹,让敌人不知何所守,不知何所攻;等我方真正开打时,已是守不能守,攻不知如何攻矣!
第一部分第1篇 计(5)
    以近示远 以远示近 韩信大破魏豹
    公元前二○四年,大将韩信率军攻魏,魏王豹率重兵列阵于西河东岸的蒲坂,准备以逸待劳地迎击韩信。韩信也将计就计,将大量船只集中在蒲坂对岸的临晋,摆出一付决战的姿态;暗地里却派军以木条绑瓦罐,从上游夏阳奇袭安邑。而安邑正好在蒲坂之后,敌人一下子从眼前跑到背后,魏王豹大惊失色,临时掉过头来迎击韩;由于事出突然,魏军阵势大乱,被韩信杀得大败,魏王豹被俘虏。
    这是近而示之远,远而示之近的最佳战术表现。明明敌军就在眼前,正当准备决战时,却忽然从后掩杀而至;安危之间,呼吸成变;仓促之间,出战一代名将,魏豹焉能不败?韩信焉能不胜?
    利而诱之,乱而取之。
    以利益诱敌,让敌人眼里只看到利益;在一心不能二用的情况下而疏于防备,一举而败之。
    扰乱其行事节奏,趁其节奏混乱,战力大减时而攻取之。
    利益是�
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