按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
这个事例真让我思绪万千，对每一生、每一世的群体轮回转生的回顾，真的给我们还在迷雾中挣扎以求生的人一种警示、启迪。人生是学习，是关爱，是无私付出，是成长，是生命的升华。
接着，她又進入了清朝，是牡丹花盛开的季节，清宫皇太后领着嫔妃、格格们去颐和园品赏牡丹。牡丹为中国的国花，花大、色艳又富丽堂皇，被尊为国色天香、花中之王，喻意繁荣昌盛、和平吉祥，极受太后皇妃崇尚。此时颐和园里真是阳光明媚，春意盎然，太后坐在牡丹庭园中，身着黑色绸缎，佩戴着黑色珍珠项链，神态即威严又雍容华贵，盛开的牡丹，使她兴致极好，宫廷中森严呆板的气氛自然也少了许多，虽然太后让大家今天不用太讲宫廷礼节，众嫔妃、格格、宫女们还是齐齐的跪拜并向太后请安。只有一个小格格，跪在左边的白色牡丹花丛中，露出一个小脑袋瓜，抬头偷望太后，脸上显出调皮的神色。这个调皮的小格格就是此生的安娜姐，这个太后就是我。
当安娜告诉我是那个太后时，我感到很逗乐，同时又有一番感慨，怎么太后这辈子成了在美国靠打工挣钱的。人生无常，纽约大街上横躺着的无家可归的人士说不定哪生哪世就是国王或王子呢。
圣人云：“德乃生前所积，君、臣、富、贵皆从德而生，无德而不得，失德而散尽。”那一世的太后可能就是我生命长河中积德积的吧，这一世靠打工为生的我，也许就是当太后那一世大福大贵用德太多，但又没有及时利用好自己的权力地位去体察民意、爱惜臣民、顺天顺道，导致宣德不够造成的吧。
那天晚上，日本幕府将军府时代的事看完之后，随之丽莎的朋友进入了清朝时期的长白山。他是一个文弱书生，因家道沦落，靠砍柴卖给财主及帮山里人写文书为生。他虽然家道沦落，但祖先的遗训他从没有一天忘掉，家训中说：家里有男丁，则一定去考功名！ 他当时已经考完了秀才，准备進京赶考，现在正将砍来的柴卖给村庄里的一位女财主，想获得一点微薄的盘缠。
在催眠中，他连连抱怨女财主说：“真抠门呀，那么一大捆柴才给一吊钱。” 由于财主是村里唯一可以出钱买他的柴的人，因此为凑足盘缠，他只得任由女财主宰割。一年半载后，他终于可以下长白山去京城赶考了。
几天之后的一个傍晚，他走下了长白山，看到长白山脚下路边有一个小旅店，他非常高兴，便准备投宿休息，隔天再长途跋涉。他低头走進矮小粗糙的小木屋，在昏暗的油灯下，只见一位粗壮得象个男人的妇人，拿了一把扫帚正在扫地，店中无一客人。由于没有客人，妇人正想早早关门，这时猛然看到有客走了進来，她非常惊喜，扔掉扫帚，忙着招呼请他坐下，拿来热茶及热毛巾给这位书生，此时书生感激万分，几天路途的疲惫、饥渴顿时减轻了许多。不一会儿，这位店家女手捧热气腾腾的一盘包子放在了餐桌上，请书生慢用，此后他们也开始了套家常及相互介绍。这时书生知道这家店的男主人已经去世多年，留下媳妇继续经营这家小店，妇人叫书生称其为王二娘。当王二娘知道书生是个从长白山上下来的穷秀才正進京赶考，劝书生安心休息几天，恢复体力再去京城。此时书生觉出包子的味道非常怪异，但不敢道明，推说吃饱了，让王二娘将剩下的包子端了回去。他也早早的跟王二娘道别后去后屋休息去了。
半夜他在睡梦中被惊醒，他看到门已经被打开，那王二娘一手拿灯，一手持利刀正向他床边走来，他哪见过这架式，顿时吓得魂飞魄散，嘴里只顾嚷着：“我是一个穷书生，没有什么好给你的，请饶了我吧。” 王二娘这时将油灯放到了柜子上，对着书生说：“你不要害怕，我不会伤害你，只是我一个孤苦伶仃的妇人，守着这家小店，面对着日复一日年复一年的苦守是很不容易的，是否请大哥能留下来与二娘我一起操持这个店。” 书生听罢，连连摇头说：“不可不可，我一介穷书生，志在進京赶考，不得路途耽搁，背弃家训。” 这时二娘看书生拒绝，便翻脸眼露凶光，冷笑着问：“穷秀才，你今晚的包子好吃吗？”书生这才猛然想起那包子味道的怪异，连忙回答说里边的肉馅怪怪的。二娘冷笑着告诉书生：“如果你今晚不决定入赘，那明晚你就成为包子馅了。”书生见此，只得求饶让他考虑考虑。
他等着溜走的机会，但几次的努力都被王二娘发现给拿刀追了回来，他虽在店里，但时时刻刻都想逃走，他同时规劝王二娘不要再做伤天害理的事，否则只等下地狱了。王二娘由于喜欢书生的知书达理，又内疚耽搁了书生的赶考，导致前程、功名荒废，渐渐的也愿意听从书生的劝道，决定金盆洗手不干了。几年以后，他们离开此地，下扬州开创新的生意去了。
扬州当时是大清南北水路交通的枢纽，又是商业经济文化的重镇。由于康熙和乾隆多次南巡，使扬州出现空前的繁华，各地商人增多，纷纷在扬州建起了会馆，各有营业范围和地方特色。书生和王二娘下扬州以后在淮河边开了一家北方特色的餐馆，两人经过苦心经营，生意兴旺，不断吸引北方客来此餐叙。王二娘尽管不干伤天害理之事已经多年，但书生仍对她有戒备恐惧之心，王二娘时时感到书生会随时离她而去，再加上过去杀生的罪孽，忧虑感、恐惧感老是纠缠不休，挥之不去。
人生的缘真是奇妙，数年之后，长白山上的苛刻女财主也下了扬州，就在王二娘的小餐馆就餐。书生与女财主见面后大惊，问其书生下长白山進京赶考，怎么会在扬州开餐馆，追问书生怎么回事，书生便将来龙去脉在乡亲面前一一道来，多年的恐惧，多年的不自由使书生痛哭流涕、感慨万千。这时，女财主决定帮助同乡书生再次逃跑，离开这个母夜叉，但这一些计划都以破产而告终。书生对逃跑最终也疲倦了，王二娘也对自己抓住人没有抓住心而最终万般无奈的绝望了。女财主多次鼎力相助书生逃跑不成，也只得作罢，最后三人反成了朋友，孽缘反到成了善缘，女财主几乎夜夜光顾小店长谈，觉得自己虽有钱财但总觉人生没什么乐趣，王二娘觉得此生作孽甚多，只有下地狱的份，对人生也绝望了，书生对功名利禄的追求也早已无影无踪。因此，三人经仔细权衡，决定去五台山修行，利用余生洗净此生的罪孽，修得来世的平安。
最后，他说在五台山上，财主敲着木鱼，王二娘拿着油壶向庙里佛像前的每一盏灯添油点灯，书生已经披着袈裟，剃发受戒成为僧人。往后三人静心修行，成为五台山上三个有名的僧尼，这真是“放下屠刀，立地成佛。” 也许是五台山修善积德的缘故，“财主”、“王二娘”后来分别转生后成了清朝后期的皇后、格格，而书生是不是跟她们在一起就不得而知了。这一世他们分别从台湾、大陆来到了美国同一州、同一镇，相聚相识成为朋友
木星里的王国
木星里面有人！木星里面的建筑物、人物以及穿着服饰都是十七、十八世纪欧洲工业革命以前的那种自然文化，人们所用的交通工具就是马和马车，以马代步。
木星里的国王姓肖恩，他有一个独生女，名字叫黛芙妮，国王将其视为掌上明珠。黛芙妮在国王开明的教诲和呵护下渐渐成长，国王和国民都非常开心。
黛芙妮长大以后非常关心国家的大事、体察民意，时常询问老百姓国王的决策如何、是否需要改进。
有一次黛芙妮步出宫殿，街面上左右两侧各有一些老百姓和几名警察，他们和睦的相处。警察的服饰就类似于当今欧洲英国皇家骑士兵的装束。
黛芙妮向右边一位女警察轻轻招了招手，女警察离开人群来到黛芙妮的身边，黛芙妮示意她牵一匹马过来，之后黛芙妮从皇宫的台阶上走到台阶下，然后跨上马背，优雅自在去四方视察。
黛芙妮察看着皇宫外的市情，并在一家商店门前向一群穿着欧洲古代服装的购物女子们招手示意，随后她停下马来，跨下马背走到她们面前和她们聊天，非常亲切的问候、祝福她们。
国民都非常拥护、爱戴黛芙妮，黛芙妮就是在这样一个幸福美丽的国度里长大。
外星人也真的有哎。它们长的有的和人类差不多，它们的技术比人类高级，但