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本质上，心理分析是非灵性的。它只是无效的学科，没有教导不朽、死后的灵魂以及生命的真正价值。如果它真的出现疗效，也只是因为治疗师一关怀同情亲近病人。是这种真实关系而疗愈的。
单有处方药物，会忽略灵性
生物的精神医学也有不足之处。治疗忧郁、心境起伏、精神疾病的新药物，是达到目的的方法，而不是目的本身，太多的精神科医师只开立药物给病人，其他则一概不管。这是巨大的浪费。药物可以帮助病人“进入”心理——灵性的治疗历程里，这样的历程是一定不能省的，脱离了这个历程，就是脱离了整个治疗本质。
除此之外，多如恒沙的自助书籍也令人忧心。我希望治疗是非常简单的，但却不应该“速食”化应景或应急。要达到喜悦满足的状态是困难的，而要维持这个状态更加困难。
不在重蹈覆辙是艰巨的工作。探索内在，真正了解自己，加强透视感与超越感，这些工作需要耐心与不断的实践。这是遥远、艰辛的旅程，不过却很值得。真正的快乐需要了解死与生、爱与原谅以及灵性本质。内省、冥想、爱的服务、慈悲、宽容，这些都是沿路所要踏出的每一步。练习原谅自己与别人，不采取暴力，诸善奉行，消弭愤怒、恐惧、贪婪、自我中心，以及虚假的傲心，这些也是要踏出的步伐。
医治灵魂的革命
许多治疗师拒绝回溯技巧，特别是前世回溯。已经有太多临床医疗者不断证明，回溯治疗让患者的心理与生理获得改善，而且症状快速缓解或疗愈。不论是一回合诊疗或十回合，回溯疗法的效果持久，而且会转化生命。灵性成长、智慧、内在的平静也因临床改善而伴随出现。
我个人认为，医务与心理治疗的政策制定不愿评估，甚至接受这种更快速、更便宜及更安全的新疗法有两大理由。第一个是恐惧，第二是经济因素。
我们都知道，对未知的恐惧会封闭人的心灵。他们不愿意承担合理的风险，尝试新方法。尽管新技巧有更大的疗效，省钱、省事，但是治疗师们仍不愿去学习。由于恐惧，助人的本能被扭曲了。真正的问题仍然是：他们为什么害怕？
至于经济因素，那是因为疗效迅速而持久造成的。把医疗当成做生意的人，对这个效果担忧不已，因为疗程缩减，复发率极低，代表着金钱收入的减少。
可是灵性治疗带给治疗师与病人的喜悦、满足，远远超过焦虑与恐惧。
就像我之前提到过的，整体的以及辅助性治疗技巧正横扫医疗体系，活络健康照顾的新远景。推拿疗法、催眠、针灸、草药、生物能量疗法、冥想、瑜珈、按摩，以及其他许多替代性治疗渐渐成为主流。最后，传统医药与辅助治疗终将交流、平衡，让专业的医护人员治疗整个人——他的身体、心灵与灵魂。
这个变革不会是暴风雨狂扫旧体系，而是微风袭来。传统医疗与整体技巧必须保持和谐，这样才能针对病人的需求与症状对症下药。
如果我们的治疗者能够对“另类”技巧保持开放心灵，属于他们能用同情、技术、关怀、实践治疗的艺术，而且最重要的是，能够像治疗身体一样治疗灵魂，那么，我们就能够享受真正的健康。◎
第十一章 导师
我们同时也要学习，不只是走新与我们有相同感应的人。与我们层次相同的人，感觉到他的吸引力是很正常的。但除此之外，你也要走向那些感应与你不同的人。这是很重要的……帮助……这些人。
的的路是向内的。这是一条更艰困的路，也是更费力旅行。我们为自己的学习担起责任。
智慧的导师走入我们，指示方向，减轻我们灵性之旅的负担。很不幸，我们之中也有很多假冒者。无论是受到自负、自我、贪婪、不安全感或是其他自私力量的驱动，他们以伪装的导师或大师面具出现。他们告诉你该怎么做，可是自己言行不一。很清楚，跟随这种人是危险的。可是充满爱，带着开放心灵的我们，如何从一堆粗糠中跳出精麦呢？
最大的关键是运用自己的直觉鉴明真假大师。他的教导你觉得受用吗？他们有爱、有慈悲，而且不用暴力能降服恐惧吗？他们能广纳别人，人类一律平等，而且认为人是走在相同命运之路的神圣灵魂吗？他的教导不分愚智贵贱，而且认为我们是同在一条船的命运共同体吗？他们是否表明只能为你指出路向，无法“带着你”进入灵性的圆满境地？只有自己才能到达目的地，因为这是一条向内走的回归之路，是返本之旅。
导师可以教我们方法与技巧，能增进我们对生、死、灵魂规划的理解，也能助我们移除恐惧与障碍。他们会指出入口，但是只有我们才能穿过门。
因为天堂在我们之内，所有的欢乐与喜悦源自内在，我们不会被某个人拯救。经验了真实的爱，觉醒之后，我们才能“救”自己。
著名的喜剧演员威尔森（Flip Wilson）饰演的角色杰若钉（Geraldine），只要做了罪恶或自私的事，就会站着，双手放在屁股上宣布：“是魔鬼让我做的！”多么强有力的投射。这种不必为自己行为负责的想法实在太诱人了。指责外力的脱罪手法，真是要不得！
冥想爱，成为爱
有些人责备命运。虽然我们依照事先决定的计划旅行，但是命运不该为我们的行为负责。如果我们该为负面与伤害的行为负责，我们也要为正面与爱的行为负责。没有人可以代替我们。
没有任何魔鬼能害你，而且没有任何导师可以救你。
在西雅图参加会议时，我听到杰出的神秘主义学者珍·；休士顿（Jean Houston）对盲目跟随导师的人提出警告。
“记住。”珍说：“导师是魔咒，‘你呀，就是你’。”
第二天一件意外的事令我惊讶不已，《无用博览》（Vanity Fair）杂志出刊，称我是迈阿密的导师。
有一次，白天将近尾声，所有的工作人员已经下班，办公室融在夕阳余晖，非常安静。我进入很深的冥想状态里。今天是以挫折收尾，这几年来，我发现在黄昏时刻找个安静地方冥想，可以让我平静。
那一天的最后一名病患一直无法找到前世回忆。她一直无法放松，进入更深的意识里，甚至在放松过程的某一关键处，变得非常不安。她常不由自主回到意识状态，然后恳求我领她进入更深的状态。
这名女士是饥渴的读者，阅读过非常的形上学书籍与文章，也参加过无数的“新时代”研讨会与工作坊。她阅读，也目睹别人的经验，可是自己到现在都无缘体会。她拼命想要有属于自己的经验。
后来她读要有关赛巴巴（Sai Baba）的书籍，赛巴巴是印度非常出名的导师。她曾考虑是否要去印度亲访赛巴巴。也许赛巴巴可以帮她走出死巷。
在这个安静傍晚的冥想里，突然，有关这名受挫病人的讯息与影像流入我的意识。
“我们的任务不是去追随赛巴巴。”这道讯息说：“而是成为赛巴巴。”我耐心等待更多的讯息。
“他是爱的行动者，你们也必须成为爱的行动者。她今生的任务是示现爱的服务。”
这时候，我开始看到病人的前世景象，像万花筒在我面前闪逝。我看到好几个隐修的前世，她之所以受挫的答案越来越清楚。
好几个前世里她都是独处的，是修士或是修女。她娴熟往内走的艺术，冥想可以达到很深的层次。但是今生中，她必须活在真实的世界里，活在人群中，活在困难中，并去帮助这些人。她必须以公开的方式表达爱与同情。
所以，一个阻碍已经放在她的冥想里，以免又重走老路进入内在领域，因此忘掉此生的灵魂目的，忘掉要在这个世界、在人群中行动。
第二度诊疗时，我把这个冥想体验跟她讲。她松了口气，宛如肩上重担被卸下来。她不是失败者，只是依照今生的道路前行。
“亲自到场，直接助人”