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路，进道即是。愿众生晓悟原来，同登无极，是所企望。
天运庚申年十二月十六日 元始天尊降鸾 谨序
无极瑶池金母 降
诗曰： 瑶洠ツ赶忍烨住１橹搀刺掖迫恕�
曾现观音勤度世。慈悲救苦劝修真。
又诗： 天堂净地要寻根。彻悟本来不二门。
游记篇篇传圣迹。德风传闻满乾坤。
序
善哉！无极孕化芸芸原灵，洪荒之时，降凡开拓人世，初时天性纯真，不忘本来，生于世死而归天，后因尘氛日深，灵明渐失，久而淡忘本来天上故园，沉迷爱河欲海，认尘土为乐地，终而越沉越下，罪行所聚，形成一罪恶身躯，不得不设下“地狱”加以磨炼净化，以期回复天性。为广度迷津， 母娘曾现身为观音及诸圣，寻声救苦，随缘度化。
今者，科技盛世，有巧夺天工之术，惜道德无重整复旧之法，灵性日趋物性，罪籍万卷，地狱有客满之势，实堪悲叹！
母念万物同源，大千为一，不忍众生木性迷昧，再造罪迹，故先命济佛带领圣笔杨生灵游地狱，探案搜证，将地狱罪魂苦况公诸于世，以吓阻罪源，净化人欲。今再下懿旨开着“天堂游记”，由济佛带领杨生云游天界，将天堂美妙风光呈现人间，唤起人心向善，灵性升华，人格高尚，使人知所依归，以期身后灵性往生无极天堂，逍遥自在，不再轮回。
经一年半余，杨儿历尽种种魔难，足迹遍布诸天，于今书成， 母心堪慰。瑶池蟠桃正熟，期待诸子阅罢游记，知悟本来，力行圣德，以修大道，则生于无忧盛世，殁返极乐天堂，庶几不负 母娘倚闾盼望之心也。是为序。
天运庚申年十二月十六日 无极瑶池金母降鸾 谨序
观音大士 降
诗曰： 如来再世说真经。佛法无边洗耳听。
圣笔挥鸾成宝典。杨生操觚德声馨。
又诗： 普洒甘霖柳渡杨。身轻业净即天堂。
风光绝世心开朗。西方极乐本故乡。
序
如来以慈悲设教，广开无量法门；鸾门以仁爱为怀，普度天下苍生，异曲同工，皆因地制宜，为方便度众立法。吾有不度尽众生，誓不成佛之宏愿，而欲度尽生，当用无量法力，非仅以古经典所能成就，须以新知、新法，针对时弊，投以针药，始能切断现代众生病源，收万病回春功效。
自古以来，天堂地狱之说深印人心，惜经典所载、民间传说，又都模棱片断，未足管窥全貌，致乏警世度众之经书，使世人贸贸不知所止，三途六道，轮回不息。诸天仙佛有鉴于此，三曹圣会，一致认为须将天堂风光泄露于世，以激发世人向往向道之心，遵循天道，以超升各自期盼之天堂…无忧、逍遥净土。
语云：“工欲善其事，必先利其器。”欲甄选灵游三界之凡人不易，除须有度世之宏愿外，当具善根、智慧及清明灵性，始克担当此一神圣重任，经推存甄选结果，以圣贤堂圣笔杨生最为适当，故于己未年五月五日颁命济佛导游杨生灵游三界，效唐僧取经之行，访道求法，教化后世，历经奔波，今日书成，天下又多一普度众生宝典，诸天无不赞叹，六道争相报喜，轮回路上顿开觉路，茫茫苦海喜放明灯，众生经三阿僧祗劫，今日缘至，阅悟此书，得证三宝地，儒者成圣，道者成仙，释者成佛，天人皆大欢喜，赓颂不已！
游记告成，三曹大放光华，遍地浮现金莲灵芝，吾心欢喜南海又多一广大慈航，度尽众生宏愿，欣见日渐有成。宝典付梓在即，仅述数语，颂赞道德！
天运庚申年十二年十六日
南海观音大士降鸾 谨序
玉旨
金阙内相 徐 降
诗曰： 圣旨频颁直辖堂。着成游记宝书香。
苍生普度催时急。明岁圆功四海扬。
圣示：吾今夜奉命带 旨宣读，神人俯伏。
钦奉 玉皇大天尊 玄灵高上帝诏曰：
朕居灵霄，关怀世道，叹哉！科技发达，道德衰落，故诸天仙佛降灵扶鸾阐教，以挽倒澜。
兹尔台中圣贤堂，领旨挥鸶，功居其首。前奉命著作“地狱游记”，广赠天下，劝化人心，已收移风易俗之效。今又奉旨著作“天堂游记”，普垂天梯，接引缘人，为普度众生事切，瑶池懿旨频催，期宝书早日着成，颁赠天下，普劝黎民，故 朕今敕旨一道，“天堂游记”一书，命在明岁辛西年二月初二日，济公活佛诞辰之日，举行缴书仪式，以示两全其美之意。该书三十六回，以符三十六天挂圆满之数。
济佛、杨生大任将卸，希保持最后时刻，将游记圆满着成，书传千古，流芳万世。圣贤诸生殷勤效劳，陪着天书，各立大功，希秉此精神，矢志勿退，以建功立德，超玄拔祖，后日龙华会上道果堪证也。
钦哉勿忽 叩首谢恩
天运申庚年十月初六日
天堂游记
第一回 游南天门听 大圣说法
济公活佛 降 民国六八年六月三日（岁次己未年五月初九日）
诗曰：灵游天界赏风光。脱去尘劳俗虑忘。
访道朝山开觉路。鸾门圣地驾慈航。
济佛曰：哈哈！走完了地狱各殿，觉得那些阴森气氛，令人窒息。徐非是病入膏肓，没有救药的人，否则，相信无人愿再到那个恐布的地方。老衲带杨生游完地狱后，超升了不少鬼魂，世人也改恶从善减少再作地狱的种子。地狱既然不受欢迎，大家里裹足不前，都涌到天堂门前徘徊探望，想一观究竟！老衲每天在大街小巷访度有缘，今日看到这么多回头向道众生，想登天梯而入天门，真是喜从心来。今日机缘也已成熟，特来取下这十字门闩，打开天堂大门，迎接善士进来。……哈哈！玄关“正门”我已用此“万能匙”打开，无人敢阻挡去路，杨生啊！从今以后，你可与我一同出入天堂，饱览美好风光，开开眼界。“地狱游记”一书着成问世以来，劝化功德无量，阅后游记者，都能发露善念，毫光直冲灵霄， 玉帝不得不打开天门观看，我们也可趁此机会进去参观一番。大任肩担，为师希你静神养气，以便随我云游天堂。你看此座莲台又增大了，毫光闪闪，烁人眼晴，有此善心宏愿，故又能荣膺“天堂游记”著作重任，为师奉无极懿旨，带你游天堂，快快上莲台吧！
杨生曰：好久未与恩师畅谈，甚念！今日奉旨云游天堂，著作宝典，我觉责任深重，恐未能胜任，请 恩师提携吧！
济佛曰：师徒如同父子，你奉师至诚，我也常暗中灵光加被，今日我们同负此职，只要一念真诚，相信能一路顺风的！你勿踌躇，我准备一瓶天水，你先服下，可以洗肠换肚，除净尘秽，方能上天界。快服下！
杨生曰：多谢恩师赐我法水……服下立觉身心清凉，精神大振，飘飘欲仙。
济佛曰：你有福了，如不服下此水，恐俗体超重，使莲台起飞不得，快上莲台，以便启程。
杨生曰：我已坐上，不知要合闭眼晴吗？
济佛曰：不必！天界不比地狱，你可沿路观赏大自然风光。但若风力太强，你可以闭目养神。
杨生曰：是是！我已坐稳，请恩师起程吧！……浮在空中，低望云下，盏盏闪烁灯光，世间的夜景，也真迷人，圣贤殿堂万道金光，冲射虚空，如虹贯日，似探照灯扫射一般。前面青云蔼蔼，许多神仙来来往往，都向我们合掌或颔首微笑。
济佛曰：此就是空中过往神祇，这个玄妙世界，世人是看不到的。
杨生曰：风声潇潇，瞬间来到此地。为何前面一片通红，热气逼人，但许多神仙菩萨却来往自如，并无感觉热气腾腾呢？
济佛曰：此地接近南天门，天之方位，以五行定位，南天门属火门，一切神灵必经此门出入，如果功力不足，就无法进入。天分“东西南北中”五天，其它四门紧闭，只留此门通行，凡是道功不足者，难过南天门之火焰考炼，你已服下天水，可以抵挡此热气，不要害怕！我们快下来改用乘云进门。
杨生曰：是是！前面守门者，好像是西游记所述之孙行者，手拿金箍棒在那里挥动，不停跳跃，好像有阻挡去路之意。
济佛曰：非也！他是在展示功夫而已。
杨生曰：他是否就是孙行者？
济佛曰：是的！
杨生曰：据闻孙悟空只是小说虚构人物，今天怎么真的出现在南天门？
济佛曰：其实世人会错意。三藏法师旁边跟着被收伏的孙悟空，原来是一只山中“猿猴”。一个修道者要往西天路程，一个佛心，一定随着跳跃的猴（凡）心，并需要经过种种魔难、钱财、美色的考磨，若能将此心猿意马制住，收其放心，才能归于清净之心。这只跳跃“心猿”最难克服，一旦悟色即空，�