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他得知了“圣旨”的消息，当即大乐，特意将徐公和段小情一并请上来，像说笑话一样把事情告诉他们。
徐公配合的发笑，请庆王不要为小人着急上火，姜姬不过一个不懂事的公主，她知道什么呢？
段小情也赞成姜姬肯定是什么都不懂的，不如大王写封信去提醒她一下？
云青兰还记得姜姬对他的真心，有些后悔当时路过公主城时应该把她带上，现在也可以封个夫人。当时真是疑心太重了，只收下了粮，没收下人。
他到了河谷才知道这里是什么样子，说是满目疮痍都不过分。粮仓里空的能饿死老鼠，而他带来的粮食一路上被人抢去不少，连兵都少了四分之一，有被抢的，有逃走的。
说句不客气的，他还想让别人给他送粮呢，怎么能有粮交供？
何况皇帝在他手里，交供也该是别人交贡到河谷啊。
他命徐公写一道奏表递给凤凰台的安乐公主，戏称无粮可交，请美人送粮给他。
语句之间当然不乏调戏之意。
在他眼中，这是一道写给爱慕他的女人的情书，所以也没什么需要忌讳的，毕竟鲁国公主连贴身的衣物腰带都送给他了，两人之间早就亲密的像夫妻一样了。
所以，他说得太高兴了，就提到一句“皇帝跟我亲密得像朋友一样，就算要上贡交税，也该是你交给我，而不是我交给你。你现在身处的凤凰台，已经不是皇帝的住所了。”
徐公如数写了上去。
云青兰阅后觉得没有问题，命人快马加鞭赶在新年前送到了凤凰台。
白哥一见这奏表熟悉的笔迹就认出了徐公，当即眼泪就落下来了。
徐公身陷敌手，叫他忧心如焚。
姜姬见此就不让他读了，拿过来自己看，看完后递给了身边的龚香。
上个月，卫始亲自命人把他送过来的。
龚香读后皱眉，提笔道：“这里需要删改一下。”那些不敬之辞全都要改掉，只留下有用的部分。
白哥擦掉眼泪，说：“我来抄写。师父的字迹，我能写。”
第661章 神女
银山原来不叫这个名； 因为崔家在自己家的祖坟坟头挖出一条银矿脉来； 这附近的地名就改了； 成了银山。
崔家也一下子变得富可敌国。
崔家祖先当时非常犹豫要不要把这座山献给皇帝； 毕竟是银山，他们一族拿在手里太烫了。
可这里不止是银矿； 还是崔家祖坟； 崔家祖先就是在这里发迹，慢慢演变成一个大族的。崔家在这里少说也有个几百年了，可以说山上不知哪一棵树下就埋着崔家祖先的尸骨。
交银矿可以； 祖坟能交吗？总不能再把祖先都挖起来换个地方埋一遍？
姜姬听银山历史时听到这里； 虽然觉得有点麻烦； 但也不是不具操作性啊。
龚香很乐意替公主解惑，他现在积极得很，什么事都想插一手，什么事都要插嘴。
主讲白哥只好退避——这老头好凶……
龚香道：“以前大纪的时候，除了一族之长可以独葬之外； 其余族人都是群葬。”
解释得更清楚一点，就是寻一处洼地，人死了往那里一拖； 埋都不用埋就行了。
后来进化点了； 就挖一大坑，全填里埋了； 不埋会被野兽拖着吃啊。
后来再进化点了； 可以一家一个坑了。
目前仍是一家一个坑的埋法。
也就是说； 姜姬印象中的一人一墓，墓前有碑的做法呢，是贵族才能享受的，普通百姓，普通世家都达不到这个标准。
所以就算崔家当时想迁坟都找不到原来把祖先埋哪儿了，只有一个大概的印象，大概在哪个方位，旁边长着什么树，是什么地型地貌，祭祀的时候可以去。
迁坟非常不具可操作性。
崔家家族内也有人反对，有人认为这是祖先给子孙的庇佑，怎么能上交呢？皇帝也不能明抢！
族长犹豫再犹豫，还是皇帝特别大方的表示不用给朕了，你们自己留着吧。只是从今之后，你们这一块别的贡品都不必交了，只交银子就行。
皇帝向各城索取，或者可以称为忠心的臣子献给皇帝的东西永远都是那几样：人，钱，物。
物的包含最多。从粮食到宝物都在内。
钱就很直观了，就是钱，金银铜铁都算在内，有一段时间布也在里面。
皇帝这样干，银山上下的人都是很高兴的！因为这极有可能会免除当地百姓身上的劳役！想一想，这里的人日后再也不会被征丁，女儿不会被征美，还不够美好吗？哪怕皇帝要死了，要人殉，银山这里的人也可能凭着皇帝的这个承诺逃脱。
当然这样一来，崔家需要上交的银的数量就肯定小不了，一地的福祉都压在他一家身上。于是崔家最后就成了银山地唯一的世族，整个银山七成的人都姓崔。
当然不全是崔家亲生的，很多都是附姓，就是抛弃旧姓，用各种方式想办法改姓崔。
崔家一开始吃了不少的亏。
给了他们家这个“恩德”的皇帝就不用说了，崔家最多一年上了十九次贡。听说皇帝说天热要盖个行宫，崔家立刻送上钱；听说皇帝要演武，崔家再送钱；听说皇帝新得了美人，崔家继续送钱。
剩下的皇帝过寿，皇帝的女儿出嫁，儿子娶亲，皇帝的老师过寿，皇帝的爱马要打一副新的马鞍……等等，没有找不到的理由，也没有送不出去的银子。
等这个皇帝死了，他下葬时的钱也全是崔家付的，国库没有出一分。
不能说崔家没有好好报答这个皇帝。
但后遗症也很多。
比如下一个皇帝继位后，因为从自己爹那里继承来的一个信念就是“崔家有座银山”“银子有山那么多”，他更是变本加厉的要银子。他爹还顾忌面子要崔家自己送，他就是直接索取了。
但银子多并不代表着崔家就真的非常富有，银子不能当饭吃，不能当衣穿。必须用它去换。
对崔家来说，给别人的银子是可以换来东西的，但给皇帝的就是白给了。
他们不能从矿上挖出石头就送给皇帝，他们需要自己把石头变成银饼。
而且皇帝的索取太无穷无尽了，对比起来，崔家势单力薄。
姜姬从两份人口对比中计算出，五十年间，就是在银山出现后的五十年里，银山附近的人口不升反降，一个不需要出壮丁，不需要服劳役的地方人口没上升，反而在下降。
而且有许多姓氏消失了。
从银山当地的姓氏谱中消失了。长长的谱系，在那五十年里短了一大截，并且在今后的岁月中持续的消减下去，直到这里只剩下崔氏和其余零星几个小姓而已。
每一个姓氏都曾经出过豪杰，曾经能在银山这里留下自己的名字，后来都找不到了。没有后人，前人有过再多壮举也是枉然。
而且有钱并不代表他们就能买尽全天下的珍宝。钱是够多，可商品并没有那么多啊。
姜姬在读过银山的历史后就觉得这银山对崔家来说并不是幸事，它太沉重了，崔家背不起来。除了君王，没有一个人背得起这样的重量。
对崔家来说当时上交银山，换回一个爵位，提升家族才是最好的选择。
可惜他们没这么做。
历代皇帝都眼馋崔家这座银山。
权贵豪爵也眼馋。
崔家能顽强生存至今，真的是闯过不少刀山火海了。
可惜的是只要银山在他们手中，垂涎的人永远都不会少。
比如她，就是一个。
但她并不打算简单粗暴的把银山抢过来。
她现在需要的是提示自己的存在感。以前大梁的人认识她因为她是鲁国公主，是替皇帝选后的备选。
现在她要让人认识她，是另一个全新的形象。不管是“安乐公主”还是“摘星公主”都行，能跟前面的形象区别开就行。
送出去催城交税的圣旨只有这两道。
毛昭松了口气，他之前还真以为姜幽会给每座城都送一道“圣旨”。现在见只有两座城，其中一个还是河谷，他真的放心不少。
连“圣旨”盖上了帝玺都不算什么了。
因为除了帝玺之外，圣旨下发是需要一道道关卡的。换句话说，河谷的云青兰拿帝玺往上盖，再从河谷发出去，也没几个人认这是圣旨。
姜幽这道旨是从凤凰台发出的，上面有他——这个少司空代替司空大人缀上的标注，证明安乐公主在写这道圣旨时，礼仪合乎规范，不是乱旨。
姜姬也是在这里才知道皇帝下旨还有礼仪规范。按毛昭的解释，皇帝下旨时，身边至少需要三个人盯着，