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手段比较粗糙，所以价值也才只有两百万左右。
两百万，其实都是个高价。
但是如果将外面的一层除去的话，那其价值，就不在千万之下了，甚至，可能是无价之宝。
只不过，对于张无风而言，这等捡漏的心态是没有的，他此刻并不在乎钱，而只是在乎这里面的东西。
“张先生，看来你对这商早期的兽面纹之类的青铜器很是喜欢啊。”新疆人一边和张无风说这话，一边留意张无风的喜怒，似乎通过察言观色来表现他自己的话语的分量一样。
“嗯，确实有些喜欢，对这方面，有过专门的了解。就说青铜器吧，这东西……”
张无风倒是也没撒谎，微笑着说道，顺便讲述了一些有关的知识。
“嗯，其实不是生活所迫，这些家里流传的东西，我们也不会卖的。
确实，商周时期造型精美的青铜器，特别是青铜礼器，极为统治者所珍视。它们是贵族家庭的传家宝，只有在举行盛大典礼或祭祀时使用。许多礼器是铸有铭文（书法中称金文），记载着奴隶主贵族的各种特权、祭祀、战功以及命令或赏赐等，让后代永远保存。西周时期的毛公鼎铭文最长个字，内容广泛，涉及祭典、训诰、册命、征战以及诉讼等内容，具有史书的性质。鼎的多少，反映了地位的高低，鼎的轻重，标志权力的大小，甚至王权的兴衰。青铜器上大都布满了兽面纹样，这些兽面纹也称饕餮纹。饕餮纹是人们想象出来的一种贪吃无厌并具有神秘色彩的怪兽，生有角其实是以常见的牛、虎、羊为原型创造的。饕餮纹是将其变形后形成的纹饰。也是一种想象的动物，纹均为侧身，有角，一只足，卷着尾巴，大多用于装饰带。兽面纹是古人对兽和神的人形化，企图借助于猛兽的形象来杜撰神灵，神灵又具备有效的感召力，可以集合力量，协助本部族与自然灾害和其他部族抗争。人形和兽面结合起来，形成神灵的图纹，是人类从原始的愚昧状态向文明的过渡……”
“是啊，没想到你对这方面倒是很了解。既然你知道这些，那你也该知道，这兽面纹方鼎，的仿造品，应该是出自于唐朝崇观年间，而且这制器水平确实不行，应该是早期的破鼎被翻新的，它的价值，应该在于那内在的那部分吧。
不过这些没法判断，因为年代已经很久了，想要分离出来，难。所以其价值，其实不会超过两百万。”
张无风笑道。
这是真正的高手可以看出的问题，而像是张无风看到了其内在，则是真正的大师级的水平了。
这是正常情况下大师能得出的结论。
新疆人微微有些唏嘘，点了点头，道：“不错，确实如此，但是一旦能分离出来，内部的东西只怕是八百万都不会少，这就好比是赌石，只不过，买来收藏的话，还在乎其真正的价值，就落入后尘了。”
“哈哈，是啊，所以我喜欢，所以二话不说三百万买下，要是一点点的加的话，得罪人不说，还耽误时间。”张无风哈哈大笑道。
“嗯，反正，这东西怎么看吧，喜欢的人再贵买了不吃亏，不喜欢的人再便宜买了都亏本。”新疆人说道。
“确实在理。”张无风说着，两人已经走进了银行。
很快，张无风将钱转给了新疆人，而他也拿到了那兽面纹方鼎。
“张先生，我看你对这个非常爱好，三百万一口拿下，而且又对这方面十分精通，原本我是不想卖的，但是看你这般，我也就说了。我家里还有一个小号的‘司母戊大方鼎’，你要不要？要的话，算你八百万你是行家，可以看货决定买不买，这绝对不是蒙人，你看了就知道如果你不想看，我也不强求。”
新疆人犹豫许久，忽然开口说道。
“嗯？小号的司母戊大方鼎？”张无风微微有些意外，他看了看手中的东西，又看了看新疆人。
“是的，小号的，大小和这个差不多，怎么说呢，你看了就知道值不值八百万了我儿子欠了高利贷，被人追杀，我必须得尽快筹钱，本来三百万就差不多了，但是我还想给儿子留点积蓄，但是我也不会让他知道……”
新疆人沉吟着说道，语气多少有些艰难。
“你是说的那个司母戊大方鼎？就是1939年在河南省安阳县发现的那一件特大的青铜鼎？”
“嗯”新疆人肯定的说道。
张无风点了点头，他知道，那大方鼎出土后，因为它又大又重，一时无法搬运，日本侵略者又多次强索，为免遭掠夺，人们把它埋入地下，直到抗战胜利后，才重见天日，现在收藏在中国历史博物馆。
司母戊大方鼎呈长方形，口长110厘米，宽78厘米，壁厚6厘米，连耳高133厘米，重达875公斤。在当时需要七八十名工匠同时操作才能铸成，要用一千多公斤金属原料。它不仅是我国目前出土青铜器中最大的一件，而且也是世界青铜器中罕见的精品。大方鼎虽然形大体重，但制作工艺非常精巧。鼎身的雷纹为地，四周用浮雕刻出青龙及饕餮纹样，这种动物纹样，是经过高度艺术夸张变形而刻划出来的。纹样衬托出一种狰狞、神秘、威严的气氛。司母戊鼎在铸造工艺和艺术水平上，都代表了商代青铜铸造技术的最高成就。考古学家认为，这只鼎是商王为祭祀他**而制，所以取名司母戊大方鼎。
鼎在原始社会是烧煮食物的炊具，当时用陶土烧制。随着冶金技术的出现和发展，在三千多年前的商代后期鼎改用青铜浇铸而成，而且，这时的鼎已经成为一种礼器，是权力和财富的象征。商周青铜器形成了独特的造型系列。容器类有鼎壶等，乐器类有铙、铃、仿木器的鼓、编钟等，还有兵器、车马器等，其中，容器是最多的一类。商周时期造型精美的青铜器，特别是青铜礼器，极为统治者所珍视。它们是贵族家庭的传家宝，只有在举行盛大典礼或祭祀时使用。许多礼器是铸有铭文（书法中称金文），记载着奴隶主贵族的各种特权、祭祀、战功以及命令或赏赐等，让后代永远保存。西周时期的毛公鼎铭文最长个字，内容广泛，涉及祭典、训诰、册命、征战以及诉讼等内容，具有史书的性质。鼎的多少，反映了地位的高低，鼎的轻重，标志权力的大小，甚至王权的兴衰。
青铜器上大都布满了兽面纹样，这些兽面纹也称饕餮纹。饕餮纹是人们想象出来的一种贪吃无厌并具有神秘色彩的怪兽，生有角其实是以常见的牛、虎、羊为原型创造的。饕餮纹是将其变形后形成的纹饰。也是一种想象的动物，饕餮纹均为侧身，有角，一只足，卷着尾巴，大多用于装饰带。兽面纹是古人对兽和神的人形化，企图借助于猛兽的形象来杜撰神灵，神灵又具备有效的感召力，可以集合力量，协助本部族与自然灾害和其他部族抗争。人形和兽面结合起来，形成神灵的图纹，是人类从原始的愚昧状态向文明的过渡。
到了西周中期，青铜器的纹饰和样式都有所改变。饕餮纹、饕餮纹逐渐被环形纹、水波纹所代替。器物增加了盖、*W、耳等部位，并在这些部位附加了立体动物形装饰。
灿烂的青铜艺术，是在特定的历史条件下由那些没有人身自由，却具有丰富想象力的奴隶们创造的，这些种类繁多的纹饰、式样，不仅表现出铸造工匠的聪明才智和高超技艺，而且还反映了当时奴隶社会的lun理道德观念，成为历史的见证。
而张无风看中的，不是这东西的历史文化沉淀，也不是其他，而是这种饕餮纹本身的那种精神印记
饕餮印记
或许大东西上的印记精神已经消散，但是眼前这个小东西，上面的纹路可是让张无风都震撼的，因为其精神印记鲜活之极，这样的东西，如果被吞噬了，那么可想而知实力会得到怎么样的提升
想到这些，张无风沉声道：“如果真的和你说的差不多，那么我给你一千万，当然前提是我喜欢。嗯，走吧，去看看。”
新疆人当即答道，随即他想了想道，“这样吧，为了避免你怀疑我的诚信和怀疑我有团伙骗你去陌生隐秘的地方打劫你，我让我侄儿去拿来，你在我摊位那等二十分钟左右也行。”
新疆人考虑了一下说道。
“呵呵，这样也行。”张无风笑眯眯的说道，对方确实没有动心思，但是一般情况下，对陌生人防范，是一些正常人该有的，而张无风倒是还�