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“万一不慎喝了，岂不是要丧失许多神力？不好不好…，，陈易一算，佛教还真是没有容易做的戒律。
“你们礼佛的地方在哪里，如何能够进入？”陈易又问如定。虽然没有加入佛教的意图，但万一那是个神庙类的存在，总要了解一番。
如定早就不想理他们了，兀自坐在地上，他其实也很好奇，奈何力量弱小，只得消极避让。
银森勇一辈子都在打仗，见过的俘比女人还多，立刻走上前去威胁道：“你若是不带我们去，立刻喂你喝酒吃肉，然后找个女人绐你，还会把你放到小鼠堆里，只要一翻身就压死几只…，他却是活学活用，多少被俘虏的骑士就是这样沉沦的。正因为如此，主观的信仰更容易维持，客观的信仰却是容易被人威胁。
如定又惊又怒：“你怎可如此，你怎可如此，宵小！鼠辈！”
他的嗔戒从来就没成功过。
“不妄语就是不能说假话，我等不是老鼠，你怎可以这么说。别以为我没见过老鼠，第一天住在武馆的时候，我就宰杀了一窝。”
银森勇展现着自己出众的招风耳，摇头道：
“怪不得你的神术威力如此之弱。”
三言两语间，如定和尚被逼的没办法，人在屋檐下，不得不低头，只好将寺内的练习场所一并告知，只是银森勇不能远走，陈易干脆从方重的投资团队中借了两个人，再带上武馆档案研究室的苏元春，一并前去现场查看拍摄，拿的还是官方行文。
一切布置停当，天也黑了下来。
陈易电话仓储区等处，闻之一切正常，也就轻松了下来，他此时才发现：“你的另一个徒弟呢？”
他的问题一出口，就见如定得意洋洋的道：“他早就去了方市长的家中……你们的武馆要危险了，哈哈，哈哈哈哈。”
如定是人大代表，清楚官面上的力量，所以才会将市长看的如此重。
陈，易却奇怪的问道：“哪里的哪个市长？”
“江宁市的方市长。”
市政府姓方的仅大舅一家，而且他的确是联系宗教事务的副市长，陈易怪异的看了看如定，打了电话给方振南，问：“大舅，今天有没有一个和尚找你？”
“我让小刘接待了，怎么了？”
“他现在人在哪里？”
“我问问，让小刘打给你。”江宁副市长也算是日理百机了，大约没什么精力去照顾某个小和尚的需求。
挂掉电话，如定和尚已经面色苍白的坐直了。
一会儿，秘书处的小刘也打来了电话，自报家门道：“陈先生，我是方市长的秘书小刘，今天的僧人是安排在了市政府招待所，不过他们自己似乎也有住处。”
“好的，麻烦你在招待所等一下，我派人过去带人。”陈易放下手机，对如定笑道：
“写两张便条吧。”
如定依言写了，他知道了陈易的身份，倒不担心杀人灭口的事情了，但如何脱身，依1日没有想法。
陈易、银森勇与如定和尚继续讨论仪式与信仰的问题，没多久，就变成了陈易听，银森勇和如定和尚讨论。
作为西大陆的很有希望冲击神术骑士的家族栋梁，银森勇几乎否定一切客观上的“信仰”一一闭口禅，不杀生受到了他的严厉批判，认为几乎没有实际意义，华而不实。
被一名家族骑士称作华而不实，着实够呛。剃发更是让他连声讽刺：“要是战事太紧张，甚至被包围了起来，你忘了剃发，岂不是实力骤降。
“我再剃去也就罢了。”
“既有信仰，骤然违反必受反噬，神力大降，不光你要倒零，你的骑士同样倒霉。”
“哪里有那么多战争。”这才是如定和尚的真实思想。不管他多强多厉害，那也是在和平年代出生的，也从未想过靠一身功夫上战场一一他还有不杀生的戒律呢。
陈易不说话，却也坐在那里思考，不知过了多久，被如定和尚摇醒，后者梗着脖子问：
“你且说，是也不是。”
竟是一副像是喝醉了的样子。
仔细一看，地上几瓶五粮液歪歪倒倒的，果真是喝醉了。
陈易哭笑不得，甩开如定和尚，道：“你说，像是受洗一类的仪式，是神庙类的存在？”
问银森勇会不会也“有神就有神庙，很正常。”银森勇见过的奇怪神庙多了，他指指如定和尚道：“但像他们这样跳过斗技级的骑士，不会有什么出息的。”
陈易现在顾不上和尚庙，却是让人拿了台电脑过来，小声道：“此地有基督教，又有圣地梵蒂冈，我找图片来给你看，会不会有能出神术的地方。”
他想的是自己，圣奇奥王国去不了，西大陆走不远，若能在地球上找到神庙类的存在，可不是又方便又熟悉，甚至是不是自己喜欢的神庙都没关系，不信仰“忠于神庙”也就罢了。
（未完待续）
第三百零八章 和尚庙（4）
”最好的神庙是由神的投影形成的圣地……”银森勇边看图片，边批评道：“不是邪教式的用仪式强行聚合成的。 如定哼了一声，他的机锋辩论在这种场合没有任何用处，银森勇听不懂太难的汉语，如果说到厉害的地方，他就会伪装尿遁，回来后不吃魔芋，竟是一口叽里哇啦的不知何种语言。
加上陈易只拉偏架，要是正常时候，如定早就甩袖离开了一一作为一名有身份地位的宗教协会理事，他专门练习过漂亮的甩袖。可惜在这种场合，照样是用不着。
“你儿子才是邪教。”如定心中腹诽，却是尽可能的远离两个走火入魔的家伙。
只听银森勇沉吟着道：“如此多的庙宇，其中若能诞生一两个神庙，倒也正常，只是没有经过斗技级的熏陶，就算拥有神术也发挥不出来……““你别管这个了，先说怎么进行仪式吧？”
“那就要看你想信仰那个神了。”
陈易于是又找到了伊斯兰教、摩门教等等教派的图片给银森勇看。
后者转瞬醒悟道：“你是在给自己找？为何不信仰某位龙神？”
“样子不好看。”
“什么？”
“本地信仰容易达威。”陈易找了个不错的借口。他已经知道，在西大陆上得到神的认可是最艰难的，除非是庞大的无可复加的家族，否则成员首先都要“忠于神殿”，否则除了少数几个小的神殿之外，祭祀根本不给你参与仪式的资格。
进行了仪式也并不是一定能够得到认可，事实上，是仅有极少的人能获得认可。由于能够举行仪式的神庙数量稀少，而数年方能进行一次仪式数量有限，因而越大的神庙，每次参与仪式的人越多，但只有极少的一部分能够得到“神”的认可，他们通常是从小就遵守信仰的年轻人。
像是银森勇，在家族出身的那一刻起，族中大佬就给他选定了”怜悯”，“言行一致”，“忠于神殿”，”谦卑谦逊”，”诚实”和“遵守誓言”六种，但经过如此之久的社会习练，“诚实“和“谦卑谦逊”都已经岌岌可危，“公正”从未选过，自然也就不在预备信仰之中。以他的年龄和斗技等级，要参与仪式的斗技9级标准，至少还得一二十年，剩下的四种信仰究竟能剩下几种都很难说了。若是每种都违反了，那铁定不会得到”神”的认可。相反，若是通过了认可，获得了“神术”，神术的威力也与他的信仰成正比，抵抗诱惑越多，表现的意志越坚定，力量就越强。
偶尔违背，则会减少神术威力。
这才是威为神术骑士或圣骑士的第一步。
为了不断提高神术的力量，骑士们要不断的坚定信仰，某些富裕的家族一次性就要卷轴数万枚金币，从而获得“忠于神庙”的表彰，穷极无奈的骑士只好前往有钱的王国服务…．银森勇给陈易介绍的越多，自己就越是感慨，说到最后几乎有要哭出来的意思。
陈易理解的拍拍他的肩膀，说：“我理解，世家子弟嘛，责任重大。我们是世界的栋梁，人类的领头羊，虽然偶尔享受生活……”
“您说的太对了，主上！”银森勇的这一句“主上”可是喊的真心实意。
如定在那边装恶心的样子翻眼皮子，心想：我在寺里解签也不敢说这样的话，嗯，是该学一学。
银森勇最后还是定下了基督教，更准确的说，是梵蒂冈的天主教。陈易也不提出意见，就借着此次出国的机会，一并请学校将签证办了，顺�