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陈立军这时候也正式接过了这个任务，刚刚虽然卖古董卖了十万块钱，可陈立军却觉得那钱来得有些让他不知所措，真正靠自己的能力去赚的钱才更让他觉得安心。
知道宋毅喜欢普洱茶，陈立军还把家里珍藏的两个十多年的普洱茶饼送给他。
日渐黄昏，银行早就下班，宋毅身上没带那么多现金，和陈立军约好明天腾冲城里见之后，便向他告辞。
宋毅刚跨出门，陈立军就拿着那个黑碗追了上来，让他先把这个所谓的建窑兔毫盏带回去。宋毅推拒不得，也就遂了他的心愿，带着茶盏出了门。
上车的时候，苏眉选择坐在车后面，和旁边宋毅说起了悄悄话，并问起他这个黑碗的真实价值。
宋毅向她解释说，一般宋建窑黑瓷，国内的价格基本在三到五万左右。可像这样保存完好又有兔毫变的建窑兔毫盏不多，价格会更贵一些。
高古瓷器历来就有“墙内不香墙外香”的传统，国外元朝以前瓷器价格普遍会比国内高出一大截，如果这件瓷器拿去参加拍卖的话，卖个十多二十万也是有可能的。尤其在日本，这样的黑瓷非常受欢迎，可不管是宋毅还是陈立军，都不希望它流落到国外去，所以宋毅就给了他一个比较折中的价格。
宋毅也对她说了，“古玩这东西，也要看在谁手里。就拿这件建窑兔毫盏来说吧，如果在民间收藏家手里，即便它再珍贵，价格也高不到哪里去，因为认可的人不多，愿意出钱购买的人自然就少。可在我的手里的话，有爷爷的名头在，说它是国宝级的珍品也不稀奇。”
“那些没有得到专家认可，但却是真正的古董的不是很冤。”苏眉为之咂舌，她没想到古玩这行还有这么多门道。
宋毅点头道，“我其实也不想承认，可这就是现实的社会！因为没有得到众人认可而流失的文物也不在少数。但这也是没办法的事情，因为这不是一两人的原因，专家也没办法做到面面俱到，想要保住文物不往外流，还得大家一起努力才行。可照目前的形势看来，想实现这一目标任重而道远。现在最普遍的情况是老货卖不过新货，全民搞收藏的实质就是绝大部分人都在捡破烂，还把破烂当宝贝。”
苏眉不太懂得古玩，也没太大的兴致，可听宋毅他说得有趣，时不时插上一两句。可知道她对这个不感冒，也不跟她多发牢骚。
对两人的亲密行为，王雨见惯不惊，自顾自地开车回家。
王雨留两人在家里吃晚饭，宋毅在哪吃饭都无所谓，勤快的苏眉就去帮她做饭。
宋毅则和黄永东聊起缅甸那边的形势，估计一时半会之间是没办法弄货过来，这一来就有得等了，可两人都没办法，谁叫那边局势那么混乱。
黄永东家里的毛料宋毅都看过，可赌的他都买下来切开了。可赌石这行的，就是得有耐心，有的人几个月甚至几年看不对一桩货也不奇怪，毕竟不是人人都像宋毅一样敢赌，偏偏他的运气还真不错！
在黄永东家吃过饭后，两人就回家，苏眉去看书，宋毅出乎她预料地没有去弄石头，而是在灯下把玩他今天刚收到的黑色茶盏。
有了陈立军送的普洱茶，安静下来的宋毅可以好好品茶。
尽管没有什么茶具，可宋毅追求的是意境，而不是像日本人循规蹈矩一样的形式。虽然形式在文化传承的时候有着积极的作用，可太过了同样不好。
宋毅收来古董并不是放在那里好看的，像这建窑兔毫盏本来就是用来品茶的，如果把它高高供起反而不美。；
洗净茶盏，将普洱茶饼切下一小片放进去，倒入刚烧开的水，轻轻荡漾之下，黑色底瓷上兔毫毕现，像是要漂起来一样，美不胜收。
宋代的大名士蔡襄在《茶录》中就有这样的记载，“茶色白宜黑盏、建安所造者绀黑、纹如兔毫，其坯微厚、之难冷、最为要用、出他处者、或薄或色紫、皆不及也”，说的就是用兔毫盏品茶斗茶。
此情此景，宋毅脑子里顿时浮现出了古时文人斗茶时隽永优雅的画面来。也让他对宋代文人恬淡典雅，但在平静中求变化的审美情趣有了新的认识。
举盏嗅着普洱茶沁人心脾的茶香，宋毅忽然想起了林宝卿，她身上的少女芬芳，还有放在她那里的汝窑香炉。
香炉不用说，自然是用来焚香的，只是古人焚香的方法和人们想象中的在香炉中点燃线香相差太远。
点线香只是最简单的方法，古人焚香步骤很多，所需的香具也和茶具一样多，在这点上，品香和品茶倒是有相通之处。
品香和品茶一样，同样是件隽永美好的事情，“红袖添香夜读书”最能说明一切。
宋毅此前曾查阅过不少资料，得知古人焚香大致的程序是：把特制的小块炭墼烧透，放在香炉中，这香炉可以是瓷香炉，也可以是铜炉或者其他香炉。
然后用特制的细香灰把炭墼填埋起来，再在香灰中戳些孔眼，以便炭墼能够接触到氧气，不至于因缺氧而熄灭。在香灰上放上瓷、云母、金钱、银叶、砂片等薄而硬的“隔火”，小小的香丸、香饼、香料碎片，便是放在这隔火板上，借着灰下炭墼的微火烤焙，缓缓将香芬发挥出来。
古人在谈到销香之法时，总是用“焚”、“烧”、“炷”诸字，但实际上并非把香直接点燃烧掉，而是像这样将香置于小小的隔火片上，慢慢烤出香气。
很显然，焚香的过程相当烦琐。
然而，这还不算完事，香一旦“焚”起，还需要不停地加以观察，否则，“香烟若烈，则香味漫然，顷刻而灭”。不过，炭墼或香饼埋在灰中，看不到，如何判断其形势呢？正确的方法是用手放到灰面上方，凭手感判断灰下香饼的火势是过旺还是过弱。
于是，唐人诗词中除了“罗衣欲换更添香”之外，还喜欢描写女性“试香”的情景，描写女人如何“手试火气紧慢”，如和凝《山花子》描写一位女性：“几度试香纤手暖，一回尝酒绛唇光。”
在香饼、香球或者香料片焚尽之后，便要往香炉上添加香料。“夜读书”的书生自然不需亲自去折腾，否则时间都花费在这上面，还读什么书。
添香的自然是女性，红颜知己或者青衣丫鬟，于是便有了“红袖添香夜读书”的隽永诗句。
而品香则是在焚香的基础上发展起来的，但品香一般都是用瓷香炉。瓷香炉简洁优雅，在品香的时候传递起来也方便。
斗香则和斗茶类似，文人骚客齐聚一堂，将各自带来的香料焚上，供众人品评。
品茶和品香，是古时爱好精致生活的文人雅士最爱的活动，也是宋毅曾经的最爱。）；
第五十五章 兴师问罪
一晃就过了两天，宋毅的日子过得很平静，出门扫货，普通的翡翠毛料捡了一大堆回来，但出去转了一圈，却没看到什么值得赌的石头。可不切石头又让他感觉心底痒痒的，抱着试试运气的想法，买了几个全赌的蒙头货，结果无一例外，全部赌垮，几万块钱砸进去水花都没有一点。
夜间无聊，宋毅就靠磨戒面打发时间，把那两颗鸡油黄的戒面磨了出来，那金闪闪的光泽让人爱不释手。
好在腾冲的翡翠毛料老板多，不至于这么快就断了财路。宋毅这天出门继续找石头的时候，发现两块值得赌的石头。
一块一百多公斤，切过窗，露出几团绚丽的紫来。翡翠的紫罗兰色也称“春色”，也是比较受人喜欢的颜色。整块石头的种水不错，宋毅估计应该能到玻璃地。
当然，这块石头也是要赌的，赌里面的春色究竟有多少，从外表来看，还是有非常大的希望赌涨。
表现这样好的石头价钱自然不会便宜到哪里去，宋毅绞尽脑汁砍价，可还是花了他一百六十万人民币。
另一块更大五百多公斤，切开窗露出来的也是紫色而且颜色比另外一块还要浓，只是种水不好，是粗糙而且不透明的豆种。这块石头价钱相对就便宜多了，不过花了他六万块而已。
好几天都没有正式切石头，宋毅憋足了一口气，准备晚上一股作气，将它们切开。
可两人还在吃晚饭的时候，家里的固定电话就响了，这些天电话比较多，苏眉也没在意，搁下碗筷就去将电话接了起来。
听了苏眉妩媚动听的声音后，电话那边传来一个温婉的女声，“真是苏眉啊！”
苏