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…；此图与张华原文意在规劝教育宫廷中妇女遵循封建道德，宣扬对主当忠，对神当敬。对夫当从的女性箴条，同时也是借列举的历史故事讽喻放荡而堕落的贾后贾南风，它在华国美术史上有很重要的位置。
一开始，洪天宝也不明白为什么叫《女史箴图》，直到自己入行，才从书上得知：“女史”是女官名。后来成为对知识妇女的尊称；“箴”是规劝、劝戒的意思。
西晋惠帝司马衷是个弱智，国家大权为其皇后贾氏独揽，其人善妒忌，多权诈，荒淫放恣。朝中大臣张华便收集了历史上各代先贤圣女的事迹写成了九段《女史箴》，以为劝诫和警示，被当时奉为“苦口陈箴、庄言警世”的名篇，流传甚广。
后来顾恺之就根据文章的内容分段为画，每段有箴文，各段画面形象地揭示了箴文的含义，故称《女史箴图》。华国历史上的旷世名作《女史箴图》由此问世。
“虽然同为摹本，但的确要比我们故宫宋朝的摹本好许多倍。”丁馆长呼了口气说道，心想这件宝贝肯定得藏到故宫博物馆才行。
严老一一将九段画卷介绍给洪天宝等人，九段内容据各段空隙所书箴文，依次为，冯媛当熊、班姬辞辇、世事盛衰、修容饰性、同衾以疑、微言荣辱、专宠渎欢、峭恭自思、女史司箴。其中最有名的两个故事当属冯媛当熊和班姬辞辇，描绘封建社会宫廷妇女忠于君主的道德操守。
“这就是冯媛当熊吧？不少字”唐心指着一段图，上面刻画的，正是黑熊暴起伤人，一个女子挡住黑熊去路的画面。
严老微笑地点头：“不错！这里面的故事你们知道吧？不少字”
洪天宝等人自然听说过，但作为玩古玩的人，最乐于就是讲故事跟听故事，自然又让严老说一说，反正都不是长篇小说。
“冯媛当熊”的主角是汉元帝大臣冯奉世的长女冯媛。冯奉世有九男四女，其子个个人才出众，女儿中冯媛尤其是难得一见的巾帼须眉。当时冯媛选入宫庭，颇承恩宠，被封为冯婕妤。
一天，汉元帝携同妃嫔，临幸上林苑观兽斗，不想有头大熊，突然逸出栅栏，直扑御座。当时汉元帝左右只是些宫眷，见此光景，都吓得大叫一声，返身便跑。唯有冯媛从皇帝身后闪出来，一直往前，挡住了熊的去路。
幸亏有此一挡，左右护卫的郎官，才能及时赶到，斧钺交施，制服了那头大熊。汉元帝惊魂虽定，却不免困惑，于是问冯媛说：“那么一头狰狞凶恶的大熊，人人都怕，何以你就不怕？”
冯媛恭敬地回答说：“臣妾何能不怕？不过臣妾听说熊性与其他猛兽不同，只要抓住一人，就会自动停止，不会再去抓第二个人。为了保护圣上，所以冒险一试。”汉元帝于是对冯媛甚为赞赏。
因为有此救驾之功，使得冯媛在后宫的地位仅次于皇后。尤其是太后，对她更为看重。而冯媛当熊的故事也成为后妃贤德忠君的一段佳话。
“下面的班姬辞辇也是讲述汉朝的一位名妃，叫班婕妤。在赵飞燕入宫前，汉成帝对班婕妤最为宠幸。班婕妤出身名门，其父是班况，在汉武帝出击匈奴的后期，驰骋疆场，建立过不少汗马功劳。班婕妤知书达理，是当时有名的才女。…；班婕妤在后宫中的贤德是有口皆碑的。初时汉成帝为她的美艳及风韵所吸引，天天同她在一起。班婕妤的文学造诣极高，尤其熟悉史事，常常能引经据典，开导汉成帝内心的积郁。班婕妤又擅长音律，常使汉成帝在丝竹声中，进入忘我的境界，对汉成帝而言，班婕妤不止是他的侍妾，由于她多方面的才情，使汉成帝把她放在亦妃亦友的地位。”
严老开始沉醉于自己讲的故事之中，故事就是这样，不单止听故事的人津津有味，讲故事的人往往也会很入戏。
汉朝时期，皇帝在宫苑巡游，常乘坐一种豪华的车子，绫罗为帷幕，锦褥为坐垫，两个人在前面拖着走，称为“辇”；至如皇后妃嫔所乘坐的车子，则仅有一人牵挽。
据说，汉成帝为了能够时刻与班婕妤形影不离，特别命人制作了一辆较大的辇车，以便同车出游，但却遭到班婕妤的拒绝。班婕妤引用夏、商、周三代的末主夏桀、商纣、周幽王，才有宠幸的妃子在坐，最后却落到国亡毁身的境地，而圣贤之君，都有名臣在侧等典故，说服汉成帝。
当时王太后听到班婕妤以理制情，不与皇帝同车出游，非常欣赏，对左右亲近的人说：“古有樊姬，今有班婕妤。”王太后把班婕妤与春秋时代楚庄王的夫人樊姬相提并论，是给了她非常大的嘉勉与鼓励。王太后把班婕妤比作樊姬，使班婕妤当时在后宫的地位更加突出，也成为被后人称道的一代贤妃。
“所以说呀！别以为古代女子都是弱流之辈，我们国内，各个朝代，均会出现十分耀眼的女性。”严老最后总结道。
大家点点头，这谁都知道，古代女子除开以美色出名的四大美女外，的确还有不少丰功伟绩的女性。其中最出名的，恐怕就是千古第一女皇帝武则天了，还有杨家女将、花木兰等，均是不可小觑的女性，女强人并不是现代女性的专有名词！（未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来（。）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。）…
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第四百三十六章 建议
作为第一批选走的宝贝，这幅《女史箴图》肯定是列在其内的，反正最宝贝，都得马上运回去比较安全。k更新
接下来就是到下一个储藏室，里面收藏着上万卷的经书，十分壮观。这些经书都是来自敦煌，还有不少的壁画。
1856年到1932年间，多个所谓的“西方探险家”以科学考察为名深入华国西北地区达60多次，每次都掠走大量的文献文物。其中，尤以1907年匈牙利人斯坦因和法国人伯希在敦煌藏经洞劫掠的文物最多。
敦煌藏经洞的4万多件经书书稿中，不列颠博物馆就藏得1。3万件，华国现存仅三分之一，致使学术界有“敦煌者，我国学术之伤心史”之嗟叹。或许是因为斯坦因的“贡献”巨大，不列颠博物馆专门将存放华国古画的藏室以斯坦因命名。
“有了这些经书，加上上次天宝找的那一批。这次敦煌文化重心终于回到国内了。”徐老松了口气。
以前每次提到敦煌，大家心里就作梗，很不舒服。这也难怪，敦煌明明就在自己国家内，却因为经书文献多不在华国内部，因而敦煌文化交流国内始终得不到主动权。上次，洪天宝在罗家带了上万卷，这里也有上万卷，而这些全是精品，分量足够将敦煌文化牢牢捉到手心。
其他人脸色也开始露出笑容来，敦煌曾经一直是学术界心里的一道伤。
“不列颠博物院就搞定了，但上单单流失各国博物馆的文物就超过百万件，分藏四五十家博物馆，我们依旧是任重而道远呀！或者说天宝你的担子还很重，还得继续努力。尤其是波士顿美术馆、米国华盛顿弗利尔美术馆、芝加哥美术馆、旧金山亚洲艺术博物馆、俄国东方文化博物馆、卢浮宫以及巴黎博物馆。”黎老看着洪天宝，笑着说道。
反正他们这老一辈，都是将寄托在洪天宝身上了。如今，不列颠跟小日的国宝基本上回归。这都是洪天宝的功劳。虽然任务很重，几乎没怎么可能完成，但大家依旧满怀，从这些例子就看得出。洪天宝或许有能力将流失的宝贝都找。
在国内，不少前辈甚至将从古到今失传的奇宝一一列出，然后将单表送给洪天宝，用意也是一样。从洪天宝一系列奇宝发现中，大家就知道，这个年轻人似乎跟奇宝结下了不解之缘。许多失传已久的宝贝，逐个被洪天宝所碰见。
“是呀！天宝你大胆去做。发生什么事情，我们这群老骨头在后面撑着。”丁馆长也表态道。
反正这个时候，他也不拘泥什么方法了，出了蛾子，他们这些老家伙担当就是了。
洪天宝头皮一紧，说道：“慢慢来，这事情急不得，尤其是后面的那些。我可没有那么大的能量，说动他们主动归还。”
洪天宝虽然嘴里这样说，但心里却想。什么时候将那招控制人神魂的法术学到手。到时候，要国宝回归，还不是自己一个念头？
“要我说，直接偷偷去抢，最多我拿回去藏起来，不拿出来炫耀就是了。”唐心握着粉拳挥几下。