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侠道行-第59章

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    这段时间白庸也没闲着,一边抓紧时间修炼天人境的武学,一边帮忙巡视四周敌情。师傅当上了三军统帅,这做弟子的就更不能偷懒了,毕竟东方易可不是那种会凭着权势纵容亲近之人的性格,他是对陌生人要求宽松,对亲近者要求严格,对自己要求更严的一个人。

    这天白庸正要外出巡查,却见马无疆别有所图的跟过来。、

    “你能不能帮我弄一张功德玉牌?”

    “功德玉牌?怎么,你不想当将军了?”白庸不禁有些好奇,功德玉牌是正道盟发布的一种荷包,专门用来容纳功德点数。照马无疆的性格,应该是对功名利禄更执着一些。

    “这是两码事,谁规定将军就不能修仙的?”

    “哈,这倒也是。我待会问问师尊有没有多余的,相对的,你陪我一起巡查吧。”

    正道盟这一组织是三百年前所有的正道门派联合组建,以功德论贡献,大凡修仙者出山后都会加入正道盟,即便是魔修者也不例外。入盟者都会得到一张功德牌,完成正道盟发布的任务或者行善事后上报,都能得到功德点数,功德玉牌相比普通的功德牌能多一些优惠。用功德点事能在许多交易场所换取丹药、秘籍和法宝,这些丹药法宝大都由六大武道圣地和一些大门派所出,相对的,这些门派拥有在任务功德评定上的发言权。

    更功利点说,这一模式本质就是大门派出物资,让修仙者为他们办事,其中以功德点数为交易货币。当然公开发布的任务也有一系列的限制,比如不能用来雇佣修仙者进行门派间的争斗,也不能故意打压某一门派或个人。毕竟称之为“功德点数”,所行自然以善事为主,哪怕仅仅是门面上。

    提供了大物资的门派就有资格派人进入法德院,一边审核各项任务报酬与难度的公平性,一边相互监督,防止有人利用正道盟排除异己。正道盟本身并没有实力,也不是独立的门派,它仅仅是所有门派共同联合起来的一个组织,掌权者都是来自各个大门派的弟子。

第三十一章 魂兵极招

    这种模式也是当年的玄尊提出来的,以圣人“子贡赎人”和“子路受牛”为由,不论现行而论流弊,不论一时而论久远,不论一身而论天下。多数人没有子贡的修养与财富,他们做不了像子贡这样的义举,结果是干脆什么都不做。但如果退而求次,容忍进而鼓励、“拿人钱财”的义举,使之成为多数人可以做得到也想去做的事,尽管这并非最理想的境界,但毕竟可以感化许多人去做好事行善举。

    事实证明这一方法是可行的,正道盟建立后,让一些无所事事的散修等有了目标,修仙者之间的相互厮杀现象明显降低,毕竟不是所有人都是一心想干坏事的,能做好人谁不愿意做?何况做好人还有奖励,玄门正宗甚至会拿出六品经文或者极品法宝作为兑换之物,这些奖励连大门派也难以抵挡诱惑,甚至有组织专门积累功德点数来换取重宝。

    大凡正道盟发布的任务,都是类似某地大旱或大涝,需要道修者施法救助,或者追捕一些为非作歹,肆意妄为的修仙者,比如当初被白庸击杀的射英,名字排在恶人榜上,拿他的尸首可以换取功德点数。

    除此外,直接用钱财也可以换取功德点数,毕竟用钱财捐助灾区或者贫民也是善事,不过兑换比例很大就是了。说到底功德点数并不能代表什么,比如东方易积累的功德点数在正道盟的排行榜上第八名,可他却是正道盟三大领袖之一。

    这东西并不是身份象征也不是权利,排行者高者没有命令低者的资格,齐无憾等人愿意协助东方易,像跟班一样听从安排,是因为敬佩东方易的为人和本领,而不是其他的权势。

    这次协助边军击退狄族入侵也是任务,而且是大任务,报酬丰富,不过修仙者习惯独来独往,大都桀骜不驯,对协助边军很是抵触。像之前成一快的愤怒算是忍受力好的,换成一般修仙者,早就提剑教训袁大帅去了。

    不协助边军,直接单骑杀向敌营虽然也行,可难度太大,杀掉小兵没有用处,至于杀大将,难道当那些雷劫萨满都是摆设吗?就像现在有阿摩罗坐镇,能进去而又全身而退的,世上都没几人能做到。

    “也不知这次布局能不能成功?这场战争已经拖了将近半年之久,要是再拖伤三个月,寒季来临,连仗都不用打,狄人自己就要退军了。”

    马无疆如今是军队中少有的天人境高手,又在之前的战斗中证明了自己的统军本领,加上和己方白庸私交不错,文弃笔倒也没有对他隐瞒布局。

    白庸没有跟着感叹,反而道:“不战而屈人之兵,不是挺好的吗?若换我来主持大局,绝对是以拖待变,死守雄关,决不出击。兵法云,十则围之,五则攻之,倍则战之。狄族的战力还不如我们,我军占据地利与人和,任他有再多诡计也无可奈何,这就是大势之胜。”

    “阿摩罗已经复活,若放他回去,再度联合草原部落,岂不是纵虎归山?来年再来,就不只是启颜部落一族,而是更强大的阵容。”

    “草原部落未必会听从阿摩罗的命令,谁能没有私心?三百年的时间,足以消磨一切传奇的威严。到时候狄族内部不和,必然大打出手,自削其力,这种事历史上已有许多先例,我们需要做的就是在内斗中添几把火,扶弱抗强。”

    马无疆睁大眼睛,惊叹道:“好个借刀杀人之计!你这可比刀枪剑戟阴险多了,怪不得说文人才是最狠毒的。”

    白庸连忙咳嗽几声,笑道:“我的意思并非如此,而是指解决问题不一定就要用战争的手段。狄族会发动战争,无非是粮食不足,难以生存,又或者向往中土神州的生活。即是如此,不妨正式开通贸易,鼓励汉狄通婚,狄族一向敬佩我汉人的文化,也不妨从此点下手,于潜移默化中消弭双方的罣碍。当年也有蒙族联盟,满军十八旗,可现在哪去了?还不都是被我汉人同化掉了。发动战争终究是下策,不得已之举,若有契机,还是应该用谈判来解决问题。”

    马无疆虽然不认同白庸的想法,可也知道这是各自理念的分歧,并不值得争论,于是转了话题道:“这么说,你对文军师的计谋没有信心?”

    “这个倒不是。所谓计谋,本来就是一种以风险换取利益的行为,天下哪有十全十美的计谋,纵然是阳谋,若能提前看穿,未必没有逆转之机。从主战的方向看,文军师的计谋成功机会还是很大的,从历史记载上看,阿摩罗并不是一个擅长智谋布局的领导者。”

    “经你这么一说,我倒是更期待接下来的总攻了。唯一在意的,是你师傅跟阿摩罗的战斗。”似乎担心白庸的怀疑,马无疆连忙补充道,“倒不是我对东方易前辈没有信心,只是担心无法击杀阿摩罗,难除后患。粉碎虚空的境界,对我们而言实在太过遥远,好像神话一样。据说想杀掉虚空境的高手,必须用上含有空间法则或者时间法则的攻击才行。”

    “放心吧,我师尊的定澜神剑已经是认主的魂兵,而且是一把上品神器,动用极招,杀掉虚空高手并不成问题。”

    马无疆吃惊道:“神器级别的魂兵!这么一来的确是胜券在握,听说宝器级别的魂兵能发挥出巅峰天人境的破坏力,神器则是巅峰虚空境,道器更是近乎圣人一击。可惜魂兵认主,可遇不可求啊。”

    所谓魂兵,就是内在神通达到宝器级别后,法宝自身产生的器灵,认可使用者的品格和实力,主动定下灵魂契约。成为魂兵后,能随时进入人宝合一的状态,遇上危险时法宝还会自动护主。

    对于法宝内在神通的划分,毫无灵性的为利器;拥有灵性,没有智慧的为灵器;灵性成形,拥有自我意识的为宝器;自成空间,含有时空法则的为神器;含有大道法则,能镇压气运,即便彻底粉碎也能自动恢复的,是为问鼎道器。

    认主为魂兵后,最强之处就在于能动用魂兵极招,威力无穷。

第三十二章 山中偶遇

    魂兵极招是为法宝的灵魂体现,一般而言,兵器类的法宝极招都是纯粹破坏型。优点是威力巨大,宝器级别就能斩杀任何天人境高手,神器级别就能粉碎时空,缺点是能量消耗太大,一旦一击未中接下来倒霉的就是自己了。

    可无论怎么思量依旧是瑕不掩瑜,拥有一把魂兵至少你就拥有了绝地重生的希望,不
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