按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
幌Ｍ羌饷丛缇徒哟フ庑�
“其实你最先接触的应该是学者，他们的身份相对单纯。并且能够在他所学的领域内提供意见。通常访问各类的图书馆或者其他知识中枢比较容易接触到他们。因为学者会通过查阅公共档案与文本记录来研究某个课题，之后通过进行适当的知识检定尝试回答问题。”博勒姆子爵给出了他自己认为最为合适的建议。
乔吉发现接触那些学者的话，他自己似乎是有着得天独厚的优势。因为他本人就是博卡布神殿这个诺汗当中最大图书馆的常客。
紧接着博勒姆子爵有推荐了工匠。这些工匠能够帮助乔吉对某个物品的坦率评估、找到价格公平的货物、查找或制作某个难以找到的普通物品、找到健壮的牲畜、或者修理破损的物品。虽然以乔吉的身份用处不大，好处就是低风险。
在两个较为简单的选择之后出现的就是黑市商人。他们专门从事购买或销售难以找到的物品、魔法小道具、赃物或者违禁的黑市货品——比如毒品、毒素、以及其他类型的违禁品。
虽然黑市商人这种事情上不得台面，但很多人依然认为其服务极具实用性，因此偶尔的接触并不会有失身份。不过如果能够保密的话，最好还是在接触的时候对外掩饰要身份。
最后的一类统称好事之徒，这类人员可能是酒吧招待、酒馆老板、仆役、流莺或马夫、他们的共同点是会经常与形形色色的人打交道。
与情报贩子不同，好事之徒并不会为了钱积极地散布信息，而且他所了解的事情也取决于他们直接从别人那里听到的内容。
尽管好事之徒能够提供有用的信息，不过很难有不寻常或者机密的内容。但是好事之徒可能了解的讯息包括哪类人会使用某种特定的高档品、商船会在每周几驶入港口、或者野兽侵袭周边土地的消息。
当然与这些家伙的接触并能够让乔吉亲自出马，这时候选择一个合适的跑腿人员才不会有失身份。毕竟那些人手中的讯息也不是那么值钱。
“父亲大人您推荐的几个都是比较安全的选择啊！”听后乔吉会意地点了点头。
博勒姆子爵起身说到：“刚开始的时候这些是最为合适不过的了。剩下的多多少少还是会有些不好控制的风险的。等你有了进一步的经验之后再说吧！”
第306章 无奈与人选
既然有着规划，接下来便是需要开始行动。光说不练假把式嘛！为了计划的铺开，得到了博勒姆子爵支持的乔吉，开始动用起自己手头上的资源为今后的人脉拓展做着先期的准备。
当然最重要的一环就是乔吉要开始物色起合适作为乔吉与下层人脉之间的桥梁。酒吧招待、酒馆老板、仆役、流莺或马夫这一类人的身份复杂低下。碍于现有的体制乔吉并不适合亲自出马长时间的与他们接触。
当然这与诺汗公国那特有的混合政体形式的国家权力模式有着密不可分的关系。这当中的第一等级是骑士出身的统治集团；第二等级是军人——这些护卫者；第三等级是被统治者，包括按照经济分工从事农、工、商、佣的劳动者和其他服务者。
其中公国的最高领袖克劳迪厄斯·科克里·加菲尔德公爵受到由分封在各地领主们组成的贵族议会的制约。而且在较小的程度上受到整个公国极大兵团的军队体系的制约。当然历史上的绝大多数的政府没有一个是简单的政体形式。
即便是号称拥有地大陆最为健全的政治体制的极大独立都市。他们的军事民主制也包括贵族议事会、市民会议和军事长官，实际上也是一种混合政体。
在某种意义上，混合政体是国家形成过程中保留了原始民主制的结果，人民大会、元老院都带有这种制度的遗风。所以必然有着各种各样的价值观与风俗夹杂其中。
而之所以会在西大陆上出现如此纷繁庞杂的整体形势，最根本的原因就是千百年来政权体制的不断变迁。各个权势在不同的时间，其统治地位也不同。它们互相制约，互相竞争，此消彼长。
君主制度也是说是最为集权的体制，它能够相当有效率的集中国家力量办大事。无论是从民生工程还是文化制度的改变，都能够做到较为高效省时。
但是底层社会声音的问题，高层人员的贪腐问题。这就使得威权统治的社会虽然比较有效率。但是它因为没有监督，所以民众要期待圣君贤相的出现。这不容易长治久安——可以说所有的败坏和衰落很大程度的原因是君主自身素质的败坏。
这用乔吉穿越前的俗语来说就是“扶不起的刘阿斗。”问题的根源就在于此，阿斗扶不起终究是皇帝，孔明再聪明也无法取而代之。末了，政权便会断送在某一位昏庸甚至邪恶的君主手上。
事实上乔吉这样的领主在各自的领地党总所处地位也和君主制度相差不大——同样是相当有力的威权统治。但是非常关键的一点就是各地的小政府使得统治者更加容易与底层的群众接触。再加上上级领主的制约与周边领地的对比威胁。相互作用之前比较不容易出现天怒人怨的统治者——至于无能者被谩骂却不容易引发真正的暴乱。
当然经过独裁统治的人民由于对于独裁产生强烈的厌恶感，于是君主制度往往被另一种崇尚荣誉和崇拜英雄的新制度所取代。
在荣誉制度下，人的自身修养和自我评价渐渐变得没有意义。社会上流行着一整套公认的评价体系，起初这套体系是如此的纯洁，以至于社会风气清澈，人人为荣誉而努力。
而如此一来管理的好的话会出现银色联邦这样的以法师议会为主题的古怪体质。至于骑士议会的话，因为对于物质上的追求更小，现在几乎是变成了穿越前联合国安全理事会一样的组织。
然而人终究是逐利而善于钻空的。渐渐的，社会公认的荣誉体系总会被重新诠释。而由于自身修养和自我评价的缺失，个人也会成为荣誉体系的附庸。
最终，一切都会倒向一种看上去最可靠的指标——财富。人们不再崇拜身肩荣誉的英雄，转而疯狂崇拜金钱。无论是穿越前古典军国主意城邦的一一堕落。还是这个世界独立都市与南方商业共和国的出现无不诠释了这一点。
在这个自身实力也可以作为标准的世界里。原先的法师议会后来的骑士议会都在发现，管理政权与自身追求背道而驰。随着代理人的出现很多看似不可思议的事情也就渐渐地成为了必然。
多很多人来说自身先天的素质在很大程度上影响着自己将来会在实力上达到的极限。但是财富却没有这方面的限制，从这一方面来说它更加的亲民。
但是从另外一个方面来说在商业共和国里，权力也最终被富豪攫取兼并，国家变成了穷人国和富人国两个分割的国家。实质上这便是贵族与平民的制度。贵族制度注定是不平等的，国家中的两个阶级在不停摩擦中积累着冲突的力量。
直到穷人阶级无法容忍其卑贱屈辱的生活，富人阶级也丧失了捍卫自身地位的智慧。暴乱就此开始。压迫的根源必定被指向“财富”，对此穷人毫不怀疑，富人也无法辩驳。于是人民在理想上均分了财富，也夺取了公平的权力。民主制度就此产生。
穿越前天朝大量的农民暴动，这个世界在骑士出现前的被“草叉剑圣”们推倒的法师塔。还有之前灭亡的沃姆斯利商业共和国都与其有着惊人的相似性。虽然沃姆斯利商业共和国最终因为暴乱而被周围的几个小国瓜分没有能够完成向民主制的改变。
公民通过民主随机抽签决定统治者，同时，很多决议也是民主投票决定。其实，此时实现的是社会的主体，往往是缺乏理想与教养的暴民集体统治。
人们拥有充分的自由，比如行动自由和言论自由等。公民不被琐碎地要求，无庄严的原则，并以轻薄的态度践踏原来的理想与人的本源及品行。
然而民主制度所谓绝对的自由，总会带来无休止的争吵和冲突，而这也必然导致国家机器的崩溃。于是人民开始自动地分立阵营，而阵营内部的体系必然是：“少数人甚至极少数人，高效地领导阵营中的绝大多数成员。”
最有名的例子就是二毛家的革命与呆湾家的民主。典型的一两个野心家＋一部分理想主义者＋一大群不明真相群众的组合。当然在这个世界这种体制往往缺乏拥有足够威望与智慧的领导者。使得政权还没能够这正稳固就已经轰然垮塌。
而且无论起先有几个阵营，经过互相倾轧争斗之后，必然剩下一个最强大的阵营存�