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王庸不动声色，继续下拉。
第二条评论很快呈现在人们面前。
而从这一条评论开始，似乎印证了王庸那句话，从别人眼睛里看自己。一下子给京华学子们打开了一扇新世界的大门。
“当蒙古人征服华夏之后，他们打下来的领土成为了华夏的一部分，华夏版图空前扩大；当满清人征服华夏之后，他们的领土又成了华夏的一部分，华夏的版图再次扩大。
征服容易，统治却难。美国用四个月时间攻下了伊拉克，14年来却连一个可靠的政权都没有建立起来。
唯一能够掌控一个如此浩大文明民族的，只有适合这个民族的制度。你看华夏早就统一了两千年，而欧洲经历过亚历山大的短暂统一之后，却分崩离析变成了现在这模样。甚至建立了欧盟之后，都做不到融洽相处。
如果亚历山大真的占领了华夏，我想他只能去迎合华夏人的文化跟思想理念，不然他不可能掌控那个国家。而那时候华夏的领土，恐怕已经延伸到了地中海。”
哗！
所有京华学子都发出一声轻笑跟惊叹。
华夏版图扩展到地中海？真的是一个大胆的设想啊！而这个评论中对于华夏文明的看法，似乎带着一针见血的凌厉，很难想象这是出自一个外国网友之口。
“这人蛮厉害的。”有同学赞叹道。
再往下看，评论愈加精彩。
“华夏使用的文字是象形文字，这种文字可以包容所有不同的地方口语。即便天南海北的人说着不同的话，却都保持着同样的文化跟思想熏陶。这就是华夏能够统一而欧洲不能的原因。”
“华夏拥有被称为仁政的执政理念，不以族群而区别对待，不以宗教为主体，他们只信仰自己的文化制度，这跟那时候的西方是完全不同的。我敢肯定，如果古代华夏征服了西方，西方就会从此覆灭；而亚历山大征服华夏，那么希腊文明就会被华夏文明所替代。”
“在华夏，一个皇朝的统治可能会被终结，但是这片皇朝的土地上，文明依旧会完整的传递下去；在西方，一片土地被征服，就是那片土地上的文明灭绝之日。西方国王的权利来源于血统，华夏皇朝的权利则来源于民意。这在华夏文化中叫做‘人心向背’或者‘王道’。
如果亚历山大真的征服了华夏，那肯定不是亚历山大的军队实力足够强大，而是当时的华夏皇朝已经不再拥有华夏人民的民心。亚历山大想要统治华夏，就必须去做符合华夏人民民意的事情，这就是文明的反向传播。所以即便是在被征服的情况下，华夏文明也能够如薪火一般传播不灭。
西方人会被武力统治，但是华夏人不会，而这就是历史跟文化的差异。”
第九百九十八章 又搞了个大新闻
……
评论还在继续滚动。
初始还有学子发出轻笑声音，到得后来，再没有一个人发笑，全都面色凝重的看着帖子里的评论，有不少人的眼睛里闪烁着异样的光彩。
就连主席台上的校长跟几个老教授，也都讶异的看着大屏幕，若有所思。
“从别人的眼睛里看自己”，王庸无疑提供了一种绝佳的认清自己的办法。
原本大家都以为外国人对华夏古代历史知之不清，更别说探讨华夏文明的本质了。
谁知道，这个外国网友的即兴讨论帖，竟然会诞生这么多让人醍醐灌顶的言论！
在此之前，似乎从来没有人产生过类似的念头。
一页又一页，全都是王庸精心挑选的评论。
那个外国论坛里的网友似乎对此展开了一场大讨论，全都围绕着华夏文明的同化性，进行了发言。
其中不少发言都切中要害，值得人神思。
很难想象这只是一群普通外国网友们的讨论帖，堪比华夏专业研究人员！
“刷”，所有评论看完，大屏幕暗了下去。
而台下的京华学子，全都脸上带着若有所得的神色，似乎抓住了华夏文明的重点。
只是，一时间无法清晰的总结出来。
王庸重现出现在所有人的视野里，道：“怎么样？看完之后大家有什么感受？”
“唯一的感受就是这帮外国人太厉害了！对华夏历史研究的比我们都透彻。应该每个人都拉去灌一碗恒河水！”
“仔细想想，华夏文明两千多年来经历了无数的动荡，有好几次都差点濒临亡国亡种，但是都挺了过来。不得不说，华夏文明的同化性功不可没。”
“是啊，同时期西方的中世纪就没法提了，硬是形容的话，只有一句话——真tm黑暗！只是西方在近代迎来了契机，而我们华夏反倒是倒在了对自己文明的骄傲上。不得不说，里面有太多东西值得反思，足以写一篇论文了。”
“不要跟我抢！我的毕业论文就准备写这个了！题目我都想好了——华夏文明的本质。”
“你这照搬王老师的讲课题目，未免有点太卑鄙了吧？”
京华学子们抢着发言，纷纷发表自己的看法。
王庸静静倾听，完全没有任何不耐烦的样子，把每一个同学的发言都听完。
确认没人再要求发言了，才道：“感谢大家的发言，正如京华的校训，兼容并包，才是治学之道。每个人都应该勇于发表自己的意见，真理是越辩越明的。下面，我说说自己的看法。
华夏文明一直得以存续的根本原因是什么？我认为是华夏文化。
华夏文化，同时也是整个华夏民族跟文明的存在本质。
从华夏民族形成开始，这个民族的所有人骨子里都带着强烈的统一意愿。无论是纷乱的春秋战国，还是后续的唐宋元明清，无论是起义的农民军，还是自诩正统的皇室军队，都以统一为目标，进行着努力。如果换成西方起义军，恐怕在起义有了一定成果之后就会立马宣布占领地区独立，而不是继续打下去。
正是这种统一基因，促使着华夏文明不断的融合，华夏文化不断的发展。
书同文，正式将华夏文化变成了一种信仰，从此华夏人民拉开了长达两千年的文化崇拜，而非宗教崇拜。
纵观华夏历史，你就会发现几乎每一处细节里都充斥着特殊的华夏文化崇拜：我们祭拜祖先，而不是上帝，在华夏人的宗教里，神灵也都是具有人性的，神灵也不是至高无上，不可亵渎的，对神灵破口大骂的村妇有的是。这里面体现的就是华夏文化里的‘以人为本’，人才是华夏文化最看重的基石，除此以外，任何信仰都不可逾越或者取代；
我们设立法治，却又将仁义道德当成比法律更高一级的行为准则。即便现在，我们多数人心里对于道德的要求仍旧高于法律。法律上允许的行为，一旦违背了传统道德，仍旧会遭受我们的指责；
我们几番遭遇外来文化的入侵，最终却都像是一个黑洞一样将其吸收，发展成为了华夏文化的一部分。真正做到了‘大行其道，使天下化之’。
所以，华夏文明想要继续延续下去，仍旧要从华夏文化中寻找底气，寻找力量。而不是单纯的接受外来文化，不加任何改变的直接覆盖本国文化。
那样做法的后果只有一个，那就是新文件彻底覆盖源文件。连电脑程序都知道在面临这一步操作的时候，提醒你谨慎操作。那身为人类的我们，为什么还不如一个小小的电脑程序呢？
保护本国文化，迫在眉睫；华夏民族复兴，刻不容缓。
今天的演讲就到这里，谢谢大家。”
王庸说完，郑重朝着台下一鞠躬。
哗啦啦！
随着王庸鞠躬，如雷般掌声瞬间响起。
不止京华学子，主席台上的一干学校领导也在鼓掌；不止学校领导，旁边本来打算寻找大新闻的记者们也在鼓掌。
整个京华大学礼堂，都成为掌声的海洋，如轰鸣的海潮，经久不息。
或许觉得不过瘾，大量的京华学子直接站起来，眼睛闪烁着晶亮的光芒，冲王庸吹着口哨，欢呼着。
主席台上。
校长感叹着：“百闻不如一见，这个王庸确实厉害啊！用一个外国人的帖子就阐明了华夏文化的特质，我还是第一次见，咱们其他教授可以学学这种新思路。”
一个研究华夏历史的老教授也道：“我研究了大半辈子历史，竟然被一群外国网友教会一个道理，真的是意想不到。王教授这堂课讲的很生动，给了我�