按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
裕蠲畔鼐涂贾辛巳鼍偃耍∶疲�1867年）又考中了二人。曾国藩据此认为，形胜家所说的风水绝非无稽之谈。
京城里的衙门也有“沙拥翰林院，水湥ǎ。睿┤ㄋ尽蔽椎乃捣āＲ虼耍滩堪自仆さ匦巫畹停康毕那镉旰螅匦胗冒旃募赴复钇鹄醋鞲∏牛ぶ兴畲镆欢摺Ｐ滩可惺槿钗嵘交乖俗魇皇祝渲杏小笆瞬芩舅矢 敝洹＞莸笔痹谛滩咳卧蓖饫傻某驴奠鹘玻钡酵问逼谛滩渴怂荆ㄊ咔謇羲炯佣讲端荆┤匀坏厥谱畹停缤谒小Ｋ源艘哺械健安唤夂我濉薄８幸馑嫉氖牵滩恐绷ニ敬竺牛匦腱ィǎ瘿┬辈徽芩静虐病７钐焖久牛扛粢欢鲈戮鸵⒁淮纹幔虼讼啻小爸绷ゲ恢薄⒎钐煳薹臁敝铩！ �
衙门建筑讲究“风水”，既受《周礼·考工记》中建筑学“结构”理论的影响，也融入了在今天视为环境科学中的合理成分，比如讲究安全感、易于识别的“地标性”，以及《易经》中“顺乎天而应乎人”的“顺应法”，因而大多尊重现状，不轻易改动，尤其视拆屋动土为风水禁忌。就人的本能而言，趋吉避凶是一种生存的需要，而对于一些未知领域，往往归结为某种神秘力量，形成某种迷信。因而可以说，中国古代衙署建筑中讲求风水，既有科学的合理成分，也有迷信色彩。
《清代衙门图说》 第一部分京谚话衙门
“喜怒哀乐”四司——京谚话衙门
据《郎潜纪闻初笔》记载，京城的衙门多，各衙门的职守也不同，为便于人们熟记，当时京城有许多谚语。如“翰林院文章，太医院药方，光禄寺茶汤，銮仪卫轿杠”之类，另一版本稍有差异，是“翰林院文章，太医院药方，光禄寺茶汤，銮仪卫刀枪，金鱼池婆娘”。这些谚语都带有讥讽意味。
六部的京谚也很多，如“吏科官，户科饭，兵科纸，工科炭，刑科皂隶，礼科看”等，还有“吏部样、户部账、礼部相、兵部仗、刑部状、工部匠，理藩院档、鸿胪寺唱、钦天监望、国子监放、翰林院当”，形象概括了各衙门的主要职能。御史巡城谚语更有意思：“中城珠玉锦绣，东城布帛菽粟，南城禽鱼花鸟，西城牛羊柴炭，北城衣冠盗贼。”这是说御史所巡查的地方，华贵朴实，喧嚣沉寂，各有不同。
还有人将吏部四司概括为喜怒哀乐。因文选司掌升迁除授之籍，故曰喜司；考功司掌降革罚俸之籍，故曰怒司；稽勋司掌丁忧病故之籍，故曰哀司；验封司掌封赠荫袭之籍，故曰乐司。据何德刚《春明梦录》记载，文选和考功二司都是大司，不能互相兼职，其他二司因事情较少，可以兼职，何德刚本人中进士后，到吏部供差，就以考功司兼验封司行走。
最普及的京谚莫过于以富、贵、贫、贱、威、武形容六部了。吏部贵而户部富，兵部武而刑部威，这都好理解，工部专管工程，职务猥琐，因而人们都以贱工看待，而礼部是没有油水的清水衙门，加上饭食银，尚书每年的收入只有1200两，侍郎一年只有800两，因此被称为贫。光绪时，谭钟麟以吏部左侍郎兼户部左侍郎，上朝谢恩，尚书翁同龢与他开玩笑说：“谭君由吏部而户部，可谓富且贵了；薛允升由刑部而工部，可谓贫且贱矣！”谭也开玩笑回答说：“不管是富贵还是贫贱，都是可耻！”
京师的衙署最多，除近百个中央衙署外，还有大兴、宛平两个京县衙门，京县衙门之上，还有顺天府衙。从县衙到府衙再到中央各衙门，可以说浓缩了一个国家的衙门设置。得硕亭《草珠一串》有这样两首竹枝词，描写衙门盛况：
衙署如林认弗全，缙绅未载数千员。
就中岂乏丝纶选，不尽庸庸费俸钱。
难分贵贱是京城，位大无权不识名。
便是王公当道过，未闻传语禁行人。
《清代衙门图说》 第一部分衙门“上班”守制度
衙门“上班”守制度
京官当班“三字令”
尽管京官的待遇低，薪水少，捞外快的机会不多，但毕竟是中央衙署，因此当班值日却不含糊。据《春明梦录》记载，在京各衙门值日的制度是因八旗而定，以八天为一个循环周期，各衙门都有一定顺序，一般是由职能相近或有业务关联的三个衙门一同当班，依次循环。为便于记忆，各以一个字代表一个衙门，久而久之，形成当班“三字令”。如初一是吏（部）、内（阁）、翰（林院），初二是户（部）、通（政使司）、詹（事府），初三是礼（部）、宗（人府）、钦（天监），初四是兵（部）、常（太常寺）、仆（太仆寺），初五是刑（部）、都（察院）、大（理寺），初六是工（部）、鸿胪（寺），初七是内（务府）、国（子）监，初八是理（藩院）、銮（仪卫）、光（禄寺），都是将两三个衙门省略为三个字，口熟易详。晚清设立的总理衙门，有要事随时陈奏，不以值日为限。
凡是该衙门值日，所有奏折就在这一天呈递，尚书、侍郎等堂官，也在这一天递绿头牌请安，皇帝要召见就把绿头牌留下，如果不留牌，表示不召见。这是正班。如果有要事，不等轮值日期，通常要加班，递牌、递折的办法与正班基本相同。
如果遇上节令、庆典及特别事故，则推迟当班一天，事先传旨某日推班，第二天仍按原班次序轮换。各部司官遇值日有紧要公事、稿件，堂官要带上司官引见，时间都是在当天丑、寅（1～5时）之间。
下班叫散班，时间因白天长短而不同，冬天在次日黎明以前，夏天在日出之前。如果皇帝谒陵、巡查，仍照常值班奏事。在路上行走，则改为辰时（7～9时）办事，一到行宫，仍在丑正时（1～3时）递牌。
按照惯例，一个进士到某个部当差，要学习几年，如吏部学习三年，学习期内，当差最多的就是“当月”，即值宿，每天满、汉各一员，满员早晨起来到内阁送题本，多不住宿。汉员则在衙门里住宿兼监用印。所住的地方叫“当月处”。一般只有两间屋子，外边一间是用印的地方，设有公案，里间有两炕一个柜印。屋子十分狭窄，每天下午接班。晚餐全是一碗两碟，次日早晨有一餐。直到次日下午有人接班才出衙门。最难过的是夜间，偌大衙署，只有一人。这种差事当到主稿时，才算熬出了头。
在朝各官到衙署上班，必须出入紫禁城，验放的办法是凭门籍。据《清宫述闻》记载，门籍内写有官员爵秩、姓名等事项，在官员所经过的各门各置一通。而哪个衙署的官员走哪个门，是有规定的。如内阁、六部等官员走景运门、隆宗门；翰林院、詹事府等官员走后左门，各部院衙门值日引见人员等，也走后左门。每到年底，要造具花名木牌，移送景运门核查。
清代中央衙署于每年十二月二十日封印，也即停止办公，直到次年元月二十日“开印”，即恢复办公。因为开印、封印要由钦天监选择“吉日”，因而每年开封印的日期往往与“基准日”提前或错后一二天。在停止办公期间，外省如果有文移册结到部，也一概不收，即使勉强收文也不拆封处理，其中有紧要的文件，也无从得知，更谈不上及时处理了。乾隆二十九年，湖南巡抚陈宏谋建议以后各省有文移册结到部，即使正值封印，也要照常拆封处理。
与清朝中央衙署长达一个月的假期不同，明朝年终只有四天假期。据清人俞樾《茶香室丛钞》卷六记载，明朝嘉靖时仍是除夕夜官府封印，不再收发、签署各种文件，至新年正月初三重新开印，表明各衙门正式上班。封印时间仅有四日。根据《康熙起居注》推断，清朝至迟在康熙初年就已实行每年十二月二十日封印的制度了，而且，其休假日期往往多于三十天。至于原因，不得其详。
《清代衙门图说》 第一部分梆鼓声中的衙门起居
梆鼓声中的衙门起居
清代沿袭以前的做法，各衙署均以梆鼓声作为作息时间。《公门要略》等书详细记载了州县衙门中人，如何围绕“梆鼓声”安排日常起居的事例。据说“梆点”打多少是有寓意的。衙门官吏要“以长官为中心”，当好自己的班。黎明日出，内衙宅门即州县官休憩的官邸要传头梆，打点七下，寓意是“为君难为臣不易”。头梆是衙门准备上