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这里“盗”字的运用，也是奇字，其实就是“获取”。用了盗字，才会引出向氏因误会而产生的故事。如果开头就用“获取”的说法，也就没有这个故事了。为什么要先把人误导了然后又再来更正呢？当然这是讲故事，是做文章人的章法，但是，因为用了这一个“盗”字，就至少有下面三个暗含的意义：第一是要人们理解，不要轻视了天地、万物给予人类的好处，要怀着感激的心情，彼此才能更加和谐。虽然不需要感恩膜拜，至少应有充分的爱惜之心。第二要人类有节制，不可以过度地攫取。若是过度攫取的话，就是暴畛天物。人类如果贪得无厌，得意忘形，滥用了“天地之德”，必然会遭受天地的反弹，报复，结果必定受到极大的灾殃。第三如果人类把自己的生命，身体和一切身外之物，都看作是暂时从天地、万物假借来的，就省去许多从贪欲而生的诸般抱怨和折腾，自己活得也会轻松些，潇洒些，快乐些，长寿些。
《阴符经》把天地、万物、人类的关系，联系在“盗”的关系上面，是很有深远意义的。他接着说：“三盗既宜，三才既安。”就是说把三盗的关系搞妥当了，那么三才也就能安定，安泰了。反过来说：如果三盗的关系搞不妥当，那么三才是安定不了的。
什么是三盗？无疑就是上面所说的天地，万物之盗。万物，人之盗。人，万物之盗。这三盗的意义，已经在上面讲述过了。三盗就是说明天地、万物、人类三者的互相依赖的关系，是以人为中心。人既做了中心，他就有了一项任务，也是义务，即对于天地、万物要处置得宜，作出妥当的对待，绝不可以滥用了天地之德。三盗的关系处置得合适，然后三才方可以安定和安泰。三才在《易经》专指天，地和人。在《阴符经》里是指天地，万物和人，意思差得不远。人既为万物之灵，就必须合理地对待天地和万物，不然必然遭到反弹。譬如近一百年来，人类以进步、开发为名，对于地球上的大自然环境，加速破坏，攫取。单就挖掘石油一项来说，除了人类自己中间的争夺，争战流血，彼此虎视眈眈外。又有科学家发表研究意见说：北极的藏冰，融化了至少40％，不仅是臭氧层的问题，也是地球的地壳增温所致。发现海洋的水温增加得非常厉害，证明了是海底地壳在增温。地球的最中心是一团大火，有时会找到一个出口爆发，就是火山，疏解紧张和压力。现在海洋的底层普遍增温，很可能是地壳下面原有的隔离隔热物质出了问题。石油的液态原油在地下，不止有稳定地球旋转的作用，同时也可能还有隔热的作用。现在原油日益减少，由于燃烧和战争的火焰，一方面破坏臭氧层，使这个地球上空增温；另一方面，地下的原油减少，损害了地壳隔热功能，以致海洋增温。鱼类集体自杀，目前这已经是很频繁出现的现象，而北极融冰的事实，更是使得气候变得极端恶劣。飓风，暴雨，水灾，旱灾两极同时出现。很可能就是地球和人类毁灭的开始！中国古人似乎早有预见，所以一再告诫，而西方学者察觉到环境的危机还是最近的事，而英美的石油资本家大佬们还在尽量设法冲淡这个问题，想方设法地转移人民群众的注意力，不过事实却一步一步地紧逼上来，叫人无可推诿。
从“观天之道”到“三才既安”，一共才有334个字的《阴符经》竟用去了161个字来说天、地（万物）和人的关系，可见它是如何重视这个关系！这个关系是天地、万物和人类生死存亡的关键所在！虽然用了“贼”、“杀”、“骗（奸）”、“盗”等字眼，其整体中心目的是“平衡”，这是关键中的关键！在管理学上称为：策（战）略性的目的（strategic purpose），也可以称为：整体的战略部署。
论到三才既安这句话，如果我们把范围缩小来看，这句话有“要人把自己在天地、万物之中扮演一个什么样的角色，安排正确”的意思。再从人为万物之灵的角度来看，一个人在人类的当中应该扮演一个什么样的角色，他也必须要有他自己的战略部署。《阴符经》提出了两点：一是食其时，百骸理。二是动其机，万化安。根据这两点，人就能神乎其神了，而且圣功生焉，神明出焉。
食，就是吃。民以食为天。食其时，是按时进食。从个人的养生来说，按时进食是人生的基本功。人若不能按时进食，不仅是诸肢百节都会萎废，最后连生命都不能存在。按时进食，也包含了按时进适宜的食物。关于人应该怎么吃？在前面已经有过一番介绍了。再从相反的角度看，如果一个人锦衣玉食，吃得太多太好，那么他就必定会得糖尿病，心脏病，血压高，胆囊病，肾脏病等慢性不治的病症，折磨至死。除非他翻然悔悟，改吃清茶淡饭。因此，饮食平衡才是关键。如果再把吃字扩大一点来讲，吃就不限于饮食的意义了。譬如，人吃人的社会的吃就是：强凌弱，众暴寡，以及《阴符经》用过的字眼：贼、杀、骗（奸）、盗，都包括了进去。在人类社会中，我们都希望没有这样的事发生。不过希望归希望，事实归事实。无疑，这样的现象普遍存在着。即使我不去侵暴别人，却也免不了别人会无端地侵暴到我的头上来。因此，为人在世，至少要有防卫自己的智力与谋略。如果要在有生之年，想出类拔萃，做上一番伟大的事业，那么，智力与谋略就更需要加强了。凡事一举一动，都要合乎机宜，运用得好，便是神乎其神。
举一个例子来看。创业四百年的汉高皇帝刘邦，他下面有人人都很熟悉的三杰：萧何、张良和韩信。刘邦很会耍花腔，谦虚地说他自己既不如张良，更不如韩信，也不如萧何。而这三个怀着通天本领的人却又都屈服在刘邦的手下，为他鞠躬尽瘁，不怨不悔。这样说来，汉初不仅是有三杰，加上刘邦，应该是有四杰才对。这四个人之间的故事太多了，在此只好割爱不多说了。要说的是在四杰背后还有一大杰，她通常很不被人注意，一则大概是由于重男轻女的观念，大家希望她待在厨房里。二则是太史公只隐隐约约地提到她，穿插在他们中间。可是就在那隐隐约约之间，字里行间，也可以看得出她的非同小可。这个人就是吕后皇娘吕雉。
刘邦本是个无赖，连他老子都说他无赖，嫂子看见他来就敲锅，表示没有饭给他吃了。只有颇有资财的吕家小姐对他另眼相看，独具慧眼并且愿意嫁给一个一无所有的他。自从刘邦娶了吕氏，也慢慢正干了起来。他奉县令之命，押着犯徒去为秦始皇筑陵墓，走到芒砀山里，他私放犯徒，斩蛇起义，躲在深山没有人迹的地方，不敢露面。偏有一个女子带着孩子来了，就是他妻子吕氏。刘邦大惊，问她怎么能寻到这种没人烟的地方来？她说：“你头上有一股云气盖着，无论你走到哪里，一看云气所在就知道你在哪里了。”云气之说，未免荒唐，而一个女子拖着孩子，居然能把躲在山中“犯了王法”的丈夫找到，就可见她的肝胆、智量与能力了。
长话短说，刘邦做了皇帝，与能弹会唱的戚夫人很是亲近。戚夫人要求他废掉太子，另立自己的儿子为太子。吕后早防到了，却把当时退