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徐庆元的笔迹心理学研究是在相对封闭的环境中进行的，与此同时，中国还有一些江湖笔迹学家也在进行各自的探索。他们不知道，17世纪初叶，意大利就诞生了笔迹学者；1872年，两本系统的笔迹学专著在巴黎出版，引起了科学界的震动。目前，在一些发达国家，笔迹学早已成为心理学的分支学科，不少大学开设了笔迹心理学的专门课程。笔迹学成果被广泛地应用于心理学、医学、人才学、刑事侦查学、公共关系等领域。在法国、德国、美国、瑞士、以色列等国家，许多企业都通过笔迹分析来参考选择雇员，进行人事安排。而世界上第一个汉字笔迹学研究所，1990年2月诞生在比利时的布鲁塞尔。
其实，在中国，笔迹学是一门古老的学问，被称为字相学。在关于书法的文献中，也有大量的笔迹心理学资料。唐代文豪韩愈就曾说：喜怒窘穷、忧愁、愉逸怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平、有动于心，必于划书焉发之。但在很长一段时间里，笔迹学在中国被视为伪科学、唯心主义、封建迷信，没有得到相应的发展。1994年10月，在北京举行了首届中国笔迹学学术研讨会，这意味着笔迹学开始走出江湖。但是到目前为止，中国的笔迹学者除徐庆元等一两个人是专职外，大多是业余的。作为自学成才者，他们有大量的实践经验，却缺乏系统的理论研究。在心理学界，香港心理学家高尚仁和台湾心理学家杨国枢都进行过有关的研究，但内地学者的研究尚不多见。郑日昌教授认为，中国笔迹心理学的当务之急是如何在理论上提高，走向专业化，使它成为一门真正的科学。