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颜畿命是捡回来了，但不能动弹，不能开口说话，要吃什么，只能给自己的妻子、弟弟及母亲报梦。他们按照梦中颜畿交代的食物给他吃。
这可苦了家人。颜畿的母亲和妻子整天伺候在他左右，为他端屎端尿，给他翻身，喂他饭吃，冬焐脚，夏打扇，田也荒芜了，织机也爬满了蛛网。
这如何得了，一家人的生计，一个病人就给毁了。颜含对憔悴的母亲和嫂嫂说：“以后哥哥的事，就包给我一个人照料了，你们该干嘛干嘛，不要因此分了心，一切有我。”
于是颜含放弃了功名利禄，隔绝了与外界的交往，足不出户，一心伺候起哥哥颜畿来。
颜畿的病没有任何好转的迹象，有时候睁开半只眼睛，望着在床前为他喂饭喂水的弟弟颜含，想说什么，说不出，只是眼角流出些泪水来。颜含给他说话，颜含说：“哥哥，你放心养病吧，一切有我呢。”颜畿的泪水越滴越多。
颜含本是很有学问的人，朝廷曾几次招他做官，可颜含推说兄长有病要人护养，硬是闭门不见。
这样，哥哥颜畿一直拖了十三年才死了。十三年里，颜含就这样在哥哥的病榻前度过了。
哥哥死后，嫂嫂樊氏因急带哭，瞎了双眼，犹如雪上加霜。颜含请来了一个医术高明的郎中，郎中给他嫂嫂开了一服药，说：“这药里只要弄到了蟒蛇的胆，病人就能重见天日。”
郎中一句话，病人跑断腿。晋中没有深山老林古洞，何来蟒蛇？颜含四处奔波打听，不知走了多少路，也没弄到蟒蛇胆。嫂嫂说：“那就算了吧，兄弟，这世界，不看还好些。我已经苦到头了。”
颜含说：“嫂嫂说的哪里话，只要有一线希望，就得争取。阳光青草每人都应该拥有，老天为何会独独抛下你呢。”
颜含又开始了寻找。这一天，颜含刚从外回来，风尘仆仆，心力交瘁，坐在椅子上打了个盹。就见有个青衣童子走进屋来，说：“这是颜含的家吗？”
颜含说：“你是何人？”
青衣童子说：“你若是颜含，我就交与你一件东西。”
颜含说：“我正是。可你是哪家娃子呢？”
青衣童子笑而不答，塞给颜含一只口袋，那口袋是青色的。青衣童子示意他打开。他解开口袋一看，里面有个盒子。取出盒子揭开盖，里面放着一颗很大的蟒蛇胆，墨绿色的，新鲜得很。颜含惊喜不已，去看青衣童子，那童子慢慢退出门去，再一眨眼，童子已变成了一只青鸟飞上天空。
颜含醒了过来，才知道是梦，可看看手上，竟捧着梦中的那颗蟒蛇胆！
于是颜含赶快给嫂嫂煎药，让嫂嫂服了。三天以后，嫂嫂眼前一片光明，比生病前的眼睛还要亮堂！
颜含名声大振，整个国家都知道这件事了。都说：颜含是神仙送药来了。这样的好人，神仙不照顾，那才怪呢。
颜含为了哥哥虽未做官，耽误了做官，可皇帝没忘记他，硬是给他封了个西平县侯的爵位。
颜含无疾而终，死时九十三岁。这个岁数，简直比现在一百五十岁还要稀罕！
另一件怪事是：颜含的丧事正办时，他隔壁的人家失火了。颜含的棺材还停在家里，家人急得不行，而火势相当凶猛，眼看就要烧到颜家了，可火头刚一触到颜家的茅屋顶，火突然熄了。风与火肆虐的世界，霎时彩霞片片，祥云朵朵。这情景，人人称奇。
颜含死后，国家竟给这一介百姓封了谥号，曰“靖”。
淘声依旧
■ 聂鑫森
四十年代的古城湘潭，有一家很出名的饭馆，叫听涛馆。
听涛馆之所以出名，有两个很重要的原由：
其一，它的位置好，就在城西望衡亭一侧的河街上，推开窗便可以望见碧带似的湘江。江水平缓，一般地段是听不到涛声的，但这里能！因为这里向江心凸出一个很宽很高也很结实的石嘴，俗称石嘴垴，胁迫江水不得不拐一个大弯，水击石响，涛声便沉宏如鼓。望衡亭就坐落在这石嘴垴上，若是晴空无云时，站在亭前可以眺望南岳衡山的一抹黛色。何况附近有不少古迹，如唐人褚遂良题额的“大唐兴寺”、“唐兴桥”；晋代大将军陶侃和抗清名将何腾蛟的墓园……酒酣耳热走出饭馆后，可以随意走走看看，不失为一件雅事。
其二，听涛馆的菜烧得很精美，特别是“四作鱼”。石嘴垴旁边的回水湾里出产一种身短体肥、肉质细嫩的鱼，叫回渡鱼。一条整鱼有四种做法：红烧鱼头、糖醋瓦块、酱汁中段、糟溜鱼片。鱼头干烧，鲜而不腥；所谓瓦块，是将切成方形的鱼块先炸后烧，味兼咸甜；中段用鱼身肉厚之处烹制，上浇甜酱浓汁，香醇滑腻；糟溜鱼片，则一色纯白，嫩如豆腐，入口即化。此外，大师傅还用鱼腹内的肝肠肚肺，做出鱼杂汤，加醋、辣椒末、姜丝，酸酸辣辣，可作醒酒之用。
鱼是渔民现捞现送来的，养在院子里的几个大木盆里，鲜蹦活跳。食客点了“四作鱼”，伙计捞出一条或几条（这要看人数的多少），然后过秤，再当面在地上使劲一摔把鱼摔死，表示决不会在厨房更换。除了“四作鱼”之外，当然还有炖猪脚、童子甲鱼、爆炒肚尖、莲子羹等，都颇受人称誉。
城中著名的书法家郦大成，就常一个人到这里来吃“四作鱼”。他一走进店堂，胖胖的老板宋一吟必从里面迎出来。
“郦爷，你来啦。”
“想你的‘四作鱼’了。”
“谢你啦。”
宋一吟亲自去挑选鱼，两斤来重的，当然不必当面把鱼摔死，然后交到厨房去，嘱咐大师傅用心做好。先来四样，待郦大成喝得差不多了，再做那个鱼杂汤。
他们是老朋友了，年纪差不多，心性也相近。
宋一吟不仅是个老板，只懂得烧、煮、炒、熘，而且很风雅，诗、书、画、印、养花、种草，都不是外行。郦大成说他是“儒商”，很愿意和他交往。
有一次，在郦大成吃好喝好后，宋一吟特意裁好宣纸，亲自摆砚磨墨，请郦大成赐一幅门联。
郦大成拎起笔，用颜体飞快地写了起来。他是捷才，倚马可待，联好，字也好。
到听涛馆听涛声依旧，兼品上等鱼味；
登望衡亭望衡岳常新，还倾一杯诗情。
宋一吟说：“你的颜体越发好了！参进了篆意隶韵，端庄古拙，还带一点秀润，好。”
郦大成很得意地笑了：“宋爷，你有一双法眼！”
几天后，对联由名刻手阴刻在两块紫檀木板上，黑底金字，分挂在听涛馆大门两边。
听涛馆不仅仅郦大成喜欢光顾，城中的文化人都喜欢到这里来，书家、画家、教师、新闻记者、书坊的编辑……来听涛声依旧，感慨那似水年华；来品上等鱼味，体会酒逢知己的妙旨。
只有殷天石不来，因为郦大成常在这里盘桓，有一点分庭抗礼的意思。
这小小的古城，居然有两个最出名的书法家，除郦大成之外，还有殷天石。若再将二人分出个高下来，自然郦大成要位列祭酒之位，殷天石不得不屈居第二了。一是资历，郦大成差不多长殷天石二十岁，已年近花甲了；二是功力，郦大成乃有家学渊源，七岁开始学书，专攻颜帖，戛戛独造，且自成一番面貌，城中店铺的招牌、布幌有一大半是出自他的手笔。殷天石可称是后起之秀，一笔隶字写得浑厚妩媚，且能左右开弓，双管齐下，只是性子高傲，与人写条幅、中堂、扇面，上款与下款相并，以示不甘屈人之下。
也许是由于所住地域的关系，两人很少有什么来往，一个住城南，一个住城东，偶尔在街上或什么雅集上碰到，也只是随便点点头，算是打了个招呼。
但这不是主要的原因，若真是君子之交，又计较什么路远地偏？有知内情的人说：这是同行相忌。大约是吧。
若有人在殷天石面前，提及郦大成的字写得好，殷天石会立刻打断这人的话头，冷笑一声：“真的么？不就是一个颜真卿么——况且还不是颜真卿。”
倘若有人在郦大成面前，说到殷天石来势喜人，将来必定有大造化时，郦大成只是哈哈一笑，也不说别的话，然后便转过话题，潇洒地说起雨湖的柳亭与文昌阁附近的一株百年老梅。
还有一个例证，可说明他们彼此的不肯相让。前年的初夏，城中的文人雅士邀约到一起，雇了一艘游船，在湘江上饮酒作诗。这天，殷天石西装革履，戴着一副金丝眼镜，颇有一些新潮气派；而郦大成则穿�