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李存义的刀，江湖上称为“转环刀”，刀背并没有铁环。刀背加铁环为装饰，是宋朝以后礼仪刀的样式，李存义持刀要对付土匪，铁环“哐哐”响，就破坏了隐蔽性，所以不能要铁环。
刀上无环，为何称为“转环刀”呢？因为刀用的是“转环枪”之法，敌人的枪架住了我的枪，我的枪不改原式，擦着敌人的枪一转，继续扎过去，此为转环枪。李存义刀法也有此特点，以刀刃对着自己，敌人的刀劈过来，以刀背磕击，碰触之间，刀身就翻转了，刀刃劈向敌人，便是转环。
喜峰口战役上痛击日寇的大刀队所用何刀？从历史照片上看，为长柄窄身，是形意门一脉的唐刀样式。喜峰口中方部队的刀法是李存义弟子尚云祥所授。
转环力是合力的变化，关键还在合力。合力是武人之秘，这两个字不轻出，李老言：“聪明人一听，就偷走了。”
薛颠频繁使用“合力”一词，表明两肱是练合力的开始处，内行人看了，都觉得薛颠不吝惜。“左手顺着右肱外拧”、“右手顺着左肱回拉”，手的运动要根据肱而作，飞法不在于穿、挑，在于拧、拉。功夫不下在出手时，下在回手时，为了练合力方如此。
飞法以穿掌、挑掌破敌，但穿挑要以拧拉来练。好比一颗子弹，要让它的威力增大，在子弹本身下功夫，增强尖度和硬度，不如把它装进发射力更强的枪里。拧、拉等于加大发射力。
飞法的第三节是斜行的，身体向一侧横出，再上步穿掌，这也是加大发射力。以一个横力来练前刺之力，横力越大，刺力越强。
3、云法
云法性似波浪，属天干壬癸，性能一气流行，忽高，忽低，荡荡流行绵绵不息。以拳法性情言之，云从龙，身体行动如神龙游空，蜿蜒旋转行踪无定，犹水之流，克尽其曲折能事。取诸身属肾，在五行属水，故谓之云法水力也。此拳形，外和顺，而内刚猛，有丹田炁实之妙，古仙云：“丹田炁实，身轻体健”，正是此形之要义也。拳行顺，则清气上升，浊气下降，百疾不生；拳行逆，则意失其真，气不下降，两足如浮萍，真劲不生，拙力不化，终身未克有济也。步径曲直无定，两步一组，学者，最宜深究其妙道。
法曰：云龙游空忽高忽低，荡荡流行绵绵不息，行迹无定身轻腹实，万缘皆空精神蓄之。
第一节 云法左开始
（开始）无极之姿式，先将左足向前进步，右足不动；（左右）两手同足进时，从胸向前极力伸出，左手心朝上，高与左肩，顺膝；右手心亦半朝上，掌伸至左手腕下，相离四五寸；两肩松开，两肱曲伸，头要上顶，腰挺胯坠，两股曲弓，双手腕皆宜挺劲，目视左手心，势谓之云法接手。
法曰：左足先开，右足斜横；两手同发，迅速要猛；前手平肩，后手抱胸；腰挺胯坠，头宜上顶；四腕挺力（手足指腕），股肱曲弓；目视手心，精气要充。
第二节 云法左捋手
（化身）右足不动，再将左足尖斜横，向前进步；左手同足进时，向里合劲，合至手心朝下；右手亦同时向里往上扭劲，扭至手心朝上；两手一齐向后极力拉劲；右肱拉至肘在胸，手顺左膝，与心口相平；左手拉至右肘旁大指相靠，身含缩力；臀下坐力，两肱曲弓，两足蹬力，目视右手心。
法曰：右足不动，左足进横；双手阴阳，回捋缩弓；左手肘近，右手平胸；臀向下坠，头宜上顶；股肱曲弓，两足力蹬；目视前手，神意兼雄。
第三节 云法化身进步
（化身）左斜之足不动，右足向前进步；两手原势不变，极力向前推劲伸出，右手伸至高与右肩平顺，左手伸至右手腕；股肱皆要半圆形势，肩松开，挺膝，坐胯，目视前手心。再演，化身，手足身法如前，数勿拘，左右进步，化身，皆依此类推。
法曰：左足不动，右足前进；两手原势，极力前奋；右手顺肩，左手腕近；手足与鼻，列成直阵；化身再演，手足莫紊；依此法规，变化通神。
第四节 云法右转回身
（回身法）左足在前，右转身，右足在前，左转身；（右转回身法）先将左足尖向回扣劲，与右足呈八字形，右足随进成顺；右手同转身时，向里合劲至心口上，左手亦向下合，往怀中抱劲，至右肘，同时极力伸出，如云法一图。回演化身，仍如前势，归与原地休息。
法曰：左足回扣，右足顺进；两肱合抱，随转前伸；左右化身，手足莫紊；原地收势，屏息下沉。
云法在天干中属壬癸，为九、十，是终极之相。飞法是深秋，云法是寒冬，杀得白茫茫一片大地真干净，所以云法象征空无，为化中。
化中，重心线让敌人窥测不到，无迹可寻，好像自己的重心线消失了。云法险恶，因为跟敌人是最近距离，敌我共同构成了一个形。敌人与我抵触在一起，两个人之间产生了一条重心线，等于是弹簧的重心线。弹簧的重心线不在弹簧上，而在弹簧的中空处。在空处，却起实际作用。敌我相较不下，等于两人成环，中空处有一个两人共有的重心线，谁先掌握了这条重心线，谁就赢了。
李老在西部看过两个跤王比赛，都是近两米的彪形大汉，根本没有抓手、绊子，一上来两人就贴在了一起，贴上就不动了。过了二十多分钟，突然一个人摔在地上了，另一个人跳舞走了，就是赢了。
两人贴在一起后，已经不是一般摔跤“维护自己重心、破坏对方重心”的概念了，这个方法已不好用，因为维护自己的重心线，敌人就会找到你的重心线，目标一明显，敌人就好发力了，你根本躲不开。
敌人与你贴在一起，彼此力量连成片，敌人的重心线就次要了，你破了它，也不会造成致命打击。比如敌人的重心在右脚，但你绊得敌人的右脚离地，敌人也不会倒，因为他搂着你的肩，多了一个支点，力学上就完全不一样了。
两个跤王平时摔人都是“以己之长克敌之短”，以我的稳定重心破你不稳定的重心，但技巧相当、又贴在一起时，两个人成一个人了，没有长短，克不成。面对这新情况，两个跤王中聪明的一个，僵持了一会，觉悟了，懂得找两人共同的重心线，一找到，自己占上了这根线，另一个就跌出去了，用不着使绊子。
李老看过这场跤，赞叹胜出的跤王聪明，同时感慨此地摔跤经验积累得不足，内家拳早已将其总结为“化中”了。象形术是薛颠第一个广传的，甚至具体的架势可能就是薛颠发明的，但其中的理法是千年传承下来的。
化中一法，形意拳有，太极拳有，八卦掌也有，只不过在象形术中是这个架势，叫了“云法”。太极拳的“舍己从人”，说得也是此事，不在意自己的重心线，在意的是敌我两个人组成的这个“大人”的重心线，并不是说要服从敌人，服从敌人不就败了么？
内家拳早积累了此经验，所以要求更高，不能贴住二十分钟，要一碰就找到这个共同的重心线，一碰就占有它，一碰就败敌。不是三碰，就是一碰。
云法是冬天之象，万物绝迹，但土下新一轮的生命也在孕育。云法里有藏手，第一节动作是左手前伸，右手藏在左手腕下。这个姿势叫做接手，接住敌人之手，不见得是手，也许是敌人的胳膊，或者是敌人的肘。
总之，用这个架势才能接住，不管敌人来的是胳膊还是肘，我左手控制住来物的一面，藏着的右手迅速按住来物的另一面，就接住了。 接手之法，跟接篮球一样。篮球飞过来，我两手同时抓，篮球是滚动的，两手一块用力，立刻脱手而飞。接篮球，两手得分出先后、轻重，篮球飞来，一手先轻轻迎接，让篮球抵触在这只手上，另一只手在篮球的另一面稍重地一按，就接住了。
敌人的部分肢体被我像接篮球一样地接住了，他的这部分肢体就不是他的了，他的身体突然被挖走这么一大块，必然失衡，不用摔他，他就倒了。
第一节是控人，第二节是杀招。如果第一节接住的是敌人整条胳膊，那么第二节就将这条胳膊往我身体�