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理。这种结构；外形明确；线条交待干净利落；增强了方壶造型的鲜明特点。
紫砂壶造型的有机形态
在陶瓷生产中；自轮制成型工艺发明后；圆形器便成了器形的主流；这是因为圆器使用方便；易于生产。但是轮制成型的器物受到同心圆的制约；形体只能上下有变化；使造型局限在一定范围内。而紫砂壶则甪打身筒和镶身筒两种基本手工成型；这使宜兴陶工不单可制作圆形等类的对称形体；亦可做出许多非对称和有雕塑感的壶类。这种有机造型的形体；具有上下、前后、左右三度空间；造型领域的扩大；使壶体的设计样式更丰富多变；花货类中的树瘿壶、束柴三友壶、番瓜壶和梅干壶及光货类中的伏虎壶、追月壶和小之泉壶等都是非对称形式的有机造型表现；这种造型是通过周视效果来表现其整体统一感；其设计是多层次的结构变化。设计者把造型最富变化的线、面、体表现在壶体的主观面；通过视觉的流动；使各部分造型在连续变化中取得有机的溶合。如番瓜壶；它以视觉上的回环转向来表达自然生机的变化感和造型上的整体感。
组合套叠结构
日用陶瓷的组合套叠结构；是方便使用和存放时节省空间。组合结构除要满足实用功能外；在造型上也要取得各组合件的变化与统一。近年宜兴出产的组合套叠茶具；除符合茶具的使用功能外；更充分利甪紫砂原料性能和成型工艺的长处。以竹炉茶具为例；它以紫砂传统中最熟悉的竹为题材。在造型结构上；设计者以上段竹干的空间为容水的壶体；配上嘴、提系、竹桥盖钮等附件；做成茶壶。竹干下段则以等距分割四个方形洞口；内装四个茶杯；中心有一小盅点燃酒精；备温茶之用。造形无论是套叠起或分拆开都能达到局部与整体的统一。
紫砂套茶具是紫砂壶艺创新发展的一个新方向。从这里可以说明；只要对不断变化的生活需要深入研究；创作者必然会生产出在功能和结构上有所突破的设计；而这种创作意念；正是紫砂工艺发展的本体动力。
此主题相关图片如下：
长乐壶（*尧臣）
墨绿泥色铄铄；有光泽；衬得作者精致的工夫更突出。六方块面比例正确、弧度饱满；凸线干净圆整；向上延伸成六方直颈和盖；连盖的皆为六方圆珠型；口盖密合且面面通转。流、把搭配出色。此壶骨肉亭匀挺括大方。
（三）紫砂壶的评价鉴赏与收藏韩其楼
如何评价、鉴定一件紫砂壶的优劣；古今中外许多收藏家心里都有自己的标准。作为文字付诸于纸面；前人虽有只言片语；但系统理论却不多见。因为各家自有各家言；标准也就不尽相同。但能达成共识的；不外乎两个标准：一是艺术标准；二是功用标准。
1）前人对紫砂壶的评价
〃名壶莫妙于砂；壶之精者又莫过于阳羡〃；这是明代文学家李渔对紫砂壶的总评价。
为什么宜兴的紫砂壶好？这可从两方面来说明。一方面；它是艺术品；形制优美；颜色古雅；可以〃直齐商彝周鼎而毫无愧色〃（见张岱《梦忆》）。另一方面；它又是实用品；用以沏茶；茶味特别清香；〃用以盛茶；不失元味〃。明人文震亨说：〃茶壶以砂者为上；盖既不夺香；又无熟汤气。〃许次纾也说：〃以粗砂制之；正取砂无土气耳！〃《阳羡茗壶系》说：〃壶经久用；涤拭口加；自发暗然之光；入可见鉴。〃在林古度《陶宝肖像歌》里也有〃九且色泽生光明〃的诗句。这种既有艺术价值又有实用价值的特点；使紫砂壶的身价〃贵重如珩璜〃；甚至于超过珠玉之上。
清人汪文柏赠给当时紫砂壶名家陈鸣远的一首《陶器行》诗里；有〃人问珠玉安足取；岂如阳羡溪头一丸土〃的赞句；可见宜兴紫砂的身价是非常高的。究竟值多少钱呢？名人周澍《台阳百咏注》里说：〃供春小壶一具；用之数年；则值金一笏。〃到了清代康熙年间；也是〃一具尚值三千缗〃。（陈其年《赠高澹人诗》；见《阳羡名陶录》）可见名家出品价格尤高。再往后；则凡是明代名家所制的紫砂壶；不仅〃价埒金玉〃；而且〃已为四方好事者收藏殆尽〃。（吴梅鼎《阳羡名壶录》）不仅如此；甚至一些残破的紫砂壶；也有人愿意出价收购。周伯高就是这样的人。他说：〃供春、大彬诸名壶；价高不易辨。予但别其真；而旁搜残缺于好事家；用自怡悦。〃（吴骞《阳羡名陶录》）
紫砂壶质地古朴纯厚；不媚不俗；与文人气质十分相近。文人玩壶；视为〃雅趣〃；参与其事；成为〃风雅之举〃。他们对紫砂壶的评价是：〃温润如君子；豪迈如丈夫；风流如词客；丽娴如佳人；葆光如隐士；潇洒如少年；短小如侏儒；朴讷如仁人；飘逸如仙子；廉洁如高士；脱俗如衲子。〃（奥玄宝《名壶图录》）紫砂壶与当时名震宫廷的景德镇瓷器是截然不同的感觉；因而它博得古今中外文人的〃深爱笃好〃。
2）如何进入欣赏紫砂壶之门
欣赏紫砂壶必须从爱壶、玩壶入门；在使用、玩赏中；了解什么是正宗紫砂；紫砂泥原料的性能、化学成分、分子结构、吸水率、透气性；紫砂壶泡茶、注茗的功能；壶的构造、艺术风格、名人、名作、历史沿革、流派等等；并逐步确立自己的收藏风格。欣赏紫砂壶；亦浅亦深亦玄亦神；关键在于如何进入赏壶之门。
宜兴紫砂壶历来分四个档次：实用品（大陆产品）、工艺品（细货）、特艺品（名人的作品）及艺术品（富于艺术生命之作）。实用品的特点是每个历史时期投入的制作人员最多；制作技艺差；日产量高；品种单一；这项产品历来不入赏壶之列（历史上也有专做大陆产品而独具功力的高手；应数例外）。工艺品出于良工巧手；其作品一般来说制工精良；但出于历史或文化因素；艺术素质；他们的作品大多为模仿传统造型；或创作一些符合初步紫砂爱好者喜爱的造型。在上一个层次就是名人产品；称之为特艺品。名人当然是在同行中出类拔萃的佼佼者。名人少、作品亦少、它总是赏壶、藏壶者渴求的对象。艺术品；粗略说；并非就是制作技术精湛、功能独具、材质贵重等而言；而是根据作者的文化艺术素养的高下；在紫砂这个传统工艺中注入艺术生命的多少来判定的。
不富收藏就无赏壶可言。收藏应该各有所好；不必强求多、全、精、专；在收藏中可以学会欣赏；在欣赏中学会收藏
3）鉴赏紫砂壶的基本知识
评价一件紫砂壶的内涵；必须具备三个主要因素：美好的结构；精湛的制作技巧和优良的使用的功能。所谓形象结构；是指壶的嘴、扳、盖、纽、脚；应与壶身整体比例协调。精湛的技艺；是评审壶艺优劣的准则。优良的实用功能；是指容积和重量的恰当；壶扳的便于执握；壶的周圆和缝；壶嘴的出水流畅。同时要考虑色地和图案的脱俗和谐。
如果抽象地讲紫砂壶艺的审美；可以总结为形、神、气、态这四个要素。形；即形式的美；是指作品的外轮廓；也就是具象的面相；神即神韵；一种能令人意会体验出精神美的韵味；气；即气质；壶艺所内涵的本质的美；态；即形态；作品的高、低、肥、瘦、刚、柔、方、圆的各种姿态。从这几个方面贯通一气；才是一件真正的完美的好作品。但这里又要区分理和趣两个方面。若壶艺爱好者偏于理；斤斤计较于壶的容积的宜大宜小；嘴的宜曲宜直；盖的宜昂宜平；身段的或高或矮；侧重于从沏茶名饮的方面为出发点；那就只知理而无趣。一种艺术的欣赏应该在理亦在趣。一件作品不管它是大是小；壶嘴是曲是直；盖子是昂是平；形制是高是矮；都在乎有趣；趣才能产生情感；怡养心灵；百玩不厌。所以观赏一件新的造型；应该在领悟倒美的本质以后才能加以评点。从这样的审美态度做出发点；才能赢得爱好砂艺者的共鸣。当然；作为一件实用工艺美术品；它的适用性也非常重要的；使用上的舒服感可以愉悦身心；引起和谐的兴致。因此；也就是依据饮茶的习惯、风俗；有选择的考虑壶体的容量；壶嘴的出水流畅；壶把的端拿省力舒适等等。这些都是必须做具体范围的内容考虑的。
当今；鉴定宜兴紫砂壶优劣的标准归纳起来；可以用五个字来概括：〃泥、形、工、款、功。〃前四个字属艺术标准；后一字为功用标准；分述如下：
一是〃泥〃：紫砂壶得名于世；固然与它的制作分不开；但根本的原因；是其制作原材料紫砂泥的优越。近代许多陶瓷专着分析紫砂原材料时；均说起其为含有氧化铁的成份；其实含有氧化铁的泥；全国各地不知有多少；但别处就产生不了紫砂；只能有紫泥；这说明问题的关键不在于含有氧化铁；而在紫砂的〃砂〃。根据现代科学的分析；紫砂泥的分子结构确有与其它泥不同的地方；就是同样的紫砂泥；其结构也不尽相同；有着细微的差别。这样；由于原材料不同；带